Хадисы передатчика

Найдено: 9 982

Хадис 13293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сборщик закята берет из нее плату соразмерно своему труду, даже если он богат
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَلَّمَ فِيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - رَجُلًا اسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَأَعْفَانِي مِنَ الْخُرُوجِ مَعَهُ ، وَأَعْطَانِي رِزْقِي وَأَنَا مُقِيمٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бью Бишран, сообщил нам Исма‘ил бью Мухаммад ас-Сaffар, передал нам аль-Хасан бью ‘Али бью ‘Аффан, передал нам ибн Нумайр, от ‘Абдуллаха бью ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: «‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен ими оба, замолвил словечко за меня перед человеком, назн
Хадис 13515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о непрерывном посте, который дозволен одному и запрещен другим
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-МуЗакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Малик бин Анас, Усама бин Зайд аль-Ляйси и другие, что Нафи‘ ра
Хадис 13543Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о неожиданном угощении
مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَمَنْ دَخَلَ عَلَى غَيْرِ دَعْوَةٍ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُغِيرًا
Нам сообщил Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Дуруст бин Зияд, от Абана бин Тарика, от Нафи‘а, который сказал: ‘Абдуллах бин ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и привет
Хадис 13773Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что у душеприказчика (васи) нет полномочий опеки в браке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى آلِ حَاطِبٍ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَتَرَكَ ابْنَةً لَهُ مِنْ خُوَيْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَوْقَصِ ، قَالَ : وَأَوْصَى إِلَى أَخِيهِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَهُمَا خَالَايَ ، قَالَ : خَطَبْتُ إِلَى قُدَامَةَ بْنِ مَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Мухаммад бн Исхак, передал нам Абу Хайсама, передал нам Якуб бн Ибрахим, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, рассказал мне Умар бн Хусейн бн Абд Аллах, вольноотпущенник рода Хатиба, от Нафи, вольноотпущенни
Хадис 13806Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщины-сироты
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ - وَأَنَا أَسْمَعُ : حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حُسَيْنٍ مَوْلَى آلِ حَاطِبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَتَرَكَ ابْنَةً لَهُ مِنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَأَوْصَى إِلَى أَخِيهِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ - وَهُمَا خَالَايَ ، فَخَطَبْتُ إِلَى قُدَامَةَ ابْنَةَ عُثْمَانَ ، فَزَوَّجَنِيهَا ، فَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ إِلَى أُمِّهَا فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَال
Сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али б. Умар Хафиз, который сказал: было прочитано Ибн Са‘иду, пока я слушал: передал вам Абдуллах б. Са‘д аз-Зухри, который сказал: передал мне мой дядя, передал мне мой отец от Ибн Исхака, передал мне Умар б. Хусайн, вольноотпущенник рода Хат
Хадис 13807Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщины-сироты
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَزَوَّجَ ابْنَةَ خَالِهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، قَالَ : فَذَهَبَتْ ( أُمُّهَا ) إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي تَكْرَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُفَارِقَهَا ، وَقَالَ : لَا تَنْكِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, Абу Абдуллах Хафиз, Абу Закария б. Аби Исхак и Абу Саид б. Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Абдуллах б. Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Аби Фудейк от Ибн Аби Зи‘ба, от Умара б. Хусайна, от Нафи‘а, что Ибн У
Хадис 13808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщины-сироты
13808 - ( وَأَخْبَرَنَا بِهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ تَزَوَّجَ ، ( وَكَذَلِكَ ) رَوَاهُ ابْنُ صَاعِدٍ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ وَأَبِي عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ؛ بِإِسْنَادِهِ ، وَقَالَ :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَزَوَّجَ ابْنَةَ خَالِهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ فَذَهَبَتْ أُمُّهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ ابْنَتِي تَكْرَهُ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفَارِقَهَا وَق
«От Ибн Умара, что он женился…» И точно так же передал это Ибн Са‘ид от Ибн Абд аль-Хакама и Абу ‘Утбы от Ибн Аби Фудейка со своим иснадом, и сказал: «От Ибн Умара, — а Аллах знает лучше, — что Ибн Умар женился на дочери
Хадис 13844Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женитьбе раба без разрешения его владельца
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا نَكَحَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Укба бин Мукрам, передал нам Абу Кутайба, от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если раб ж
Хадис 13845Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женитьбе раба без разрешения его владельца
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ نِكَاحَ الْعَبْدِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ زِنًا ، وَيُعَاقَبُ مَنْ زَوَّجَهُ
Сообщил нам ‘Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он считал брак раба без разрешения его господина прелюбодеянием, и под
Хадис 13846Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женитьбе раба без разрешения его владельца
وَبِإِسْنَادِهِ ) عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ
И с этим иснадом от Ибн ‘Умара, что он говорил: «Если он женился без разрешения своих господ, то право на развод находится в руках раба».
Хадис 13857Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мужчине, который дарует свободу своей невольнице, а затем женится на ней
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ عِتْقُ الْمَرْأَةِ مَهْرَهَا حَتَّى يَفْرِضَ لَهَا صَدَاقًا
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран, передал нам Исмаил ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, который сказал: Ибн Умар не одобрял, чтобы освобождение женщины считалось ее махором, пока для нее не будет определен брачный дар.
Хадис 13883Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете ремесла в качестве условия соответствия супругов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا زُرْعَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْعَرَبُ أَكْفَاءٌ بَعْضُهَا بَعْضًا ، قَبِيلٌ بِقَبِيلٍ ، وَرَجُلٌ بِرَجُلٍ ، وَالْمَوَالِي أَكْفَاءٌ بَعْضُهَا بَعْضًا ، قَبِيلٌ بِقَبِيلٍ ، وَرَجُلٌ بِرَجُلٍ ، إِلَّا حَائِكٌ أَوْ حَجَّامٌ .
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Исфараини, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Садик Мухаммад бин Ахмад ас-Сайдалани, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Утба Ахмад бин аль-Фарадж, передал нам Бакыйя, п
Хадис 13965Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно близости раба с наложницами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
كَانَ عَبِيدُ ابْنِ عُمَرَ يَتَسَرَّوْنَ فَلَا يَعِيبُ عَلَيْهِمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр ибн ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Йа‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Суфьян от Айюба от Нафи‘а, который сказал: «Вольноотпущенники Ибн ‘Умара вступали в связь со своими невольницами, и он не порицал
Хадис 13966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно близости раба с наложницами
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَ يَقُولُ :
لَا يَطَأُ الرَّجُلُ وَلِيدَةً إِلَّا وَلِيدَةً إِنْ شَاءَ بَاعَهَا وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهَا وَإِنْ شَاءَ صَنَعَ بِهَا مَا شَاءَ
(И сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу ‘Амр ибн Нуджайд, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи‘а о том, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) бывало говорил: «Мужчина не вступает в половую связь с невольницей, кро
Хадис 13967Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно близости раба с наложницами
فَقَدْ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَطَأَ فَرْجًا إِلَّا فَرْجًا إِنْ شَاءَ وَهَبَهُ وَإِنْ شَاءَ بَاعَهُ وَإِنْ شَاءَ أَعْتَقَهُ لَيْسَ فِيهِ شَرْطٌ
Это же предал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он бывало говорил: «Не дозволено мужчине вступать в половую связь с женским лоном, кроме как с таким лоном, которое, если пожелает — подарит, если пожелает — продаст, а если пожелает — освободит, безо всяких условий».
Хадис 14051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَعْنِي الْجَزَرِيَّ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ لِابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَمْلُوكَتَانِ أُخْتَانِ فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ، فَأَخْرَجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ
(Сообщил нам) Шариф Абу-ль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман бин Абу Шурайх, передал нам Абу-ль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик от ‘Абдуль-Карима, то есть аль-Джазари, от Нафи‘, который сказал: У Ибн ‘Умара (да будет доволен ими оба) было две наложницы-сест
Хадис 14076Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что прелюбодеяние не делает дозволенное запретным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَامٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн 'Али бин Мухаммад бин 'Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffar, передал нам Джа'фар бин Ахмад бин Сам, передал нам Исхак бин Мухаммад аль-Фарви, передал нам 'Абдуллах бин 'Умар от Нафи', от Ибн 'Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), о
Хадис 14143Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мусульманину свататься к невесте своего брата, если сватаемая согласилась или дал согласие ее отец, пока первый не разрешит или не откажется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، وَلَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Закарийя ибн Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал аш-Шафи‘и, передал Малик; (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр ибн Исхак аль-Ф
Хадис 14144Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мусульманину свататься к невесте своего брата, если сватаемая согласилась или дал согласие ее отец, пока первый не разрешит или не откажется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا مَكِّيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ ، أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал Абд ас-Самад ибн аль-Фадль, передал Макки от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Нафи‘ рассказывал, что Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: Посланник Аллаха (да благослов
Хадис 14145Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мусульманину свататься к невесте своего брата, если сватаемая согласилась или дал согласие ее отец, пока первый не разрешит или не откажется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَبِيعَنَّ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб аль-Умави, передал аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал Мухаммад ибн ‘Убейд, передал ‘Убейд Аллах ибн ‘Умар; (а также) сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад ибн