Передатчики · #6239

Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрами

معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي

ум. 172 г.х.7-е поколение (седьмое)Андалусия, Магриб, Шам, Хомс, Египет

950

Хадисы передатчика · марфу‘ 798 · маукуф 135 · макту‘ 17 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)

صدوق له أوهام

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый имам (садук имам)

صدوق إمام

Сведения

Полное имя: Му‘авия ибн Салих ибн Худайр ибн Саид ибн Са‘д ибн Фихрمعاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر
Кунья: Абу ‘Амр, а также говорили: Абу ‘Абдуррахманأبو عمرو ، وقيل : أبو عبد الرحمن
Происхождение: аль-Хадрами, аль-Химси, аль-Кадиالحضرمي ، الحمصي ، القاضي
Родственные связи: Его зять: Зияд бин ‘Абдуррахман Шабтун; у него был брат в Шаме по имени Мухаммад бин Салих; тот, кто женился на его дочери: Хумайда бинт Му‘авия Шабтунختنه : زياد بن عبد الرحمن شبطون ، وله أخ بالشام يسمى : محمد بن صالح ، وصهره على ابنته : حميدة بنت معاوية شبطون

Формы имени в иснадах · 36

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ504
مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ274
مُعَاوِيَةُ55
مُعَاوِيَةَ33
مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ15
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِح6
مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ6
مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ5
مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ -5
مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ3
وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ3
مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ -2
مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ-2
مُعَاوِيَةَ -يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةَ ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةَ بْنِ2
مُعَاوِيَةُ - هُوَ ابْنُ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ2
مُعَاوِيَةُ ، وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ2
مُعَاوِيةَ بْنِ صَالِحٍ1
مُعَاوِيةُ بْنُ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَة1
مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ -1
مُعَاوِيَةَ -يَعْنِي ابْنَ1
مُعَاوِيَةَ : يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةُ - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ -1
مُعَاوِيَةُ -يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةُ ، ( يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ )1
مُعَاوِيَةُ ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ1
مُعَاوِيَةُ بْنُ1
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ1
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ1

Мнения имамов · 79

все (79)похвала (41)порицание (12)смешанное (6)сведения (20)◈ только имамы (49)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 49 — похвала 27 · смешанное 3 · порицание 7 · сведения 12

