Передатчики · #5936

Мухаммад ибн аль-Мункадир

محمد بن المنكدر

род. 60 г.х.ум. 131 г.х.3-е поколение (третье)Мединасчитается известным табиином

1 237

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 101 · маукуф 117 · макту‘ 19 →

Передавал от

175

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)

ثقة فاضل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Имам, много плакавший, посвятивший себя поклонению Богу (имам бакка’ мута’аллих)

إمام بكاء متأله

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн аль-Мункадир ибн Абдуллах ибн аль-Хузайр ибн Абдуль-‘Узза ибн ‘Амир ибн аль-Харис ибн Хариса ибн Са‘д ибн Тайм ибн Мурраمحمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة
Кунья: Абу ‘Абдуллах, а также говорят: Абу Бакрأبو عبد الله ، ويقال : أبو بكر
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-Курайши, ат-Тайми, аль-Маданиالحافظ ، القرشي ، التيمي ، المدني
Родственные связи: Его дети: ‘Умар, ‘Абд аль-Малик, аль-Мункадир, Юсуф, Ибрахим и Дауд; брат Абу Бакра бин аль-Мункадира и ‘Умара бин аль-Мункадира; дядя их отца Раби‘а бин ‘Абдуллах бин аль-Худайр; сын его брата Ибрахим бин Абу Бакр бин аль-Мункадир; сын его брата ‘Абд ар-Рахман; тетка его отца: ‘Аишаأولاده : عمر وعبد الملك والمنكدر ويوسف وإبراهيم وداود ، أخو أبي بكر بن المنكدر ، وعمر بن المنكدر ، وعمه ربيعة بن عبد الله بن الهدير ، وابن أخيه إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر ، وابن أخيه عبد الرحمن ، وخالة أبيه : عائشة

Формы имени в иснадах · 29

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ777
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ151
ابْنِ الْمُنْكَدِرِ115
مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ39
ابْنُ الْمُنْكَدِرِ29
أَبِيهِ28
ابْنَ الْمُنْكَدِرِ20
وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ10
مُحَمَّدِ بْنِ5
مُحَمَّدٌ3
وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ3
جَدِّهِ2
مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ -2
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِر2
وَابْنُ الْمُنْكَدِرِ2
أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ1
ابْنُ1
ابْنُ مُنْكَدِرٍ1
عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ1
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ1
مُحَمَّدٍ1
مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ1
مُحَمَّدُ1
مُحَمَّدُ بْنُ1
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيُّ1
مُحَمَّدِ1
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ -1
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ1
وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ1

Мнения имамов · 58

все (28)похвала (15)порицание (1)смешанное (0)сведения (12)◈ только имамы (28)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 28 — похвала 15 · порицание 1 · сведения 12

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал Малик: «Бывало, я видел Мухаммада в двух местах, и он был господином чтецов (саййид аль-курра). Стоило тебе спросить его о каком-либо хадисе, как он начинал плакать. Когда я ощущал в своём сердце жестокосердие, я приходил к нему, чтобы увещевать себя и извлекать пользу для своей души на протяжении нескольких дней. И он совершал много ночных молитв».
وقال مالك : ربما رأيت محمدا في موردتين وكان سيد القراء لا تكاد تسأله عن حديث إلا بكى ، وكنت إذا وجدت من قلبي قسوة أتيته فأتعظ به وانتفع بنفسي أياما ، وكان كثير الصلاة بالليل
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Исхак ибн Рахавейх со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Он был из числа сокровищниц правдивости, вокруг него собирались праведники, и мы не застали никого, кто был бы более достоин того, чтобы люди принимали от него [слова], когда он говорил: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».
وقال إسحاق بن راهويه عن سفيان بن عيينة : كان من معادن الصدق ، ويجتمع إليه الصالحون ، ولم يدرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал Исхак ибн Рахавейх со слов Ибн ‘Уейны: «Он был из числа сокровищниц правдивости, вокруг него собирались праведники, и мы не застали никого, кто был бы более достоин того, чтобы люди принимали от него [слова], когда он говорил: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и род его и приветствует“».
قال إسحاق بن راهويه ، عن ابن عيينة : كان من معادن الصدق ، ويجتمع إليه الصالحون ، ولم ندرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منه .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Ибн ‘Уейна: «Я не видел никого, кто был бы более достоин говорить „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и род его и приветствует“, и о ком не нужно было бы спрашивать, кто он такой, чем Ибн аль-Мункадир», то есть из-за его тщательности.
وقال ابن عيينة : ما رأيت أحدا أجدر أن يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا يسأل عمن هو من ابن المنكدر يعني لتحريه .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдурхмн, передал нам ‘Умар ибн Шубба ибн ‘Убайда ан-Нумайри аль-Басри, передал нам Харун, то есть ибн Ма‘руф, передал нам Суфьян, то есть ибн ‘Уейна, сказавший: «Мухаммад ибн аль-Мункадир был из числа сокровищниц правдивости, вокруг него собирались праведники».
نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة بن عبيدة النميري البصري ، نا هارون - يعني ابن معروف ، نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال : كان محمد بن المنكدر من معادن الصدق يجتمع إليه الصالحون ،
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и Абу Бакр аль-Баззар: «Он не слышал [не передавал напрямую] от Абу Хурайры».
وقد قال ابن معين ، وأبو بكر البزار : لم يسمع من أبي هريرة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдурхмн, сказав: упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Мухаммад ибн аль-Мункадир — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن المنكدر ثقة .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал аль-Бухари со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «У него около двухсот хадисов».
وقال البخاري عن علي بن المديني : له نحو مائتي حديث
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ибн аль-Мадини: «Он не застал Сальмана», то есть аль-Фариси.
وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Я спросил Мухаммада и сказал: „Слышал ли Мухаммад ибн аль-Мункадир от ‘Аиши?“ На что он ответил: „Да, он говорит в своем хадисе: „Слышал ‘Аишу““».
وقال الترمذي : سألت محمدا ، فقلت : محمد بن المنكدر سمع من عائشة ؟ فقال : نعم ، يقول في حديثه سمعت عائشة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Я спросил Мухаммада: „Слышал ли Мухаммад ибн аль-Мункадир от ‘Аиши?“ Он ответил: „Да“».
وقال الترمذي : سألت محمدا : سمع محمد بن المنكدر من عائشة ؟ قال : نعم .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Мединец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Мединец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Он не встречался с ней. А коль скоро это так, то он не встречался с ‘Аишей, поскольку она умерла до него».
وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он не слышал от Абу Хурайры». И сказал Абу Зур‘а: «Он не встречался с ним».
قال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة . وقال أبو زرعة : لم يلقه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал ‘Абдурхмн: было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Мухаммад ибн аль-Мункадир не слышал от Абу Хурайры», и я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Мухаммад ибн аль-Мункадир не встречался с Абу Хурайрой».
وقال عبد الرحمن : قرئ على العباس بن محمد : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة وسمعت أبا زرعة يقول : محمد بن المنكدر لم يلق أبا هريرة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдурхмн, сказав: я спросил моего отца о Мухаммаде ибн аль-Мункадире, и он сказал: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن المنكدر فقال : ثقة .
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Он не слышал от ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а, но передал от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а от его отца».
وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Его иснад не является непрерывным (не муттасиль), Мухаммад ибн аль-Мункадир не застал Сальмана аль-Фариси.
إسناده ليس بمتصل، محمد بن المنكدر لم يدرك سلمان الفارسي،
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Передал это ат-Тирмизи от Мухаммада ибн Рафи‘ и Исхака ибн Мансура от Ибн Абу Фудайка от ад-Даххака ибн ‘Усмана от Мухаммада ибн аль-Мункадика от ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а от Абу Бакра, и сказал: «Это редкий хадис (гариб), мы знаем его только из хадиса Ибн Абу Фудайка. А Ибн аль-Мункадир не слышал от ‘Абдуррахмана, хотя и передал от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а не этот хадис». Передал это Абу Ну‘айм Дирар б. Сурд ат-Таххан от Ибн Абу Фудайка от ад-Даххака от Ибн аль-Мункадика от Са‘ида от его отца от Абу Бакра. Ибн Ханбаль сказал: «Кто говорит в этом хадисе „от Ибн аль-Мункадика от сына ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а от его отца“, тот ошибся». И передал это Ибн Маджа от Ибрахима ибн аль-Мунзира и Я‘куба ибн Хумайда от Ибн Абу Фудайка, упомянув это со своим иснадом аналогично. И передал это Харун ибн ‘Абдуллах от Ибн Абу Фудайка от ад-Даххака от Ибн аль-Мункадика от Са‘ида от его отца. Сказал ад-Даракутни: «Знатоки генеалогии сказали: поистине, это ‘Абдуррахман ибн Са‘ид ибн Ярбу‘, а тот, кто сказал „Са‘ид ибн ‘Абдуррахман“, ошибочно предположил это. А Аллах знает лучше».
رواه الترمذي ، عن محمد بن رافع ، وإسحاق بن منصور ، عن ابن أبي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن يربوع ، عن أبي بكر وقال : حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك . وابن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع غير هذا الحديث ، وروى أبو نعيم ضرار بن صرد الطحان هذا ، عن ابن أبي فديك ، عن الضحاك ، عن ابن المنكدر ، عن سعيد عن أبيه عن أبي بكر . قال ابن حنبل : من قال في هذا الحديث : عن ابن المنكدر ، عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه فقد أخطأ . ورواه ابن ماجه ، عن إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد ، عن ابن أبي فديك فذكره بإسناده مثله . ورواه هارون بن عبد الله ، عن ابن أبي فديك ، عن ضحاك ، عن ابن المنكدر ، عن سعيد عن أبيه . قال الدارقطني : قال أهل النسب : إن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ، ومن قال : سعيد بن عبد الرحمن فقد وهم . والله أعلم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»), сказав: «Он был из числа господ чтецов (саддат аль-курра), не мог удержаться от плача, когда читал хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и красил свои голову и бороду хной в жёлтый цвет».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من سادات القراء لا يتمالك البكاء إذا قرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان يصفر رأسه ولحيته بالحناء
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»), сказав: «Он был из числа господ чтецов».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من سادات القراء .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал аль-Миззи: «Упомянул его Ибн Хиббан в книге „ас-Сикат“».
قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Он был из числа господ чтецов (саддат аль-курра), не мог сдержать плача, когда кто-то читал хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
كان من سادات القراء ، لا يتمالك البكاء إذا قرأ أحد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 74

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (74)

От него передавали · 175

показать все (175)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela