Передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Мухаммад ибн Тальха ат-Тайми, от Мусы ибн Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Саламы ибн аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Хадисы передатчика
- Хадис 5940Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охоте в окрестностях Медины5940 6332 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ :ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ وَيَأْتِي الن
- Хадис 5956Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу ящериц-дзабفَإِذَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ إِيَاسٍ ، قَدْ حَدَّثَانَا ، قَالَا : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا :لَيْتَ عِنْدَنَا قُرْصَةً مِنْ بُرَّةٍ سَمْرَاءَ ، مُلَبَّقَةً بِسَمْنٍ وَلَبَنٍ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَعَمِلَهَا ثُمَّ جَاءَ بِهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيمَ كَانَ سَمْنُهَا ؟ قَالَ : فِي عُكَّةِ ضَبٍّ ، قَالَ لَهُ : ارْفَعْهَا
Передали нам Хусейн ибн Наср и Закария ибн Яхья ибн Ийас, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: сообщил нам аль-Фадль ибн Муса от Хусейна ибн Вакида, от Айюба, от Нафи’, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с
- Хадис 6018Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу мяса лошадейحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا نُعَيْمٌ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَخَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ ، قَالُوا : ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ
Передал нам Раби' аль-Джизи, сказав: передал нам Ну'айм. И передал нам Абд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашки, сказав: передали нам Язид ибн Абд Раббихи и Халид ибн Халил, сказав: передал нам Бакийя ибн аль-Валид со слов Саура ибн Язида, а тот — со слов Салиха ибн Яхьи ибн аль-Микдама, а тот — со слов сво
- Хадис 6080Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запрещенных настойках (набиз)حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمٌ وَغَيْرُهُ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسْكِرِ ، قَالَ : الشَّرْبَةُ لَهُ الْأَخِيرَةُ
Передал мне Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Ну’айм и другие, сказав: сообщил нам Хаджжадж от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Я спросил Ибн Мас’уда о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно опьяняющего напитка, и он ответил: “Последний глоток
- Хадис 6685Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о предпочтении одних пророков другимوَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللهِ
В качестве довода они привели то, что передал нам Юнус, сказав: передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказав: передал нам Абдульазиз ибн Мухаммад от Амра ибн Яхьи аль-Мазини, от его отца, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не отдавайте предпочтени
- Хадис 6707Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о записи знания: дозволена она или нетحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَكْتُبُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ يَكْتُبُونَ ، فَقَالَ : يَكْتُبُونَ ، وَكَانَ أَحْسَنَ شَيْءٍ خُلُقًا
Передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Сулейман ат-Тайми от Тавуса, который сказал: «Саид ибн Джубайр записывал у Ибн Аббаса. Ему сказали: "Они записывают", на что он ответил: "Пусть записывают", и он был самым благ
- Хадис 6709Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о записи знания: дозволена она или нетحَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ : ثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ أَنَسٌ :فَلَقِيتُ عِتْبَانَ ، فَحَدَّثَنِي بِهِ فَأَعْجَبَنِي ، فَقُلْتُ لِابْنِي : اكْتُبْهُ ، فَكَتَبَهُ
Передал нам Хусейн, сказав: передал нам Нуайм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Сулейман ат-Тайми от Сабита, от Анаса, который сказал: передал нам Махмуд ибн ар-Раби от Итбана ибн Малика. Анас сказал: «Я встретил Итбана, и он рассказал мне это, и мне это понравилось, и я сказ
- Хадис 6845Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как произносится возвеличивание (такбир) в праздничных молитвахفَإِذَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَدْ : 7275 حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَسُولُ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ أَرْبَعًا وَأَرْبَعًا ، سِوَى تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ
Яхья ибн Усман передал нам, сказав: передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказав: передал нам Мухаммад ибн Язид аль-Васити от ан-Нумана ибн аль-Мунзира, от Макхуля, сказав: передал мне посланник Хузейфы и Абу Мусы, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 277Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Остерегайся слова „если бы“ (лю), ибо оно открывает дело сатаны»277 261 - وَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي أَوَّلِهِ رَبِيعَةُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ إِنَّمَا حَدَّثَ بِهِ ع
«Затем я услышал это от Рабии ибн Усмана», при этом в начале [иснада] Рабиа не был упомянут. Мы пришли к выводу, что Мухаммад ибн Адлян п
- Хадис 307Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закатеوَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَاضِرٍ ، أَوْ أَبُو حَاضِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَرَأَ مُعَاوِيَةُ فِي الْكَهْفِ ﴿وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَامِيَةٍ ﴾فَقُلْتُ : إِنَّا نَقْرَؤُهَا ﴿حَمِئَةٍ ﴾فَسَأَلَ مُعَاوِيَةُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو عَنْهَا فَقَالَ : كَمَا قَرَأْتَهَا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَقُلْتُ : فِي بَيْتِي نَزَلَ الْقُرْآنُ ، قَالَ : فَبَعَثَ مُعَاوِيَةُ إِلَ
«Муавия прочитал в суре «Пещера»: «нашел, что оно заходит в горячий источник» (хамийа). Я сказал: «Мы читаем его «
- Хадис 643Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о мечетях, к которым не отправляются в путь, кроме трех.حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ خَرَجَ إِلَى الطُّورِ فَصَلَّى فِيهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ فَلَقِيَ حُمَيْلَ بْنَ بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ لَهُ حُمَيْلٌ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : مِنَ الطُّورِ ، قَالَ : أَمَا إِنِّي لَوْ لَقِيتُكَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَهُ لَمْ تَأْتِهِ ، قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الل
«Откуда ты пришел?»
- Хадис 702Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Судья не должен выносить решение между двумя тяжущимися, будучи гневно настроенным».وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي رَوَيْنَاهُ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْحُكَّامِ لِلْخَوْفِ عَلَيْهِمْ فِيمَا يَنْقُلُهُمْ إِلَيْهِ الْغَضَبُ مِنَ الْعَدْلِ فِي الْحُكْمِ
… подобное. Наш ответ на это заключается в том, что то, что мы передали от Абу Бакры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 721Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, на которой он женился, и когда ее ввели к нему, он увидел белизну на ее боку.وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ قَالَا :إِذَا أَغْلَقَ بَابًا أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ
Как передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Са‘ид (то есть Ибн Абу ‘Аруба) от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, от ‘Умара и Али, которые сказали: «Если он закрыл дверь или опустил занавеску, то ей полагается брачный дар полно
- Хадис 722Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, на которой он женился, и когда ее ввели к нему, он увидел белизну на ее боку.وَبِهِ حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ :إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ وَغُلِّقَتِ الْأَبْوَابُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
С этим же иснадом передал мне Ибн аль-Мубарак, и сообщил нам Ма‘мар от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа, который сказал: «‘Умар и Али сказали: «Если занавески опущены и двери закрыты, то брачный дар стал обязательным».
- Хадис 746Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».وَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَإِنَّمَا تَعْنِي بِذَلِكَ : الرَّجُلَ يُقَالُ لَهُ : نُزَوِّجُكَ فُلَانَةَ ، فَيَقُولُ : هِيَ طَالِقٌ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، لَزِمَهُ الطَّلَاقُ
Мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам: «Передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Хаммад ибн Халид аль-Хайят от Хишама ибн Саада, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Нет развода, кроме как после брака». Аз-Зухри сказал: «Она имеет в виду человека, которому говорят: «Мы женим тебя
- Хадис 774Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе о навесе (зулля).حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :التَّفْسِيرُ يَعْنِي الرُّؤْيَا إِنَّمَا هُوَ ظَنٌّ أَظُنُّهُ وَلَيْسَ بِحَلَالٍ وَلَا حَرَامٍ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا ﴾
«Толкование, то есть сновидение — это лишь предположение, которое я высказываю, и это не является ни дозволенным, ни запретным», затем он прочи
- Хадис 810Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его запрета на „кафиз мельника“.حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ، عَنْ هِشَامٍ أَبِي كُلَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :نُهِيَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ وَعَنْ قَفِيزِ الطَّحَّانِ
Передал нам ибн Абу Имран, передал нам аль-Хасан ибн Иса ибн Масарджис, вольноотпущенник ибн аль-Мубарака. И передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Нуайм ибн Хаммад, они сказали: передал нам ибн аль-Мубарак, от Суфьяна, то есть ас-Саури, от Хишама Абу Кулайба, от ибн Абу Нума, от Абу Саид
- Хадис 993Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о задержке Джибриля, мир ему, в тот момент, когда он обещал прийти к нему в его дом.حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : {وَعَدَ جِبْرِيلُ النَّبِيَّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي سَاعَةٍ يَأْتِيهِ فِيهَا ، فَجَاءَتِ السَّاعَةُ وَلَمْ يَأْتِهِ وَفِي يَدِهِ عُصَيَّةٌ فَأَلْقَاهَا مِنْ يَدِهِ وَقَالَ : مَا يُخْلِفُ اللهُ وَعْدَهُ وَلَا رُسُلُهُ ، ثُمَّ الْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا جَرْوُ كَلْ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са’ид ибн Абу Марьям, передал нам Ну’айм ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Абу Хазим, от своего отца, от Абу Саламы, от ‘Аиши, которая сказала: «Джибриль обещал Пророку, мир им обоим, прийти к нему в определенное время. Время пришло, а он не явился. В р
- Хадис 1117Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, вы и то, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, являетесь топливом для Геенны»حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : عَمُّكَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، كَيْفَ يَلْحَنُ فِي هَذَا ؟ يَقْرَأُ ﴿إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ﴾وَإِنَّمَا هِيَ ﴿يَصِدُّونَ ﴾يَضِجُّونَ ؟
Передал нам Юсуф ибн Зайд, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Ваки‘ от ‘Абдуллаха ибн Хабиба, от аль-Касима ибн Абу Баззы, от Са‘ида ибн Ма‘бада, который сказал: «Ибн ‘Аббас сказал мне: “Твой дядя ‘Убайд ибн ‘Умайр, как он допускает ошибку в этом? Он читает: “Когда был приведен пример сына М
- Хадис 1161Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не превозносите одних пророков Аллаха над другими»1028 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللهِ
… подобное этому: «Не отдавайте предпочтение одним пророка