Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Шазан аль-Джаухари, передал нам Му’алля ибн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Мансур ибн Зазан, со слов Ибн Сирина, со слов Ибн аль-Аля ибн аль-Хадрами, со слов его отца (да будет доволен им Аллах), что он написал Пророку (да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 7812Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПроизнося какое-либо слово, Пророк повторял его триждыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ
- Хадис 8157Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعИз ревности к Аллаху Он запретил мерзости8157 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :عَنْ عَقِيلٍ . كُنْتُ أَنَا وَأَبُو الدَّرْدَاءِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ فُقْمَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ،
… с этим иснадом подобное, за исключением того, что он сказал: от ‘Акиля: «Я и Абу ад-Дарда были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и я слышал, как он говорил:
- Хадис 131Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعТальха бин Убайдуллах ат-Тайми, Абу Мухаммад, один из десяти [обрадованных раем], со слов Умара, да будет доволен ими обоими Аллахوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ :رَأَى عُمَرُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ حَزِينًا ، فَقَالَ : مَا لَكَ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ الْمَوْتِ إِلَّا نُفِّسَ عَنْهُ وَأَشْرَقَ لَهَا لَوْنُهُ وَرَأَى مَا يَسُرُّهُ ، فَمَ
Нам сообщил Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи (в Исфахане), что аль-Хусейн ибн Абд аль-Малик аль-Халляль сообщил им (при чтении ему), что Ибрахим ибн Мансур, Мухаммад ибн Ибрахим ибн Али, Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна передали нам, что Абу Хайсама передал нам, что Муалля ибн Мансур передал нам,
- Хадис 3287Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Зайд бин ‘Асым бин ‘Амр бин ‘Ауфأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا الْمُعَلَّى ، ثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ قَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн ‘Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, [а ему] — Ибрахим ибн Мансур, [а ему] — Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, [а ему] — Абу Я‘ля Ахмад ибн ‘Али аль-Маусили, [а ему] — Абу Хайсама, [а ему] — аль-Му‘алля, [а ему] — Абу Увайс,
- Хадис 3288Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Зайд бин ‘Асым бин ‘Амр бин ‘Ауфأَخْبَرَنَا وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَخْبَرَتْهُمْ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَتْهُمْ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :3288 331 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ،
Сообщили нам Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни (в Исфахане) и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр (в Каире), что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, [а ей] — Мухаммад ибн Риза, [а ему] — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] — ‘Убейд ибн Ганнам, [а ему] — Абу Бакр ибн Абу Шейба, [а ему] — Му‘алля ибн Мансур, [а ему]
- Хадис 3301Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Зайд бин ‘Абд Раббих аль-Ансариوَأَخْبَرَنَا خَالِيَ الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَيْرُوزَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ بِشْرٍ النَّرْسِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ فَأَقَامَ
И сообщил нам мой дядя, имам Абу Мухаммад Абдаллах ибн Ахмад, да помилует его Аллах, что Мухаммад ибн Абд аль-Баки ибн Ахмад сообщил им, что Ахмад ибн аль-Хасан ибн Файруз сообщил им, что Мухаммад ибн Умар ибн аль-Касим ибн Бишр ан-Нарси сообщил им, что Мухаммад ибн Абдаллах аш-Шафи’и сообщил им, чт
- Хадис 4510Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Абу Амр от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْبَاذْقَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْبَاغْبَانَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَا الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو ابْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾. قَالَ : الْفَاحِشَةُ الْمُبَيِّنَةُ أَنْ تَفْحُشَ الْمَرْأَةُ عَلَى أَهْلِ الرَّجُلِ وَتُؤْذِيَهُمْ
Сообщил нам Абу Хашим аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Джарбазгани, что Абуль-Хайр Мухаммад ибн Ахмад аль-Багбан сообщил им (при чтении ему, в его присутствии), что Ахмад ибн ‘Абдуррахман сообщил им, что Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх сообщил им, что Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдан ас-Саффар передал
- Хадис 4813Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا يَحِلُّ نِكَاحُ أَهْلِ الْكِتَابِ إِذَا كَانُوا حَرْبًا ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби аль-Касим ат-Тамими, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, от Ахмада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавейха, от Ахмада ибн Мухаммада ибн ‘Абдана ас-Саффара, от Мухаммада ибн Шазана аль-Джаухари, от ‘Али ибн Мансура
- Хадис 710Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَنَا مُعَلَّى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ - هُوَ الْمُخَرِّمِيُّ - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَعَنَ اللهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Му’алля ибн Мансур. И передал нам Абу Яхья Мухаммад ибн Абд ар-Рахим, сказав: сообщил нам Му’алля от Абдаллаха ибн Джа’фара (аль-Мухаррими), от Усмана ибн Мухаммада, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланн
- Хадис 542Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курнаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ [١]قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Передал нам 'Али ибн Ма'бад, сказав: передал нам 'Али ибн Мансур, сказав: передал нам Ибн Аби За'ида от своего отца, от Халида ибн Салямы, от 'Урвы, от 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поминал Аллаха во всех своих состояни
- Хадис 589Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обтирании сандалий (наалайн)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ
Передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам аль-Му‘алля ибн Мансур, сказав: передал нам ‘Иса ибн Юнус от Абу Синана, от ад-Даххака ибн ‘Абдуррахмана, от Абу Мусы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал свои носки и сандалии».
- Хадис 813Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о двух мужчинах, один из которых произносит призыв к молитве (азан), а другой — икаматحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَ عَبْدَ اللهِ فَأَقَامَ
Передал нам Абу Умайя, сказав: «Передал нам аль-Му‘алля ибн Мансур, который сказал: “Сообщил мне ‘Абдуссалям ибн Харб от Абуль-‘Умайса, от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Зайда, от его отца, от его деда, что когда ему был показан азан, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, при
- Хадис 968Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о средней молитве и о том, какая это молитваحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا غَزْوًا ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْهُ حَتَّى مَسَا بِصَلَاةِ الْعَصْرِ عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ
Передал нам Али, сказав: передал нам Му‘алля ибн Мансур, сказав: передал нам Абу Авана, от Хиляля ибн Хаббаба, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в поход и не вернулся, пока не наступило время послеполуденного
- Хадис 1822Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как совершается молитва во время затменияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ يَجُرُّ رِدَاءَهُ مِنَ الْعَجَلَةِ ، وَثَابَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، فَصَلَّى كَمَا تُصَلُّونَ
Передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам аль-Му‘алля ибн Мансур, сказав: передал нам Язид ибн Зурай‘, сказав: передал нам Юнус со слов аль-Хасана, от Абу Бакра, который сказал: «Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг затмилось солнце. Он встал и напра
- Хадис 2598Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прохождении похоронной процессии мимо людей: встают ли они для нее или нетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَاحٍأَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا
Передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Му’алля ибн Мансур, сказав: передал нам Исма’иль ибн Айяш от Исма’иля ибн Умайи, от Мусы ибн Имрана ибн Манаха, что когда мимо Абана ибн Усмана прошли погребальные носилки, он встал для них.
- Хадис 2807Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сильном, трудоспособном, но бедном человеке: дозволена ли ему садака или нет2807 3002 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
… подобное: «Садака не дозволена богатому и не дозволена з
- Хадис 2825Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сильном, трудоспособном, но бедном человеке: дозволена ли ему садака или нетحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَهْبٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ ، فَسَأَلَهُ رِدَاءَهُ ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، فَذَهَبَ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا مِنْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، وَمَن
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам аль-Му’алля ибн Мансур, сказав: сообщил мне Яхья ибн Са’ид, сказав: сообщил мне Муджалид от аш-Ша’би, от Вахба, который сказал: пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот стоял на ’Арафате, и попросил у него его н
- Хадис 3892Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالُوا : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Передал нам Али ибн Мабад, сказав: передал нам Муалля ибн Мансур. (И другой иснад): Передал нам Али ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Али ибн Хаким аль-Ауди. (И другой иснад): Передал нам Фахд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Саид, они сказали: передал нам Шарик со слов Аммара ад-Духни, со сло
- Хадис 3996Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о браке без опекуна из числа родственников по мужской линии (асбаб)3996 4265 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَانْتَفَى بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ فِي هَذَا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، شَيْءٌ . فَإِنْ قَالُوا : فَإِنَّهُ قَدْ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَيْضًا ، كَم
«Передал нам аль-Му‘алля ибн Мансур ар-Рази, сказавший: «Передал нам Абу ‘Авана от Исра’иля, от Абу Исхака», и упомянул со своим иснадом подобное. Тем самым отрицается, что у Абу ‘Аваны было что-либо по этому вопросу от Абу Исхака. Если они скажут: «Но ведь его
- Хадис 4138Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о вступлении с женщинами в половую связь через задний проход4138 4420 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ . ( ح ) . 4421 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ :ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِ مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ: ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ
… подобное с тем же иснадо