«Я прихожу к людям, когда они уже стоят в рядах на утренней молитве, совершаю два рак‘ата, а затем присоединяюсь к ним».
Хадисы передатчика
- Хадис 6481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВхождение в мечеть во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :إِنِّي لَأَجِيءُ إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ صُفُوفٌ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَأُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَنْضَمُّ إِلَيْهِمْ
- Хадис 6498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за ночную молитву (аль-атма) в темную ночьحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، لَقِيَ اللهَ بِنُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Кто шел в темноте ночи в мечеть, тот встретит Аллаха со светом в День воскресения».
- Хадис 6625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал: «Молись в нем стоя»حَدَّثَنَا [١]مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ مَوْلَى أَنَسٍ وَهُوَ مَعَنَا جَالِسٌ : سَافَرْتُ مَعَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - قَالَ حُمَيْدٌ : وَأُنَاسٍ قَدْ سَمَّاهُمْ - فَكَانَ إِمَامُنَا يُصَلِّي بِنَ
«Анаса спросили о молитве на корабле». Тогда ‘Абдуллах ибн Аби ‘Утба, вольноотпущенник Анаса, который сидел с нами, сказал: “Я путешествовал вместе с Абу Са‘идом аль-Худри, Абу ад-Дардой и Джабиром ибн ‘Абдуллахом” — Хумайд добавил: “И с дру
- Хадис 6816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто откладывал совершение молитвы витрحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :رُبَّمَا أَوْتَرْتُ وَإِنَّ الْإِمَامَ لَصَافٌّ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
«Сообщил нам Халид аль-Хадда от Абу Килябы, который сказал: “Абу ад-Дарда сказал: “Бывало, что я совершал витр, когда имам уже выстраивал ряды для утренней молитвы”».
- Хадис 7190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина, пропустивший часть молитвы вместе с имамомحَدَّثَنَا [١]إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَأَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَا يَقُولَانِ :مَا أَدْرَكْتَ مِنْ صَلَاةِ الْإِمَامِ فَاجْعَلْهُ أَوَّلَ صَلَاتِكَ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб и Абу ад-Дарда говорили: «То, что ты застал из молитвы имама, считай началом своей молитвы».
- Хадис 7525Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб умащении мечетей благовониямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : نُبِّئْتُأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَأَى بُزَاقًا فِي عُرْضِ جِدَارِ الْمَسْجِدِ ، فَحَكَّهُ
«Передал нам ‘Али ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Аби Касира, который сказал: “Мне сообщили, что Абу ад-Дарда увидел слюну на стене мечети и соскоблил её”».
- Хадис 7728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧем искупляются грехиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ يُحَنَّسَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ رَجُلٍ عَلَى بَابِهِ نَهَرٌ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، فَمَاذَا يُبْقِي ذَلِكَ مِنْ دَرَنِهِ ؟! .
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Ата, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ибн Юханнас передал от Абу ад-Дарды, что он сказал: "Пример пятикратных молитв подобен примеру человека, у дверей которого течет река, в которой он купается пять раз в день. Разве останется после этого на нем хоть
- Хадис 7904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО смещении и разравнивании камешков во время молитвыابْنُ نُمَيْرٍ [١]، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ ، وَأَنِّي مَسَحْتُ مَكَانَ جَبِينِي مِنَ الْحَصَى ، إِلَّا أَنْ يَغْلِبَنِي فَأَمْسَحُ مَسْحَةً
Ибн Нумайр передал со слов ‘Усмана ибн аль-Хакама, тот — от Шурахбиля Абу Са‘да, а тот — от Абу ад-Дарды, который сказал: «Я не желаю, чтобы у меня были красные верблюды (ценное имущество) взамен того, что я разровнял камешки на месте своего лба, если только я не буду вынужден сделать это, тогда я р
- Хадис 8185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб упоминании имен людей в мольбеوَكِيعٌ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :إِنِّي لَأَدْعُو لِسَبْعِينَ مِنْ إِخْوَانِي وَأَنَا سَاجِدٌ
Ваки‘ передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов Абу Ийяса, который сказал: «Абу ад-Дарда сказал: «Поистине, я молюсь за семьдесят моих братьев, когда нахожусь в земном поклоне»».
- Хадис 9013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСухур и те, кто велел его соблюдатьأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : [١]مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ : الْإِبْلَاغُ فِي السَّحُورِ
Абу Му'авия передал от аль-А'маша, от Муджахида, от Муваррика аль-'Иджли, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Из нравов пророков — тщательность в совершении сухура».
- Хадис 9049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСпешное разговение и то, что об этом упоминаетсяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :ثَلَاثٌ مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ : التَّبْكِيرُ بِالْإِفْطَارِ ، وَالْإِبْلَاغُ فِي السَّحُورِ ، وَوَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ
Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муджахида, от Муваррика аль-‘Иджли, со слов Абу ад-Дарды, который сказал: «Три вещи относятся к нраву пророков: спешить с разговением, откладывать сухур (до последнего времени) и класть правую руку на левую во время молитвы».
- Хадис 9198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто просил еду на обед, но не находил её, и тогда постилсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ :أَنَّهُ كَانَ رُبَّمَا دَعَا بِالْغَدَاءِ فَلَا يَجِدُهُ ، فَيَفْرِضُ الصَّوْمَ عَلَيْهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ
«Иногда он просил принести обед, но не находил его, и тогда он намеревался поститься в этот день».
- Хадис 9201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто просил еду на обед, но не находил её, и тогда постилсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ :كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَغْدُو أَحْيَانًا ، فَيَجِيءُ فَيَسْأَلُ الْغَدَاءَ ، فَرُبَّمَا لَمْ يُوَافِقْهُ عِنْدَنَا فَيَقُولُ : إِنِّي إِذَنْ صَائِمٌ
«Абу ад-Дарда иногда выходил утром, а возвращаясь, спрашивал обед. Иногда его не оказывалось у нас, и он говорил: "Тогда я пощусь"».
- Хадис 9291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о соблюдающем пост, у которого началась рвота или которого вырвалоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ مَعْدَانَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ . قَالَ : فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ ، فَقَالَ : أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءَهُ
Передал нам Язид ибн Харун от Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Аби Касира, от Яиша ибн аль-Валида ибн Хишама, что Ма'дан сообщил ему, что Абу ад-Дарда сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, его стошнило, и он нарушил пост. Он (Ма'дан) сказал: «Затем я встретил Савбана, и он
- Хадис 10772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :قَالَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ : إِنِ احْتَجْتُ بَعْدَكَ ، آكُلُ الصَّدَقَةَ ؟ قَالَ : لَا ، اعْمَلِي وَكُلِي . قَالَتْ : فَإِنْ ضَعُفْتُ عَنِ الْعَمَلِ ؟ قَالَ : الْتَقِطِي السُّنْبُلَ ، وَلَا تَأْكُلِي الصَّدَقَةَ
Ибн Нумайр передал от ‘Амра ибн Маймуна, который сказал: «Умм ад-Дарда спросила Абу ад-Дарду: “Если я буду нуждаться после тебя, могу ли я есть садаку?” Он ответил: “Нет, трудись и ешь”. Она спросила: “А если я ослабею и не смогу трудиться?” Он ответил: “Собирай колосья, но не ешь садаку”».
- Хадис 10921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :رَأَى أَبُو الدَّرْدَاءِ يَوْمًا رَجُلًا فَتَعَجَّبَ مِنْ جَلَدِهِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : هَلْ حُمِمْتَ قَطُّ ؟ هَلْ صُدِعْتَ قَطُّ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : لَا . فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : بُؤْسٌ لِهَذَا ، يَمُوتُ بِخَطِيئَتِهِ
Передал нам Абу Муавия со слов аль-Амаша, а тот — со слов Салима, который сказал: «Однажды Абу ад-Дарда увидел человека и удивился его крепкому здоровью. Абу ад-Дарда спросил: “Болел ли ты когда-нибудь лихорадкой? Была ли у тебя когда-нибудь головная боль?” Человек ответил: “Нет”. Абу ад-Дарда сказа
- Хадис 10925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :مَا يَسُرُّنِي بِلَيْلَةٍ أَمْرَضُهَا حُمْرُ النَّعَمِ
«Абу ад-Дарда сказал: “Не обрадовало бы меня, если бы за ночь, которую я провел в болезни, мне дали красных верблюдов”».
- Хадис 11348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил идти позади погребальных носилокحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ [١]وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالُوا : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا ، وَالْمَشْيَ خَلْفَهَا
«К полноте награды за похороны относится то, чтобы её провожали её близкие, и ходьба позади неё».
- Хадис 11397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что достаточно для несения погребальных носилокحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، قَالُوا قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا ، وَأَنْ يَحْمِلَ بِأَرْكَانِهَا الْأَرْبَعِ ، وَأَنْ يَحْثُوَ فِي الْقَبْرِ
«Абу ад-Дарда сказал: “К полноте награды за похороны относится то, чтобы проводить их из дома покойного, нести за все четыре угла и бросить горсть земли в могилу”».
- Хадис 11478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا الْمُسْلِمِينَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ عَلَى قُلُوبِ خِيَارِه
Передал нам Аффан ибн Муслим, сказавший: передал нам Абу Авана, сказавший: передал нам Халид от Абдуллы ибн аль-Хариса, от Ибн Амра ибн Гайлана, от Абу ад-Дарды, что он говорил над покойным: «О Аллах, прости нашим живым и нашим мертвым мусульманам. О Аллах, прости мусульманам и мусульманкам, верующи