Хадисы передатчика

Найдено: 20все

Хадис 57Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шкуры собаки и свиньи и о том, что они нечисты, пока живы
كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْبَزَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
Как сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш — да помилует его Всевышний Аллах — сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья аль-Баззар, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам аш-Шайбани, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абд ар-Рахмана
Хадис 913Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ [١]الْبَزَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَتْهُ مَيْمُونَةُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ وَهِيَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид: Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззар, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Суфьян бин Уйейна от Амра бин Динара, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: сообщила ему Маймуна, что Пророк — да благословит его Аллах и
Хадис 1897Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности отсрочки разговоров до конца азана
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ لَيْلَةً بِضَجْنَانَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُ الْمُنَادِيَ فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُنَادِي فِي إِثْرِهَا : أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби от ‘Убейдуллаха бин ‘Умара от Нафи‘а: что Ибн ‘Умар однажды ночью произнес азан в Дагнане холодной ночью, а затем сказал: «Молитесь в своих жилищах!», после чего
Хадис 2571Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ : يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ :
لَأُصَلِّيَنَّ بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Ахмаси, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Асима, то есть ибн Кулайба, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от ‘Алькамы, который сказал: ‘Абдуллах, то есть ибн Мас‘уд, сказал: «Не совершить ли мне дл
Хадис 4848Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ وَأَنَا بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ : صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى ، فَإِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
Сообщил нам Абу Тахир факих, сообщил нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Ибн Фудайль от ‘Асима аль-Ахваля, от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: Пришел человек к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует — и спросил
Хадис 6134Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что [пророк] совершил с каждой группой по одному ракяту и они не восполняли [остальное]
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِنَّ اللهَ فَرَضَ الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعًا فِي الْحَضَرِ ، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид аль-Факих, передал нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Айюба бин Аиза ат-Таи, от Букайра бин аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: Поистине, Аллах вменил в обяза
Хадис 6655Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чуме, которая вспыхивает в какой-то местности: не следует бежать от нее, а нужно оставаться в ней, проявляя терпение и надеясь на награду Аллаха
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - قَالُوا : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ وَبَقِيَّةُ عَذَابٍ ، عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ ، فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ فِيهَا ، فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا ، فَلَا تَدْخُلُوهَا
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид ибн Биляль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Ваки', от Суфьяна, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ибрахима ибн Са'да, от Са'да ибн Малика, Хузаймы ибн Сабита и Усамы ибн Зайда — да будет доволен ими Аллах — котор
Хадис 6963Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о хождении впереди похоронных носилок
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي حَازِمٍ :
هَلْ حَفِظْتَ جِنَازَةً مَشَى مَعَهَا قَوْمٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ أَمَامَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ يَمْشُونَ أَمَامَهَا حَتَّى وُضِعَتْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Билаль, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Са‘да бин Тарика аль-Ашджа‘и, который сказал: Я спросил Абу Хазима: «Запомнил ли ты какую-либо похоронную процессию, с которой люди из числа правоведов шли в
Хадис 8216Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно спешить с разговением и откладывать предрассветный прием пищи (сухур)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ . إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Мухаммада бин ‘Амра (ч)... И сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Садик бин Аби аль-Фаварис аль-‘Аттар, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мух
Хадис 8814Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ جَعَلَهَا عُمْرَةً
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид б. Биляль, передал нам Мухаммад б. Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Тот, кто вошел в состояние ихрама для хаджа вне месяцев хаджа, приравнивает его к умре.
Хадис 9039Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отращивании волос на голове для последующего бритья по собственному выбору
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُوَفِّرَ السِّبَالَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Аш‘ата, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Нам приказывали отпускать усы в хадже и умре.
Хадис 9445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ قَالَا :
قَامَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ عَلَى الصَّدْعِ الَّذِي فِي الصَّفَا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : هَاهُنَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Билаль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Исмаила бин Муслима, от Абу Ма'шара, от Ибрахима, от 'Алькамы и аль-Асвада, которые сказали: «Абдуллах, то есть Ибн Мас'уд, встал у трещины на Сафе
Хадис 9771Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возвращении в Мину в дни ташрика и бросании камешков каждый день после полуденного солнцестояния
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :
قَامَ ابْنُ عُمَرَ حِينَ رَمَى الْجَمْرَةَ عَنْ يَسَارِهَا نَحْوَ مَا لَوْ شِئْتَ قَرَأْتَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Исмаила бин Абу Халида, от Вабары, который сказал: Ибн Умар после того, как бросил камешки в джамру, встал слева от нее на такое время, что если бы
Хадис 9813Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадже несовершеннолетнего ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّتِهِ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Абу Муавия, от Мухаммада бин Суки, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Какая-то женщина подняла своего ребенка к Пророку (да б
Хадис 10937Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об условии, которое аннулирует торговую сделку
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَهُوَ بَاطِلٌ ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси аль-Куфи, передал нам Ваки' бин аль-Джаррах от Хишама бин Урвы от его отца от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Аллаха (да
Хадис 13904Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании другого вида принуждения (адль), который запретили Аллах Всевышний и Его Посланник
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ - يَعْنِي : ابْنَ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَابْنُ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، ثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَذَكَرَهُ عَنْ عَطَاءٍ أَبُو الْحَسَنِ السُّوائِيُّ ، وَلَا أَظُنُّهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي هَذِهِ الْآيَةِ :
﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلا تَعْضُلُوهُنَّ ﴾، قَالَ : وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ مِنْ وَلِيِّ نَفْسِهَا ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا ، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا ، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا ؛ فَنَزَلَتْ هَذِهِ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам аль-Касым, то есть Ибн Закария, передали нам Ахмад бин Мани‘ и Ибн Самура аль-Ахмаси, которые сказали: передал нам Асбат, передал нам аш-Шайбани, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса. Аш-Шайбани сказал: и упомянул это со слов ‘Ата Аб
Хадис 15480Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ :
الْأَقْرَاءُ الْأَطْهَارُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (нам сообщил) Абу Хамид ибн Билаль, (нам сообщил) Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Ахмаси, (нам сообщил) Суфьян ибн ‘Уйейна от аз-Зухри от ‘Урвы ибн аз-Зубайра от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Куру‘ — это периоды чистоты.
Хадис 16402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно перелома позвоночника
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : بَلَغَنَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
فِي الصُّلْبِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бн Билаль, передал нам Мухаммад бн Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Аш‘аса, от аз-Зухри, который сказал: До нас дошло от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «За повреждение позвоночника [полагаетс
Хадис 17542Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объединении имущества совладельцев (халитайн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفِزْرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَلَا إِنَّ الْمُزَّاةَ حَرَامٌ أَلَا إِنَّ الْمُزَّاةَ حَرَامٌ ؛ خَلْطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид ибн Билал, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Ахмаси, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, от Хасана ибн Салиха, от Халида ибн аль-Физра, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вн
Хадис 21820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ .
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Ахмаси, передал нам Ваки‘ от Шарика, от Хусейна бин Абдуллаха, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска