Хадисы передатчика

Найдено: 1 128

Хадис 16330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за оба глаза
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ جَدْعُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْآمَّةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ ، وَف
(Сообщили нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, Абу Са‘ид бин Абу Амр и Абу Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: от Абу аль-Аббаса Мухаммада бин Я‘куба, от Мухаммада бин Исхака, от Абу аль-Джавваба, от Аммара бин Рузейка, от Мухаммада бин Абдуррахмана, от ‘Икримы бин Халида, от Абу Бакра бин Убайдул
Хадис 16338Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за нос
وَفِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ قَالَ :
قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ مَارِنُهُ الدِّيَةَ
И в версии Ваки‘а от Ибн Абу Лейлы, от ‘Икримы бин Халида, от человека из рода Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) присудил за нос, если полностью отсечена его мягкая часть, — виру».
Хадис 16406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении за телесные повреждения женщины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ :
جِرَاحَاتُ النِّسَاءِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ فِيمَا قَلَّ وَكَثُرَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бн Хамирович, сообщил нам Ахмад бн Наджда, передал нам Саид бн Мансур, передал нам Хушайм, от аш-Шайбани, Ибн Абу Лейлы и Закарии, от аш-Ша‘би, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) бывало говорил: «Ранения женщин [компенсируются] в размере
Хадис 16782Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о награде за заступничество и защиту чести своего брата-мусульманина
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:12319]أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
نَالَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ كَانَ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб в форме продиктованного, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Ибн Аби Лейла от аль-Хакама, от Ибн Аби ад-Дардаъ, от его отца, который сказал: «Один человек задел другого
Хадис 17123Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сообщается о наказании мужеложца
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ :
أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجَمَ لُوطِيًّا
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль аль-Карабиси, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушейм, от Ибн Абу Лейлы, от Касима ибн аль-Валида аль-Хамдани, от человека из его племени, что он был свидетелем того, как Али, да будет доволен им Аллах, з
Хадис 17329Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно беглого раба, который совершил кражу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ غُلَامًا لِابْنِ عُمَرَ أَبَقَ فَسَرَقَ فِي إِبَاقِهِ ، فَأُتِيَ بِهِ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : لَنْ يُنْجِيَكَ إِبَاقُكَ مِنْ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ . قَالَ : فَقَطَعَهُ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср бин Катада, которые сказали: передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, сообщил нам Ахмад бин Наджда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Ибн Абу Лейла от Нафи‘а: «Слуга Ибн ‘Умара сбежал и совершил кражу в период своего бегства.
Хадис 17659Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об описании плети и нанесения ударов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هُنَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ :
أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَقَامَ عَلَى رَجُلٍ حَدًّا ؛ فَقَالَ لِلْجَالِدِ : اضْرِبْ ، وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ ، وَاتَّقِ وَجْهَهُ وَمَذَاكِيرَهُ
(И сообщил нам) Абу Хазим, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Ибн Абу Лейла от ‘Ади ибн Сабита, который сказал: Сообщил мне Хунайда ибн Халид, что он видел, как ‘Али (да будет доволен им Аллах) привел в
Хадис 18423Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не продается падаль многобожника
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَتَلُوهُ ، فَسَأَلُوهُمْ أَنْ يَشْتَرُوهُ ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعُوا جِيفَةَ مُشْرِكٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Касир аль-Абди, передал нам Суфьян, от Ибн Аби Лайлы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах: что мусульмане
Хадис 18451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о размере земельного налога (харадж), наложенного на земли ас-Савад
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعَثَ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ ، فَمَسَحَ السَّوَادَ ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ عَامِرٍ أَوْ غَامِرٍ حَيْثُ يَنَالُهُ الْمَاءُ قَفِيزًا ، أَوْ دِرْهَمًا
Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Ваки‘ от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, отправил ‘Усмана ибн Хунайфа, и тот произвел измерение ас-Савада,
Хадис 19146Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что из овец в качестве жертвы принимается только годовалый ягненок, а из коз, верблюдов и коров — двухгодовалые
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى - عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبْشَانِ جَذَعَانِ أَمْلَحَانِ فَضَحَّى بِهِمَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Исма‘ил ибн Халиль, передал нам ‘Али ибн Мусхир, передал нам Мухаммад — то есть ибн Аби Лейла, — от аль-Хакама, от ‘Аббада ибн Аби ад-Дарда’, от его отца, кото
Хадис 19148Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что из овец в качестве жертвы принимается только годовалый ягненок, а из коз, верблюдов и коров — двухгодовалые
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ - إِمْلَاءً - أَنْبَأَ جَدِّي أَبُو عَمْرٍو - يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ بْنَ نُجَيْدٍ السُّلَمِيَّ - أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ
(Передал нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами — в режиме диктовки (имля), — сообщил нам мой дед Абу ‘Амр — то есть Исма‘ил ибн Нуджайд ас-Сулами, — сообщил нам Абу Муслим аль-Кадджи, передал нам Абу ‘Асим ан-Набиль, от Суфйана, от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса (да будет довол
Хадис 19669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об амулетах (тамаим)
( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ تَعَلَّقَ عِلَاقَةً وُكِلَ إِلَيْهَا
(Сообщил нам) факих Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Ибрахим ат-Туси, передал нам Абуль-Валид Хассан бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ваки, от Ибн Аби Лейлы, от его брата, от Абдуллаха бин Укайма (да будет доволен им Аллах), который сказал
Хадис 20051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، إِذَا عَمِلَ بِعَمَلِ أَبَوَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, передал нам Сулейман бин Мухаммад аль-Хуза‘и, передал нам Абу Умайя Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Бишр бин Адам, передал нам Хиббан бин Али, передал нам Ибн Абу Лейла от Дауда бин Али, от его отца, от его деда Ибн Абба
Хадис 20344Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, что судья не выносит решение, кроме как будучи сытым и утолившим жажду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى لَا يَقْعُدُ لِلْقَضَاءِ إِلَّا يُؤْتَى بِقَصْعَةٍ فَيَأْكُلُ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِغَالِيَةٍ فَيَتَغَلَّفُ ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ النِّسَاءِ ، أَجْلَسَ مَعَهُ رَجُلًا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад б. Юсуф, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Мухаммад б. Умара б. Шубрума, который сказал: Ибн Абу Лейла не садился для вынесения судебных решений, пока ему не приносили блюдо с едой, и он не ел, а затем ему прино
Хадис 20992Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разногласиях относительно игры в шахматы
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
صَاحِبُ الشَّطْرَنْجِ أَكْذَبُ النَّاسِ يَقُولُ أَحَدُهُمْ : قَتَلْتُ وَمَا قَتَلَ
Сказал: и передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, передал нам Шарик от Ибн Абу Лейли от аль-Хакама, сказавшего: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Играющий в шахматы — лживейший из людей. Говорит один из них: „Я убил [твою фигуру]“, хотя он ничего не убил».
Хадис 21308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто считал обязательной клятву в дополнение к свидетельству
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ حَنَشٍ :
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَرَى الْحَلِفَ مَعَ الْبَيِّنَةِ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулайман, который сказал: Аш-Шафии сказал: Передал нам Хафс бин Гияс от Ибн Аби Лайлы, от аль-Хакама, от Ханаша: Поистине, Али, да будет доволен им Аллах, считал обязательным принесение клятвы вм
Хадис 21392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ :
أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَحَبَسَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى بَاعَ فِيهِ غُنَيْمَةً لَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Ибн Абу Лейлы от Исма‘иля от Абу Мидзляза: что раб был в собственности у двух мужчин, и один из них освободил свою долю, и П
Хадис 378Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается о достоинстве малого омовения и омовения всей стопы водой целиком
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الزَّيَّاتُ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأْنَا لِلصَّلَاةِ أَنْ نَغْسِلَ أَرْجُلَنَا
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закарийя, передал нам Абу Курайб, передал нам ‘Усман бин Са‘ид аз-Зайяты от человека по имени Хафс от Ибн Абу Лейлы от ‘Ата бин Абу Рабаха от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам, когда
Хадис 448Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянии
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ؟ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ أَوِ الْبُزَاقِ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَةٍ أَوْ بِإِذْخِرَةٍ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Саид бин Яхья бин аль-Азхар, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Шарик, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о се
Хадис 449Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянии
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامِ وَالْبُزَاقِ ، أَمِطْهُ عَنْكَ بِإِذْخِرَةٍ
«Поистине, оно подобно мокроте и слюне, сотри его с себя травой изхыр».