Передатчики · #6239

Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрами

معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي

ум. 172 г.х.7-е поколение (седьмое)Андалусия, Магриб, Шам, Хомс, Египет

950

Хадисы передатчика · марфу‘ 798 · маукуф 135 · макту‘ 17 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)

صدوق له أوهام

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый имам (садук имам)

صدوق إمام

Сведения

Полное имя: Му‘авия ибн Салих ибн Худайр ибн Саид ибн Са‘д ибн Фихрمعاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر
Кунья: Абу ‘Амр, а также говорили: Абу ‘Абдуррахманأبو عمرو ، وقيل : أبو عبد الرحمن
Происхождение: аль-Хадрами, аль-Химси, аль-Кадиالحضرمي ، الحمصي ، القاضي
Родственные связи: Его зять: Зияд бин ‘Абдуррахман Шабтун; у него был брат в Шаме по имени Мухаммад бин Салих; тот, кто женился на его дочери: Хумайда бинт Му‘авия Шабтунختنه : زياد بن عبد الرحمن شبطون ، وله أخ بالشام يسمى : محمد بن صالح ، وصهره على ابنته : حميدة بنت معاوية شبطون

Формы имени в иснадах · 36

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ504
مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ274
مُعَاوِيَةُ55
مُعَاوِيَةَ33
مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ15
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِح6
مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ6
مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ5
مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ -5
مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ3
وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ3
مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ -2
مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ-2
مُعَاوِيَةَ -يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةَ ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةَ بْنِ2
مُعَاوِيَةُ - هُوَ ابْنُ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةُ ، وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ2
مُعَاوِيةَ بْنِ صَالِحٍ1
مُعَاوِيةُ بْنُ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَة1
مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ -1
مُعَاوِيَةَ -يَعْنِي ابْنَ1
مُعَاوِيَةَ : يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةُ - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ -1
مُعَاوِيَةُ -يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةُ ، ( يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ )1
مُعَاوِيَةُ ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةُ بْنُ1
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ1
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ1

Мнения имамов · 79

все (79)похвала (41)порицание (12)смешанное (6)сведения (20)◈ только имамы (49)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 49 — похвала 27 · смешанное 3 · порицание 7 · сведения 12

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдульмалик ибн Айман: «Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби хйсма сказал: «Я хотел въехать в Андалусию, чтобы исследовать первоисточники книг Му‘авии ибн Салиха. Когда же я прибыл, то стал искать это и обнаружил, что его книги утеряны из-за упадка устремлений их жителей. Му‘авия очень сильно уединялся (приводил редкие хадисы) в передачах от жителей Шама. И встретился Му‘авия с Зиядом ибн ‘Абдуррахманом Шабтуном — а он был зятем (мужем дочери) Малика ибн Анаса, — и Му‘авия спросил Малика о некоторых вопросах. Зияд спросил Малика: «Как ты нашел Му‘авию?» И [Малик] ответил: «Никто никогда не спрашивал меня о подобном тому, о чем спрашивал Му‘авия»».
وقال محمد بن عبد الملك بن أيمن : قال محمد بن أحمد بن أبي خيثمة : أردت أن أدخل الأندلس حتى أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح ، فلما قدمت طلبت ذلك فوجدت كتبه قد ذهبت لسقوط همم أهله ، وكان معاوية يغرب بحديث أهل الشام جدا ، واجتمع معاوية مع زياد بن عبد الرحمن شبطون ، وكان ختنه عند مالك بن أنس ، فسأل معاوية مالكا عن مسائل فقال زياد لمالك : كيف رأيت معاوية ؟ فقال : ما سألني قط أحد مثل معاوية
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбал со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о нем, и он ответил: «Мы не брали от него в то время ни единой буквы»».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказали Ибн Аби хйсма и Ад-Дури в своих «Тарихах» со слов Ибн Му‘ина: «Яхья ибн Са‘ид не был доволен им».
وقال ابن أبي خيثمة ، والدوري في "تاريخيهما" عن ابن معين : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья говорил: «Яхья ибн Са‘ид был недоволен Му‘авией ибн Салихом»».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр ибн Аби хйсма в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Му‘ин говорил: «Яхья ибн Са‘ид не был доволен Му‘авией ибн Салихом»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас Ад-Дури и Абу Бакр ибн Аби хйсма со слов Яхьи ибн Му‘ина: «Яхья ибн Са‘ид не был доволен им».
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас со слов Яхьи в другом месте: «Он не является приемлемым (лейса би-рида)».
وقال عباس ، عن يحيى في موضع آخر : ليس برضا .
Ибн аль-Барки? — 249 г.х.
Упомянул его Абу аль-‘Араб в «Джумля ад-дуафа'» (Своде слабых передатчиков), а также Аль-Фасави и Аль-Барки.
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » ، وكذلك الفسوي والبرقي
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал Ас-Саджи: «Он не силен». Он сказал: «И сказал Яхья ибн Му‘ин: «Он не силен, но и не принес ничего порицаемого (мункар)»».
وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف .
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
И сказал Ибн аль-Каттан: «Относительно него есть разногласия, а те, кто ослабил его, ослабили из-за слабости его памяти (су' хифз)».
وقال ابن القطان : مختلف فيه ، ومن ضعفه ضعفه بسوء حفظه .
Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама ан-Насаи? — 297 г.х.
И сообщил мне Мухаммад ибн ‘Абдульмалик, сказавший: «Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби хйсма сказал мне: «Я хотел бы въехать в Андалусию, чтобы исследовать первоисточники книг Му‘авии ибн Салиха. Когда же я прибыл, то стал искать это и обнаружил, что его книги утеряны из-за упадка устремлений их жителей. Му‘авия же очень сильно уединялся (приводил редкие хадисы) в передачах от жителей Шама. Самым редким из его хадисов была его передача от Абу аз-Захирийи Худайра б. Курайба со слов Джубайра б. Нуфайра от Абу ад-Дарды от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И это — редкий, устоявшийся путь среди хадисов жителей Шама, который не встречается ни у кого, кроме Му‘авии ибн Салиха»».
وأخبرني محمد بن عبد الملك قال : قال لي محمد بن أحمد بن أبي خيثمة : لوددت أن أدخل الأندلس حتى أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح ، فلما قدمت طلبت ذلك ، فوجدته كتبه قد ذهبت بسقوط همم أهله ، وكان معاوية يغرب بحديث أهل الشام جدا ، وكان أغرب حديثه روايته عن أبي الزاهرية حدير بن كريب ، عن جبير بن نفير ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو طريق غريب ثابت من حديث الشاميين ، لا يوجد إلا عند معاوية بن صالح

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 93

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (93)

От него передавали · 23

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela