Передатчики · #2768

Шурайх ибн Убайд аль-Макраи

شريح بن عبيد المقرائي

ум. 100 г.х.3-е поколение (третье)Хомс, Дамаскмудаллис, 2-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис терпят, его «عن» принимают

136

Хадисы передатчика · марфу‘ 132 · маукуф 3 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук), передавал от многих в форме ирсаль

صدوق ، قد أرسل عن خلق

Сведения

Полное имя: Шурайх ибн Убайд ибн Шурайх ибн Абд ибн Урейбشريح بن عبيد بن شريح بن عبد بن عريب
Кунья: Абу ас-Сальт, Абу ас-Савабأبو الصلت ، وأبو الصواب
Происхождение: аль-Хадрами, аль-Химси, аль-Макраи, аш-Шами, ас-Судфи, затем аль-Аджурумиالحضرمي , الحمصي , المقرائي ، الشامي , الصدفي , ثم الآجرومي

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ98
شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ15
شُرَيْحٍ10
شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ5
شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ2
شُرَيْحٌ - يَعْنِي : ابْنَ عُبَيْدٍ -1
شُرَيْحٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ1
شُرَيْحُ1
شُرَيْحِ بْنِ1
وَشُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ1

Мнения имамов · 33

все (33)похвала (16)порицание (0)смешанное (0)сведения (17)◈ только имамы (18)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 18 — похвала 8 · сведения 10

аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Миззи упомянул со слов Мухаммада бин ‘Ауфа, что он сказал: «Не думаю, что он слышал кого-либо из сподвижников». Конец цитаты. Сказал аль-Бухари в «Тарихе»: «Слышал Му‘авию бин Абу Суфьяна». Также это упомянули Абу Ахмад аль-Хаким и Абу Наср бин Макюла, добавив: «И Фадаляту бин ‘Убайд».
وذكر المزي عن محمد بن عوف أنه قال: ما أظنه سمع أحدا من الصحابة . انتهى قال البخاري في « تاريخه » : سمع معاوية بن أبي سفيان . وكذا ذكره أيضا أبو أحمد الحاكم، وأبو نصر بن ماكولا، وزاد: وفضالة بن عبيد .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Ахмад бин ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Шамиец, таби‘ин, надёжный».
قال أحمد بن عبد الله العجلي : شامي تابعي ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Шамиец, таби‘ин, надёжный».
قال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Я говорю: аль-Миззи не упомянул в «ат-Тахзиб», что его передача от Абу ад-Дарды является мурсаль, напротив, упомянул об этом, промолчав, и отметил её знаком Ибн Маджа. Да, после этого было передано, что Мухаммада бин ‘Ауфа спросили: «Слышал ли Шурайх бин ‘Убайд от Абу ад-Дарды?» Он ответил: «Нет». Ему сказали: «А слышал ли он от кого-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Не думаю этого, и всё потому, что он не говорит ни о чём из этого: „Я слышал“, — однако он надёжный». И аль-‘Иджли упомянул, что он таби‘ин.
قلت : لم يذكر المزي في التهذيب أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة ، بل ذكرها ساكتا عليها ، ورقم عليها علامة ابن ماجه ، نعم حكي بعد ذلك أن محمد بن عوف سئل : هل سمع شريح بن عبيد من أبي الدرداء ؟ فقال : لا قيل له : فسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ما أظن ذلك وذلك ؛ لأنه لا يقول في شيء من ذلك سمعت ، وهو ثقة وذكر العجلي أنه تابعي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Передача Шурайха бин ‘Убайда от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, — мурсаль».
وقال أبو زرعة : شريح بن عبيد عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه مرسل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Передача Шурайха бин ‘Убайда от Абу Бакра ас-Сиддика — мурсаль».
وقال أبو زرعة : شريح بن عبيد عن أبي بكر الصديق مرسل
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он не застал Са‘да бин Малика».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : لم يدرك سعد بن مالك
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он не застал Са‘да бин Малика».
وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يدرك سعد بن مالك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
В «Аль-Марасиль» ‘Абд ар-Рахмана со слов своего отца: «Он не застал Абу Умаму, ни аль-Хариса бин аль-Хариса, ни аль-Микдама, а его передача от Абу Малика аль-Аш‘ари является мурсаль».
وفي « المراسيل » لعبد الرحمن عن أبيه : لم يدرك أبا أمامة ولا الحارث بن الحارث ولا المقدام، وهو عن أبي مالك الأشعري مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он не застал Абу Умаму, ни аль-Хариса бин аль-Хариса, ни аль-Микдама, а его хадис от Абу Малика аль-Аш‘ари — мурсаль».
قال أبو حاتم : لم يدرك أبا أمامة ولا الحارث بن الحارث ، ولا المقدام ، وحديثه عن أبي مالك الأشعري مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал аль-‘Ала‘и: «В „ат-Тахзиб“ его передача от Са‘да бин Абу Ваккаса, Абу Зара, Абу ад-Дарды и других названа мурсаль, и что он передавал от Абу Умамы и аль-Микдама бин Ма‘дикарриба. И ведь сказал Абу Хатим, что он их не застал». Конец цитаты.
قال العلائي : جعل في التهذيب روايته عن سعد بن أبي وقاص وأبي ذر وأبي الدرداء وغيرهم مرسلة ، وأنه روى عن أبي أمامة والمقدام بن معدي كرب ، وقد قال أبو حاتم : إنه لم يدركهما ، انتهى
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И было упомянуто в «ат-Тахзиб» о его передаче от Савбана, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Утбы бин ‘Абда, аль-‘Арбада бин Сарии, ‘Укбы бин ‘Амира аль-Джухани, Фадаляты бин ‘Убайда, Абу Зухайра ан-Нумайри, Малика бин Юхамира ас-Саксаки, Му‘авии бин Абу Суфьяна, аль-Микдада бин аль-Асвада и Абу Малика аль-Аш‘ари, при этом промолчав об этом. И все они сподвижники. И была упомянута его передача от Ас-Са‘ба бин Джассамы, со словами: «Он не застал его», и от Ка‘ба аль-Ахбара, со словами: «Он не застал его». И упомянул Абу Дауд в своих «Масаиль» относительно жителей Медины, что Шурайх бин ‘Убайд не застал Са‘да бин Малика. Конец цитаты.
وذكر في التهذيب روايته عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعتبة بن عبد ، والعرباض بن سارية ، وعقبة بن عامر الجهني ، وفضالة بن عبيد ، وأبي زهير النميري ، ومالك بن يخامر السكسكي ، ومعاوية بن أبي سفيان ، والمقداد بن الأسود ، وأبي مالك الأشعري ساكتا عليها ، والكل صحابة وذكر روايته عن الصعب بن جثامة ، وقال : لم يدركه وعن كعب الأحبار ، وقال : لم يدركه ، وذكر أبو داود في سؤالاته في أهل المدينة أن شريح بن عبيد لم يدرك سعد بن مالك ، انتهى
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим в «Аль-Марасиль» со слов своего отца: «Он не застал Абу Умаму, ни аль-Микдама, ни аль-Хариса бин аль-Хариса, а его передача от Абу Малика аль-Аш‘ари — мурсаль». Конец цитаты. И раз уж он не застал Абу Умаму, кончина которого была позже, то тем более он не застал Абу ад-Дарду. И я весьма удивлён тому, как автор мог категорично заявить, что он не застал тех, кого здесь назвал, и не упомянул об этом в отношении аль-Микдада, хотя он скончался раньше Са‘да бин Абу Ваккаса, а также Абу ад-Дарды, Абу Малика аль-Аш‘ари и многих других, от кого он выпустил передачу без оговорок. И Аллах дарует успех.
وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " ، عن أبيه : لم يدرك أبا أمامة ، ولا المقدام ، ولا الحارث بن الحارث ، وهو عن أبي مالك الأشعري مرسل . انتهى . وإذا لم يدرك أبا أمامة الذي تأخرت وفاته فبالأولى أن لا يكون أدرك أبا الدرداء ، وإني لكثير التعجب من المؤلف كيف جزم بأنه لم يدرك من سمى هنا ولم يذكر ذلك في المقداد ، وقد توفي قبل سعد بن أبي وقاص ، وكذا أبو الدرداء ، وأبو مالك الأشعري ، وغير واحد ممن أطلق روايته عنهم ، والله الموفق .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: в третьем поколении.
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : في الطبقة الثالثة .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Извлёк хадис Ибн Хузайма в своем «Сахихе», а также Ибн Хиббан и аль-Хаким.
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، والحاكم
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал ‘Усман биn Са‘ид ад-Дарими со слов Духайма: «Из числа великих шейхов Хомса, надёжный».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : من شيوخ حمص الكبار ، ثقة
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал Духайм: «Из числа великих шейхов Хомса, надёжный».
وقال دحيم : من شيوخ حمص الكبار ، ثقة
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат».
وذكره ابن خلفون في « الثقات »
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Са‘д бин Абу Ваккас (Давуд) — и он не застал его —
وسعد بن أبي وقاص ( د ) - ولم يدركه -
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Ас-Са‘б бин Джассама аль-Лайси — и он не застал его —
والصعب بن جثامة الليثي - ولم يدركه -
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Ка‘б аль-Ахбар (Ибн Маджа) — и он не застал его —
وكعب الأحبار ( فق ) - ولم يدركه -
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Абу Зарр аль-Гифари — и он не застал его —
وأبي ذر الغفاري - ولم يدركه -
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук), передавал в форме ирсаль от множества людей.
صدوق ، قد أرسل عن خلق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Передавал от: Са‘да бин Абу Ваккаса, Ас-Са‘ба бин Джассамы, Абу Зара аль-Гифари, Ка‘ба аль-Ахбара, но он не застал их.
وروي عن : سعد بن أبي وقاص ، والصعب بن جثامة ، وأبي ذر الغفاري ، وكعب الأحبار ، ولم يدركهم .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И он часто делал ирсаль.
وكان يرسل كثيرا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Шурайх ибн ‘Убайд аль-Мак̣ра’и: надежный табиин из Хомса; много передавал от сподвижников в форме ирсаль и тадлис.
شريح بن عبيد المقرائي: ثقة حمصي، كان يرسل كثيرا عن الصحابة ويدلس.
Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.
Другой сказал: «Мухаммада бин ‘Ауфа спросили: „Слышал ли Шурайх бин ‘Убайд от Абу ад-Дарды?“ Он ответил: „Нет“. Ему сказали: „А слышал ли он от кого-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Не думаю этого, и всё потому, что он не говорит ни о чём из этого: „Я слышал“, — однако он надёжный“».
وقال غيره : سئل محمد بن عوف هل سمع شريح بن عبيد من أبي الدرداء ؟ فقال : لا ، قيل له : فسمع من أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : ما أظن ذلك ، وذلك أنه لا يقول في شيء من ذلك سمعت وهو ثقة
Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.
И спросили Мухаммада бин ‘Ауфа: «Слышал ли он от Абу ад-Дарды?» Он ответил: «Нет». Ему сказали: «А слышал ли он от кого-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Не думаю этого, и всё потому, что он не говорит ни о чём из этого: „Я слышал“, — однако он надёжный».
وقيل لمحمد بن عوف : هل سمع من أبي الدرداء ؟ فقال : لا ، فقيل له : فسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قال : ما أظن ذلك ، وذلك لأنه لا يقول في شيء من ذلك : سمعت ، وهو ثقة
Ибн Макула422 — 487 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Слышал Му‘авию». Также сказал Ибн Макюла и добавил: «И Фадаляту бин ‘Убайда».
وقال البخاري : سمع معاوية . وكذا قال ابن ماكولا ، وزاد : وفضالة بن عبيد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 42

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (42)

От него передавали · 4

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela