Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Праведный (салих), и он меньше передает хадисов, чем его брат аль-Мункадир бин Мухаммад».
قال أبو زرعة : صالح ، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر بن محمد
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Праведный (салих), и он меньше передает хадисов, чем его брат аль-Мункадир бин Мухаммад».
قال أبو زرعة : صالح ، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر بن محمد
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о нем, и он сказал: «Он праведный (салих), и он меньше передает хадисов, чем его брат аль-Мункадир»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : هو صالح ، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Ляйса би кавийй, юктабу хадисуху» («Не сильный, его хадисы записываются»).
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Ляйса би кавийй, юктабу хадисуху» («Не сильный, его хадисы записываются»).
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый (да‘иф)».
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Не сильный, его хадисы записываются»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بقوي ، يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ляйса би сика» («Не является надежным»).
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ляйса би сика» («Не является надежным»).
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Юсуф ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир — матрук аль-хадис («брошенный хадис»), полагаю, что он упомянул это со слов ан-Насаи».
سمعت ابن حماد يقول : يوسف بن محمد بن المنكدر متروك الحديث ، أظنه ذكره عن النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «В нем возобладало благочестие, из-за чего он упустил из виду сохранение (хадисов), и он приводил нечто по своему предположению, поэтому отпала возможность приводить его в качестве довода».
وقال ابن حبان : غلب عليه الصلاح فغفل عن الحفظ ، فكان يأتي بالشيء توهما ، فبطل الاحتجاج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад б. ‘Ади: «Надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Надеюсь, что в нем нет проблем». И сказал ат-Табарани в «ас-Согир»: «Не передал этот хадис от Ибн аль-Мункадира, кроме его сына Юсуфа, в этом он уединился от Сунайда».
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . وقال الطبراني في "الصغير" : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابنه يوسف ، تفرد به سنيد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Я сказал: «И сказал Ибн ‘Ади эти слова после того, как привел ему шесть хадисов, и сказал: «Не знаю у него других»».
قلت : وقال ابن عدي هذا الكلام بعد أن أورد له ستة أحاديث ، وقال : لا أعلم له غيرها .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Юсуф ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир: «Я не знаю для этого иных хадисов, кроме тех, что я упомянул, и тех, которые я не упомянул — это полнота списка, который я переписал, и надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال يوسف بن محمد بن المنكدر : هذا لا أعرف له غير هذه الأحاديث التي ذكرتها ، والتي لم أذكرها تمام النسخة التي نسخته ، وأرجو أنه لا بأس به
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
И сказал Абу Бишр ад-Дулаби: «Матрук аль-хадис» («брошенный хадис»).
وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
И сказал ад-Дулаби: «Матрук аль-хадис» («брошенный хадис»).
وقال الدولابي : متروك الحديث
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал ‘Укайли: «Не подкрепляется его хадис».
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Матрук аль-хадис» («брошенный хадис»).
وقال الأزدي : متروك الحديث
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 1

Мухаммад ибн аль-Мункадир · 131 14 общих хадисов

От него передавали · 7

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela