Хадисы передатчика

Найдено: 172все

Хадис 9408Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о месте совершения обхода (тавафа)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : ثَنَا مُسَدَّدٌ ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قُلْتُ : فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ . قُلْتُ : فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعٌ ؟ قَالَ : " فَعَلَ ذَلِكَ قَو
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передали нам Яхья бин Мухаммад и Мухаммад бин Ибрахим, сказавшие: передал нам Мусаддад, передал нам Абу аль-Ахвас, передал нам аль-Аш‘ас бин Сулейман от аль-Асвада бин Язида, от ‘Аиши, да буд
Хадис 9445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ قَالَا :
قَامَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ عَلَى الصَّدْعِ الَّذِي فِي الصَّفَا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : هَاهُنَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Билаль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Исмаила бин Муслима, от Абу Ма'шара, от Ибрахима, от 'Алькамы и аль-Асвада, которые сказали: «Абдуллах, то есть Ибн Мас'уд, встал у трещины на Сафе
Хадис 9859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ الْفَقِيهُ بِطُوسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
أَرَادَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَنْفِرَ ، فَرَأَى صَفِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَلَى بَابِ خِبَائِهَا كَئِيبَةً أَوْ حَزِينَةً ؛ لِأَنَّهَا حَاضَتْ ، فَقَالَ لَهَا : " عَقْرَى حَلْقَى " . لُغَةُ قُرَيْشٍ : " إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا " . ثُمَّ قَالَ : " أَمَا كُنْتِ أَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусайн б. Мухаммад б. Мухаммад б. ‘Али ар-Рурудбари аль-Факих в Тусе, передал нам Абу Бакр Мухаммад б. Ахмад б. Махмувайх аль-‘Аскари в Басре, передал нам Джа‘фар б. Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам аль-Хакам, от Ибрахима ан-Наха‘и, о
Хадис 9931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что делает тот, у кого прошел хадж
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :
سَأَلْتُ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ فَاتَهُ الْحَجُّ ؟ قَالَ : يُهِلُّ بِعُمْرَةٍ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ، ثُمَّ خَرَجْتُ الْعَامَ الْمُقْبِلَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, которому сообщил Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, которому передал Са‘дан ибн Наср, которому передал Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Я спросил Умара о человеке, который пропустил хадж. Он ответил: «Пусть он вст
Хадис 9932Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что делает тот, у кого прошел хадж
كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ ، قَالَ عُمَرُ : اجْعَلْهَا عُمْرَةً ، وَعَلَيْكَ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Как сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, которому сообщил Абу Амр ибн Матар, которому передал Яхья ибн Мухаммад, которому передал Убайдуллах ибн Му‘аз, которому передал его отец, которому передал Шу‘ба от Мугиры ад-Дабби, от Ибрахима ан-Наха‘и, от аль-Асвада, который сказал: «К Умару, да будет доволе
Хадис 10159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى ، فَوَثَبَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اقْتُلُوهَا " . فَابْتَدَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وُقِيَتْ شَرَّكُمْ ، كَمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Сахль, передал нам Давуд ибн Рушейд, передал нам Хафс ибн Гияс, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима от аль-Асвада от Абдуллаха, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 10160Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
وَرَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مُخْتَصَرًا
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ مُحْرِمًا بِقَتْلِ حَيَّةٍ بِمِنًى
… с этим иснадом в сокращенном виде: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал паломнику в ихраме убить змею в Мине.
Хадис 10212Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто считал возможным выйти из ихрама при преграждении пути в силу болезни
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي الَّذِي لُدِغَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ بِالْعُمْرَةِ فَأُحْصِرَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : ابْعَثُوا بِالْهَدْيِ ، وَاجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ يَوْمَ أَمَارٍ ؛ فَإِذَا ذُبِحَ الْهَدْيُ بِمَكَّةَ حَلَّ هَذَا
(И сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу-ль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-Азиз от Абу Убайда, передал нам Аббад бин аль-Аввам от Абана бин Таглиба от Абдуррахмана бин аль-Асвада от его отца от Абдуллаха, то есть Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, относительно тог
Хадис 10289Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности подвешивания ошейника (каляид) и мечения (ишар) жертвенного скота
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنَّمَا تُشْعَرُ الْبَدَنَةُ لِيُعْلَمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-Азиз от Абу Убайда, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: Поистине, иш‘ар (надрез) делается верблюду для того, чтобы знали, что он явл
Хадис 10291Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности надевания ошейников на овец без мечения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
أَهْدَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّةً غَنَمًا فَقَلَّدَهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша от Ибрахима от аль-Асвада бин Язида от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
Хадис 10292Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности надевания ошейников на овец без мечения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَجَّاجٍ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَرَّةً :
إِلَى الْبَيْتِ غَنَمًا فَقَلَّدَهَا
… подобным образом, за исключением того, что он сказал
Хадис 10293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности надевания ошейников на овец без мечения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَبْعَثُ بِهَا ، ثُمَّ يَمْكُثُ حَلَالًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я скручивала ошейники для овец Посл
Хадис 10294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности надевания ошейников на овец без мечения
وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاءَ ، وَنُرْسِلُ بِهَا ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَالٌ لَمْ يَحْرُمْ مِنْهُ شَيْءٌ
И передал это аль-Хакам бин ‘Утайба от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: Мы надевали ошейники на овец и отправляли их, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в состоянии халяля и не запрещал себе ничего из того, что дозволено.
Хадис 10824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете искусственного задержания молока в вымени (ат-тасрия)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
إِيَّاكُمْ وَالْمُحَفَّلَاتِ ، فَإِنَّهَا خِلَابَةٌ ، وَلَا تَحِلُّ الْخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммиль аль-Масарджиси, (передал нам) Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, (передал нам) Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, (передал нам) Я‘ля бин ‘Убайд, (передал нам) аль-А‘маш от Хайсамы, от аль-Асвада, который сказал: ‘Абдуллах сказа
Хадис 11064Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно достоинства предоставления взаймы
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : قَرَأْتُهُ عَلَى فُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ
أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ كَانَ يَسْتَقْرِضُ مِنْ مَوْلًى لِلنَّخَعِ تَاجِرٍ ، فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ قَضَاهُ ، وَإِنَّهُ خَرَجَ عَطَاؤُهُ ، فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ : إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ عَنَّا ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ عَلَيْنَا حُقُوقٌ فِي هَذَا الْعَطَاءِ ، فَقَالَ لَهُ التَّاجِرُ : لَسْ
(Сообщил нам это) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Абдуллах ибн Ахмад, то есть сын Ханбаля, передал мне Яхья ибн Ма‘ин, а я спрашивал его, передал нам Му‘тамир, сказавший: Я прочитал это Фудайлу ибн Майсаре от Абу Хариза, что Ибрахим рассказал
Хадис 11207Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заклада и поручителя при займе (саляф)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : تَذَاكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : ثَنَا الْأَسْوَدُ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуль-Вахид, передал нам аль-А‘маш, который сказал: Мы вспоминали у Ибрахима о залоге и поручителе в салям-сделке, и Ибрахим сказал: передал нам аль-Асвад, от ‘А
Хадис 11310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заклада (рахн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتِ :
اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ بِنَسِيئَةٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا لَهُ مِنْ حَدِيدٍ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бьн Али бьн аль-Муаммал, сообщил нам Абу Усман Амр бьн Абдуллах аль-Басри. (И передался хадис по другому пути — х): И сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бьн Аби Исхак аль-Музакки, оба сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бьн Йа‘куб, оба сказа
Хадис 11311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заклада (рахн)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бьн Юсуф аль-Хафиз, передал нам Абу Са‘ид бьн аль-А‘раби, передал нам ад-Дакыки, передал нам Язид бьн Харун, передал нам ас-Саури. (И передался хадис по другому пути — х): И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, сообщил нам Мухамма
Хадис 11570Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, чье признание (икрар) недействительно
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي مُوسَى ، قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يُفِيقَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщили нам Абу Бакр бин Исхак и Абу Мухаммад бин Абу Муса, которые сказали: сообщил нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Абу аль-Валид ат-Таялиси и Муса бин Исма‘иль, которые сказали: передал нам Хаммад бин Саляма, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиш
Хадис 12283Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что ислам ребенка не принимается самостоятельно, если его родители неверующие, пока он не достигнет совершеннолетия и не опишет ислам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يُفِيقَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передали нам Абу Бакр бин Исхак и Абу Мухаммад бин Муса, которые сказали: сообщил нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Абуль-Валид ат-Таялиси и Муса бин Исмаил, которые сказали: передал нам Хаммад бин Саляма, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да буд