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И расспросил Зияд Малика, сказав: «О Абу ‘Абдуллах, как ты нашел Му‘авию?» И Малик ответил: «Никто никогда не спрашивал меня так, как Му‘авия ибн Салих».
وكشف زياد مالكا ، فقال : يا أبا عبد الله ، كيف رأيت معاوية ؟ فقال مالك : ما سألني قط أحد مثل معاوية بن صالح
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Рассказал мне мой отец со слов ‘Абдуррахмана ибн Махди, который сказал: «Мы находились в Мекке и обсуждали хадисы. И пока мы были так заняты, какой-то человек вошел в наш круг и стал слушать наши хадисы. Я спросил: «Кто ты?» Он ответил: «Я — Му‘авия ибн Салих». И мы окружили его»».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثني أبي ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، قال : كنا بمكة نتذاكر الحديث فبينا نحن كذلك إذا إنسان قد دخل فيما بيننا يسمع حديثنا فقلت : من أنت ؟ قال : أنا معاوية بن صالح ، فاحتوشناه .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал Аль-Лайс ибн ‘Абда: «Яхья ибн Му‘ин сказал: «Когда Ибн Махди рассказывал хадис Му‘авии ибн Салиха, Яхья ибн Са‘ид одергивал его и говорил: «Что это за хадисы?»».
وقال الليث بن عبدة : قال يحيى بن معين : كان ابن مهدي إذا تحدث بحديث معاوية بن صالح ، زبره يحيى بن سعيد ، وقال : أيش هذه الأحاديث ؟
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, рассказал мне Салих, нам рассказал ‘Али, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Му‘авии ибн Салихе, и он ответил: «Мы не брали от него в то время ни единой буквы»».
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن معاوية بن صالح فقال : ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Нам рассказал Аль-Джунайди, нам рассказал Аль-Бухари, нам рассказал Яхья: «‘Абдуррахман объявляет надежным (ювасик) Му‘авию ибн Салиха Абу ‘Амра аль-Химси, судью Андалусии».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا يحيى قال عبد الرحمن يوثق معاوية بن صالح أبو عمر الحمصي قاضي أندلس .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал, передал нам ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини, — сказавший: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана о Му‘авии ибн Салихе, и он ответил: «Мы не брали от него в то время ни единой буквы»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد القطان عن معاوية بن صالح فقال : ما كنا نأخذ عنه في ذلك الزمان ، ولا حرفا
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: [«Али ибн аль-Мадини сказал:] «‘Абдуррахман ибн Махди считал Му‘авию ибн Салиха надежным»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول [ قال علي ابن المديني ] كان عبد الرحمن بن مهدي يوثق معاوية بن صالح
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Шейх сказал: «И от ‘Абдуррахмана ибн Махди передается множество хадисов от Му‘авии ибн Салиха».
قال الشيخ : ولعبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح أحاديث عداد .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Ваддах: «Яхья ибн Му‘ин сказал мне: «Вы собрали хадисы Му‘авии ибн Салиха?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Клянусь Аллахом, вы упустили великое знание!»».
وقال محمد بن وضاح : قال لي يحيى بن معين : جمعتم حديث معاوية بن صالح ؟ قلت : لا ، قال : أضعتم والله علما عظيما
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Ваддах: «Яхья ибн Му‘ин сказал мне: «Вы собрали хадисы Му‘авии?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Клянусь Аллахом, вы упустили великое знание!»».
وقال محمد بن وضاح : قال لي يحيى بن معين : هل جمعتم حديث معاوية ؟ قلت : لا . قال : أضعتم والله علما عظيما
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду Ад-Дури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Му‘ин говорил: «Му‘авия ибн Салих не является приемлемым (лейса би-рида)»»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : معاوية بن صالح ليس برضا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ад-Дури со слов Ибн Му‘ина: «Не является приемлемым (лейса би-рида)». Так это передал Ибн Аби хатм со слов Ад-Дури, однако этого нет в его «Тарихе».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس برضا . هكذا نقله ابن أبي حاتم عن الدوري ، وليس ذلك في "تاريخه
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар аль-Маусили: «Люди передают от него, но полагали, что он не ведал, что такое хадис».
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : الناس يروون عنه ، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И сказал Ибн ‘Аммар: «Полагали, что он вообще ничего не смыслил в хадисах».
وقال ابن عمار : زعموا أنه لم يكن يدري أي شيء في الحديث
Аль-Лейс ибн Са‘д94 — 177 г.х.
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Салих говорил: «К нам прибыл Му‘авия ибн Салих, сидел с Аль-Лайсом ибн Са‘дом и передавал ему хадисы. И Аль-Лайс сказал: «О ‘Абдуллах, иди к шейху и записывай то, что он тебе диктует». Я пришел к нему, и он диктовал мне, а затем возвращался к Аль-Лайсу, чтобы прочитать ему это. И я слышал это от Му‘авии ибн Салиха дважды»».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت عبد الله بن صالح يقول : قدم علينا معاوية بن صالح فجالس الليث بن سعد فحدثه ، فقال الليث : يا عبد الله ائت الشيخ فاكتب ما يملي عليك فأتيته ، وكان يمليها علي ثم يصير إلى الليث يقرأها عليه فسمعتها من معاوية بن صالح مرتين .
Абу Исхак аль-Фазари? — 188 г.х.
И сказал Абу Салих аль-Фарра': «Однажды Абу Исхак, то есть Аль-Фарари, рассказал нам хадис от Му‘авии ибн Салиха». Затем Абу Исхак сказал: «Он не был тем, от кого следует передавать хадисы».
وقال أبو صالح الفراء : حدثنا أبو إسحاق ، يعني الفزاري يوما بحديث عن معاوية بن صالح ، ثم قال أبو إسحاق : ما كان بأهل أن يروى عنه
Абу Исхак аль-Фазари? — 188 г.х.
И сказал Абу Салих аль-Фарра' со слов Абу Исхака аль-Фарари: «Он не был тем, от кого следует передавать хадисы».
وقال أبو صالح الفراء ، عن أبي إسحاق الفزاري : ما كان بأهل أن يروى عنه
Яхья ибн Яхья аль-Ханзали142 — 226 г.х.
Со слов Яхьи ибн Яхьи: «Первым, кто въехал в Андалусию с хадисами, был Му‘авия ибн Салих. Он был знатоком хадисов жителей Шама и пожил так долго, что в свое время остался единственным в своем роде».
وعن يحيى بن يحيى : أول من دخل الأندلس بالحديث معاوية بن صالح ، وكان راوية لحديث أهل الشام ، وطال عمره حتى انفرد في زمانه .
Хумейд ибн Занджувейх? — 251 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Мне рассказали со слов Хумейда ибн Занджувейхе, который сказал: «Я сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Ты ищешь редкие хадисы, так пойди к ‘Абдуллаху ибн Салиху и запиши книгу Му‘авии ибн Салиха — ты извлечешь для себя пользу в виде двухсот хадисов»»».
وقال أبو أحمد بن عدي : حدثت عن حميد بن زنجويه ، قال : قلت لعلي بن المديني : إنك تطلب الغرائب فائت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفيد مائتي حديث .
Хумейд ибн Занджувейх? — 251 г.х.
Шейх сказал: «Нам рассказал Хумейд ибн Занжувейх, сказавший: «Я сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Ты ищешь редкие хадисы, так пойди к ‘Абдуллаху ибн Салиху и запиши книгу Му‘авии ибн Салиха, чтобы извлечь пользу из двухсот хадисов»»».
قال الشيخ : حدثنا عن حميد بن زنجويه قال : قلت لعلي بن المديني : إنك تطلب الغرائب ، فأت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفد مائتي حديث .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 93

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (93)

От него передавали · 23

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela