Хадисы передатчика

Найдено: 1 727

Хадис 19891Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании клятвы кем-либо или чем-либо помимо Всемогущего и Великого Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
سَابَقَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَبَقْتُهُ ، فَقُلْتُ : سَبَقْتُكَ وَالْكَعْبَةِ ، ثُمَّ سَبَقَنِي ، فَقَالَ : سَبَقْتُكَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَرَادَ ضَرْبِي ، وَقَالَ : أَتَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса ибн ‘Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Ибн Джурайдж, от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, передал нам Абдуллах ибн аз-Зубайр, к
Хадис 19897Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто поклялся не Аллахом, а затем нарушил клятву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدٌ :
كَانَ قَتَادَةُ وَالْحَسَنُ يَقُولَانِ : لَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ . يَعْنِي : مَنْ حَلَفَ بِالْيَهُودِيَّةِ أَوِ النَّصْرَانِيَّةِ ، ثُمَّ حَنِثَ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса ибн ‘Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, который сказал: Са‘ид сказал: Катада и аль-Хасан говорили: «На нем нет искупления» — то есть
Хадис 19925Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исполнении клятвы, если исполнение является благочестием, или когда нарушение клятвы не лучше ее исполнения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ ، عَنْ نَاسِجٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ :
مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلَيْنِ يَتَحَالَفَانِ عَلَى بَيْعٍ ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا : وَاللهِ ، لَا أَخْفِضُكَ ، وَالْآخَرُ يَقُولُ : وَاللهِ ، لَا أَزِيدُكَ ، ثُمَّ رَأَى الشَّاةَ قَدِ اشْتَرَاهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَ
(Сообщил нам) Абу Бакр биN аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад биN Хайян, передал нам Ибрахим биN Мухаммад биN аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса биN ‘Амир, передал нам аль-Валид биN Муслим, сообщил мне Хариз, от Шурахбиля биN Шуф‘ы, от Насиджа аль-Хадрами, который сказал:
Хадис 20024Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о кормлении в искуплении за клятву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْبَزَّارُ [١]بِالرَّمْلَةِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْتُ . قَالَ : " وَيْحَكَ ، وَمَا ذَاكَ ؟ " . قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ . قَالَ : " فَأَعْتِقْ رَقَبَةً . قَالَ : مَا أَجِدُ . قَالَ : " فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, передал известие Абу аль-Хасан Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу Умар Иса бин Абу Имран аль-Баззар в Рамле, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам аль-Аузаи, сказавший: Сообщил мне аз-Зухри,
Хадис 20189Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «[Путник] начинает [сокращать молитву] от своего миката, если только он не вознамерился остановиться в каком-то месте до тех пор, пока не отправится обратно»
رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو - يَعْنِي : الْأَوْزَاعِيَّ - عَمَّنْ جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ ، مِنْ أَيْنَ يَمْشِي ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ نَوَى مَكَانًا ، فَمِنْ حَيْثُ نَوَى ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى مَكَانًا ، فَمِنْ مِيقَاتِهِ
Передано это от ‘Ата бну Аби Рабаха. (И сообщил нам) Абу Бакр бну аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бну Хайян, передал нам Ибрахим бну Мухаммад бну аль-Хасан, передал нам Ахмад бну Абд аль-‘Азиз, передал нам аль-Валид бну Муслим, который сказал: Я спросил Абу Амра (то есть аль-Ауза‘и)
Хадис 20216Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Книга об этикете судьи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، وَكَانَ يَقْضِي بَيْنَ أَهْلِ دِمَشْقَ ، قَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : مَنْ تَرَى لِهَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ
(И сообщил нам) Абуль-Хусейн, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб, передал мне Абдуррахман ибн Ибрахим, передал нам аль-Валид ибн Муслим, от Халида ибн Язида, от его отца: Что когда к Абу Дарде, да будет доволен им Аллах, приблизилась смерть — а он вершил суд среди жителей Дамаска, —
Хадис 20348Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что порицается судье из числа покупок, продаж, надзора за содержанием своей семьи и своего поместья
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ ، أَنْبَأَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ تِجَارَةَ الْأَمِيرِ فِي إِمَارَتِهِ خَسَارَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Саид б. Усман ат-Тунухи, передал нам Муавия б. Хафс, сообщил нам аль-Вялид б. Муслим, от Хафса б. Гайлана, от Сулеймана б. Мусы, который сказал: Умар б. аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал: «Торг
Хадис 20378Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, с кем советуются
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَرَادَ اللهُ بِالْأَمِيرِ خَيْرًا ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ ، إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ غَيْرَ ذَلِكَ ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ ، إِنْ نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرْهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Адий аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Вахид ибн Абдус, передал нам Муса ибн Айюб ан-Насиби, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Зухайр ибн Мухаммад, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши (да будет до
Хадис 20973Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке из числа знатоков фикха, которого спрашивают о человеке из числа знатоков хадиса, и он говорит: «Воздержитесь от его хадисов, ибо он ошибается, или передает то, чего не слышал, или не разбирается в вынесении правовых предписаний (фетв)»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ أَيُّوبَ الدِّمَشْقِيَّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا الثِّقَةُ مِنْ أَشْيَاخِنَا قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ يَنْفُونَ عَنْهُ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَتَحْرِيفَ الْغَالِينَ
20973 — (И сообщил нам) Абу Сад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Ади, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Ибрахим, то есть ибн Айюб ад-Димашки, передал нам аль-Валид, то есть ибн Муслим, передал нам Ибрахим бин Абдуррахман, передал нам заслуживающий доверия из числа наших шейхов, сказ
Хадис 21057Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло об осуждении забав, музыкальных инструментов, свирелей и тому подобного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغُدَانِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ : فَوَضَعَ أُصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ ، وَنَأَى عَنِ الطَّرِيقِ وَقَالَ لِي : يَا نَافِعُ هَلْ تَسْمَعُ شَيْئًا ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : لَا . قَالَ : فَرَفَعَ أُصْبَعَيْهِ مِنْ أُذُنَيْهِ ، وَقَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ف
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абу Мусхир, передал нам Са‘ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз (а также) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари — и текст принадлежит ему, — передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу
Хадис 21114Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)
( وَرَوَاهُ ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ مَوْلَى فَضَالَةَ ، عَنْ فَضَالَةَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَلَّهُ أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ
И передал его аль-Валид бин Муслим от аль-Ауза‘и, от Исма‘ила, от Майсары — вольноотпущенника Фадалы, от Фадалы, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, Аллах прислушивается к обладателю прекрасного голоса при чтении Корана с большим внимани
Хадис 21120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о плаче при чтении Корана
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ قَالَا : أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، وَصَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :
قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْتُهُ مُسَلِّمًا ، فَنَسَبَنِي فَانْتَسَبْتُ فَقَالَ : مَرْحَبًا بِابْنِ أَخِي بَلَغَنِي أَنَّكَ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ نَزَلَ بِحُزْنٍ فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Хафиз, передал нам Абу Бкр бин Исхак, передал нам Хасан бин ‘Али бин Зияд, передал нам Ибрахим бин Муса, передал нам аль-Валид бин Муслим. (И передал нам) также Абу Абдаррахман ас-Сулами, передал нам Абу ‘Амр бин Хамдан и Абу Бкр бин Курайш, сказав: передал нам Хасан бин Суф
Хадис 21232Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что шутка не является основанием для отклонения свидетельства, если только шутка не переходит в оскорбление родственников, обвинение в преступлении, караемом по хадду, или в непристойность
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيَّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي خِبَاءٍ مِنْ أَدَمٍ فَجَلَسْتُ بِفِنَاءِ الْخِبَاءِ فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ ، وَقَالَ : ادْخُلْ يَا عَوْفُ " . فَقُلْتُ : أَكُلِّي أَمْ بَعْضِي ؟ قَالَ : " كُلُّكَ . فَدَخَلْتُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хусайн Ахмад бин ‘Умайр, передал нам Муса бин ‘Амир, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал мне Абдуллах бин аль-‘Ала бин Зубр, что он слышал, как Буср бин ‘Убайдуллах аль-Хадрами передавал от Абу Идриса аль-
Хадис 21260Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :
رُفِعَ إِلَيَّ امْرَأَةٌ تَزْعُمُ أَنَّ صَاحِبَتَهَا وَجَأَتْهَا بِإِشْفَى حَتَّى ظَهَرَ مِنْ كَفِّهَا فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْ
И сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Сафван бин Салих, передал нам аль-Увалид, то есть Ибн Муслим, передал нам Ибн Джурейдж от Ибн Аби Муляйкы, который сказал: Ко мне привели женщину, которая утверждала, что ее подруга ударила
Хадис 21363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве освобождения человека и дарования свободы рабу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ أَبِي غَسَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
(Сообщил нам) Абу Наср Мухаммад ибн ‘Али ибн Мухаммад аш-Ширази аль-Факих, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Ну‘ейм и Ахмад ибн Сахль, оба они сказали: передал нам Дауд ибн Рушейд, передал нам аль-Валид ибн Муслим от Мухаммада ибн Мутаррифа Абу Гассана, от Зайда
Хадис 21391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ( ثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ) قَالَ وَحَدَّثَ أَبُو مُعَيْدٍ قَالَ وَحَدَّثَ سُلَيْمَانُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شَيْءٌ وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ بِمَا أَسَاءَ مُشَارَكَتَهُمْ وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Салван бин Салих, передал нам аль-Валид бин Муслим, (передал нам Абу Му‘айд от Сулаймана бин Мусы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара и от ‘Ата от Джабира, что Пророк (да благословит его Ал
Хадис 90Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «Когда вы встаете на молитву...»
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ ﴾، قَالَ : إِذَا قُمْتُمْ مِنَ النَّوْمِ
«О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз...»,
Хадис 117Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о дублении кожи (дабг)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا ، وَأَمَّا الْجِلْدُ وَالشَّعَرُ وَالصُّوفُ فَلَا بَأْسَ بِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Исмаил аль-Убулли, сказавший: передал нам Ахмад ибн Ибрахим аль-Бусри, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Адам, сказавший: передал нам аль-Валид ибн Муслим от своего брата Абд аль-Джаббара ибн Муслима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, сказав
Хадис 238Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о совершении омовения набизом (настоем)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
النَّبِيذُ وَضُوءٌ إِذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ
«Набиз — это средство для омовения, если не найдено ничего другого».
Хадис 253Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о совершении омовения набизом (настоем)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ – يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ فُلَانِ بْنِ غَيْلَانَ الثَّقَفِيِّ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ :
دَعَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ بِوَضُوءٍ ، فَجِئْتُهُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا نَبِيذٌ ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Абу Хассан, передал нам Хишам ибн Халид аль-Азрак, передал нам аль-Валид (то есть ибн Муслим), передал нам Му‘авия ибн Саллям, от его брата Зайда, от его деда Абу Салляма, от некоего человека из числа сыновей Гиляна ас-С