Передатчики · #4312

Усман ибн Гияс ар-Расиби

عثمان بن غياث الراسبي

ум. 160 г.х.6-е поколение (шестое)Басра

Хадисы передатчика · марфу‘ 37 · маукуф 24 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), обвинялся в ирджа

ثقة . رمي بالإرجاء

Сведения

Полное имя: Усман ибн Гиясعثمان بن غياث
Происхождение: ар-Расиби, также говорят аз-Захрани, аль-Басри, также говорят аль-Бахилиالراسبي ، ويقال الزهراني , البصري ، ويقال : الباهلي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ33
عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ19
عُثْمَانَ2
عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ الرَّاسِبِيُّ2
عُثْمَانُ1
عُثْمَانُ - وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ1
عُثْمَانُ وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ1
عُثْمَانُ يَعْنِي : ابْنَ غِيَاثٍ1

Мнения имамов · 28

все (28)похвала (19)порицание (3)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (24)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 24 — похвала 17 · порицание 2 · сведения 5

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья — то есть ибн Са‘ид аль-Каттан — говорил: «У ‘Усмана ибн Гийаса была книга от ‘Икримы, но он не подтвердил её нам».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني ، سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - يقول : كان عند عثمان بن غياث كتاب عن عكرمة فلم يصححها لنا
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Яхья — то есть аль-Каттан — говорил: «У ‘Усмана ибн Гийаса были записи от ‘Икримы, но он не подтвердил их нам».
وقال علي بن المديني : سمعت يحيى - يعني : القطان - ، يقول : عند عثمان بن غياث كتب عن عكرمة ، فلم يصححها لنا
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
В передаче ‘Аббаса ибн Мухаммада от Абу Закарии: «Яхья ибн Са‘ид считал его хадисы в тафсире слабыми».
وفي رواية عباس بن محمد عن أبي زكريا : كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه في التفسير
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «Яхья ибн Са‘ид считал его хадисы в тафсире слабыми».
وقال الدوري ، عن ابن معين : كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه في التفسير
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Усман ибн Гийас — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عثمان بن غياث ثقة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Аль-Бухари передал от ‘Али ибн аль-Мадини: «У него около десяти хадисов».
قال البخاري ، عن علي بن المديني : له نحو عشرة أحاديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Надёжный (сика), и он придерживался ирджа».
وقال أحمد بن حنبل : ثقة ، وكان يرى الإرجاء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад сказал: «Надёжный (сика), придерживался ирджа».
وقال أحمد : ثقة كان يرى الإرجاء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Нет в нем проблем», а в другом месте: «Надёжный (сика), утвержденный (сабт), но он был мурджиитом».
وقال أحمد بن حنبل : ليس به بأس ، وفي موضع آخر : ثقة ثبت إلا أنه كان مرجئا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, нам передал Ибрахим ибн Йа‘куб аль-Джузджани в том, что он написал мне: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об ‘Усмане ибн Гийасе, и он сказал: «Надёжный (сика), но он придерживался ирджа».
نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سألت أحمد بن حنبل عن عثمان بن غياث ، فقال : ثقة ولكنه كان يرى الإرجاء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари передал от ‘Али ибн аль-Мадини: «У него меньше десяти хадисов».
قال البخاري ، عن علي بن المديني : له أقل من عشرة أحاديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Басриец, надёжный (сика)».
وقال العجلي : بصري ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли сказал: «Басриец, надёжный (сика)».
وقال أحمد بن صالح العجلي : بصري ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу ‘Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Мурджииты Басры: ‘Абдулькарим Абу Умайя, ‘Усман ибн Гийас и аль-Касим ибн аль-Фадль». И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : مرجئة البصرة : عبد الكريم أبو أمية ، وعثمان بن غياث ، والقاسم بن الفضل . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца об ‘Усмане ибн Гийасе, и он сказал: «Правдивый (садук)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن غياث ، فقال : صدوق
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Яхья ибн Ма‘ин и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ибн Ма‘ин и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Абу ‘Абдаллах ибн аль-Байи‘ упомянул в книге о торговле из своего «аль-Мустадрака» хадис и сказал: «Я не знаю у Шу‘бы от ‘Усмана ибн Гийаса другого иснадного хадиса, кроме этого» — то есть его хадис от Абу ‘Усмана от Сальмана: «Человек поднимет свиток в Судный день».
ذكر أبو عبد الله ابن البيع في كتاب البيوع من " المستدرك " له حديثا ، وقال : ولا أعرف لشعبة عن عثمان بن غياث حديثا مسندا غير هذا – يعني حديثه عن أبي عثمان ، عن سلمان - " يرفع الرجل صحيفة يوم القيامة "
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Яхья ибн Ма‘ин и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Ма‘ин и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين والنسائي : ثقة
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», а Абу Джа‘фар аль-‘Укайли — в числе слабых.
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " وأبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
г.х.
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика). Обвинялся в ирджа.
ثقة . رمي بالإرجاء
Другие
Когда Ибн Хальфун упомянул его, он сказал: «Говорят, он был бахилитом. О его мазхабе говорили, и его относили к ирджа, но он надёжный (сика)», — так сказал Ибн ‘Абдуррахим ат-Таббан и другие.
ولما ذكره ابن خلفون قال : ويقال : كان باهليا ، وقد تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء وهو ثقة ، قاله ابن عبد الرحيم التبان وغيره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 9

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela