… с этим иснадом. И в хадисе Шубы нет слов: «Совершайте омовение тщ
Хадисы передатчика
- Хадис 241 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности полного омовения обеих ног целикомوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ : أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ، وَفِي حَدِيثِهِ : عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَعْرَجِ .رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ فَتَوَضَّؤُوا وَهُمْ عِجَالٌ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
- Хадис 242 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности полного омовения обеих ног целикомحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّؤُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ فَقَالَ : أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ
Передали нам Кутайба, Абу Бакр брн Абу Шейба и Абу Курайб, которые сказали: передал нам Ваки от Шубы, от Мухаммада брн Зияда, от Абу Хурайры о том, что он увидел людей, совершающих омовение из сосуда для воды, и сказал: «Совершайте омовение тщательно, ибо поистине, я слышал, как Абу аль-Касим, да бл
- Хадис 261 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о чертах фитры (природной предрасположенности)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ قَالَ زَكَرِيَّاءُ : قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَك
Передали нам Кутейба бин Саид, Абу Бакр бин Абу Шейба и Зухайр бин Харрб, они сказали: передал нам Ваки, от Закарийи бин Абу Заиды, от Мусхаба бин Шейбы, от Талька бин Хабиба, от Абдуллы бин аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Де
- Хадис 262 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об очищении (истинтак/иститаба)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :قِيلَ لَهُ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ، قَالَ : فَقَالَ : أَجَلْ ، لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَار
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Муавия и Ваки, от аль-Амаша. (И) передал нам Яхья бин Яхья, и формулировка принадлежит ему, сообщил нам Абу Муавия, от аль-Амаш, от Ибрахима, от Абдуррахмана бин Язида, от Салмана, который сказал: «Ему было сказано: «Ваш Пророк, да благословит его
- Хадис 267 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете совершать очищение (истинджа) правой рукойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ваки от Хишама ад-Даставаи, от Яхйи бин Аби Касира, от Абдуллаха бин Абу Катады, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас входит в отхожее место, пусть не касается своего полового ор
- Хадис 271 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об очищении водой после испражненияوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً ، فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки и Гундар от Шу'бы. (И передал) он же (т. е. Абу Бакр), и передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, текст же принадлежит ему, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу'ба от Ата бин Абу Маймуны, что он слышал, как Анас бин Малик говорил: «Посланн
- Хадис 272 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :بَالَ جَرِيرٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ : تَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Передали нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, Исхак бин Ибрахим и Абу Курайб все они от Абу Муавийи. (И передал) нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Муавия и Ваки, текст принадлежит Яхье, который сказал: «Сообщил нам Абу Муавия от аль-А'маша, от Ибрахима, от Хаммама, который сказал: «Джарир помочилс
- Хадис 278 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности опускать совершающему омовение или кому-либо другому руку, чистота которой вызывает сомнение, в сосуд до того, как омыть ее триждыحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، وَأَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ : يَرْفَعُهُ بِمِثْلِهِ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
«Передал нам Ваки‘». (И передал нам) Абу Курейб, передал нам Абу Му‘авия, — оба они от аль-А‘маша, от Абу Разина и Абу Салиха, от Абу Хурайры. В хадисе Абу Му‘авии сказано: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 291 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о нечистоте крови и способе ее смыванияوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : تَحُتُّهُ ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Хишам бин ‘Урва, (а с другой цепочки) передал мне Мухаммад бин Хатим, и текст принадлежит ему, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: Передала мне Фатима от Асмы, которая сказала: Пришла женщина к Пророку, д
- Хадис 292 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о нечистоте (наджасе) мочи и об обязательном очищении от нее (истибра)وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ . وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ . قَالَ : فَدَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ
«Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш, который сказал: Я слышал, как Муджахид рассказывал от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 300Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности мытья головы мужа женщиной в период менструации, расчесывания его волос и чистоты остатков воды после нееحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Зухайр бин Харб, которые сказали: передал нам Ваки‘, от Мис‘ара и Суфьяна, от аль-Микдама бин Шурайха, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я пила, будучи в состоянии месячных, а затем передавала (сосуд) Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он п
- Хадис 303 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о предпредсеменной жидкости (мази)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ يَعْلَى ، وَيُكْنَى أَبَا يَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Ваки‘, и Абу Му‘авия, и Хушейм, от аль-A‘маша, от Мунзира б. Йа‘ля, чье кунья — Абу Йа‘ля, от Ибн аль-Ханафийи, от ‘Али, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мазй, и мне было стыдно спрашивать Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 304Сахих МуслимمرفوعГлава омовения лица и рук при пробуждении ото снаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ نَامَ
Передали нам Абу Бакр б. Абу Шейба и Абу Курайб, которые сказали: передал нам Ваки‘, от Суфйана, от Саламы б. Кухайля, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал ночью, справил нужду, затем вымыл лицо и руки, после чего лег спать.
- Хадис 305 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности сна для находящегося в большом осквернении (джунуб), желательности малого омовения для него и мытья половых органовحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَوَكِيعٌ ، وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Ибн ‘Уллайя, Ваки‘ и Гундар, от Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда находился в состоянии джанаба и хотел поесть или поспать, совершал омовение по
- Хадис 313 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности полного омовения для женщины при выходе у нее семенной жидкости (мани)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ جَمِيعًا ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ ، وَزَادَ :قَالَتْ : قُلْتُ : فَضَحْتِ النِّسَاءَ
… с этим иснадом, подобное по смыслу, но с добавлением: «Она (‘Аиша) сказала: „Я сказала: „Ты опозорила жен
- Хадис 316 V3Сахих МуслимمرفوعГлава об описании полного омовения от джанабыوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَبَدَأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Хишам, от его отца, от ‘Аиши о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая полное омовение от осквернения, начинал с того, что мыл кисти рук трижды.
- Хадис 317 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об описании полного омовения от джанабыوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَالْأَشَجُّ ، وَإِسْحَاقُ كُلُّهُمْ عَنْ وَكِيعٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا إِفْرَاغُ ثَلَاثِ حَفَنَاتٍ عَلَى الرَّأْسِ ، وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ وَصْفُ الْوُضُوءِ كُلِّهِ يَذْكُرُ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فِيهِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ذِكْرُ الْمِنْدِيلِ .أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ أَفْرَغَ بِهِ عَلَى فَرْجِهِ وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا ثُمَّ تمضم
… с этим иснадом. В их хадисе не упоминается выливание
- Хадис 325 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательном количестве воды для полного омовения после полового осквернения, и о том, как мужчина и женщина совершают омовение из одного сосудаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ جَبْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ
Передал нам Кутайба бн Саид, передал нам Вакиʻ от Мисʻара от Ибн Джабра от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал малое омовение муддом, а полное омовение — саʻа и до пяти муддов.
- Хадис 333 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о женщине с истихадой, ее полном омовении и молитвеوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصّ
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Абу Курейб, которые сказали: передал нам Ваки‘ от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Фатима бинт Абу Хубайш пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, у меня кровотечение (истихада),
- Хадис 366 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о чистоте шкур животных, павших смертью, посредством дубленияوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ - ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ كُلُّهُمْ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، يَعْنِي : حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ
И передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и ‘Амр ан-Накид, сказавшие: передал нам Ибн ‘Уейна, (а также) передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуль‘азиз (то есть сын Мухаммада), (а также) передал нам Абу Курайб и Исхак бин Ибрахим — все они от Ваки‘а, от Суфьяна — все они от Зейда бин Асляма, от