Хадисы передатчика

Найдено: 301все

Хадис 330 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о положении кос совершающей полное омовение
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي ، فَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ قَالَ : لَا . إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ .
Передали нам Абу Бакр бн Абу Шейба, ʻАмр ан-Накид, Исхак бн Ибрахим и Ибн Абу ʻУмар — все они от Ибн ʻУйайны. Исхак сказал: сообщил нам Суфьян от Аюба бн Мусы от Саʻида бн Аби Саʻида аль-Макбури от Абдуллаха бн Рафиʻ, вольноотпущенника Умм Саламы, от Умм Саламы, которая сказала: Я сказала: «О Послан
Хадис 330 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о положении кос совершающей полное омовение
وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى فِي هَذَا الْإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ : فَأَنْقُضُهُ لِلْحَيْضَةِ وَالْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : لَا ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ .
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي فَأَنْقُضُهُ لِلْحَيْضَةِ وَالْجَنَابَةِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ
«Распускать ли мне их из-за менструации и большой осквернённости?». Он ответил: «Не
Хадис 332 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о желательности использования женщиной, очистившейся от менструации, кусочка ткани с мускусом на месте выделения крови
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ عَمْرٌو : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ابْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ تَغْتَسِلُ مِنْ حَيْضَتِهَا ؟ قَالَ : فَذَكَرَتْ أَنَّهُ عَلَّمَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ ، ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرُ بِهَا ، قَالَتْ : كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا ؟ قَالَ : تَطَهَّرِي بِهَا ، سُبْحَانَ اللهِ ، وَاسْ
Передали нам ʻАмр бн Мухаммад ан-Накид и Ибн Абу ʻУмар — оба от Ибн ʻУйайны. ʻАмр сказал: передал нам Суфьян бн ʻУйайна от Мансура бн Сафиййи от его матери от Аиши, которая сказала: Женщина спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как ей совершать полное омовение после менструации.
Хадис 361Сахих Муслимمرفوع
Глава о доказательстве того, что тот, кто убежден в чистоте, а затем усомнился в осквернении, может совершать молитву с этим своим омовением
وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ عَمْرٌو : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ،
شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
И передали мне ‘Амр ан-Накид и Зухайр бин Харб, (а также) передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба — все они от Ибн ‘Уейны. ‘Амр сказал: передал нам Суфьян бин ‘Уейна от аз-Зухри, от Са‘ида и ‘Аббада бин Тамима, от его дяди: у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пожаловались на человека, кот
Хадис 363 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о чистоте шкур животных, павших смертью, посредством дубления
وَحَدَّثَنَا ، يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
تُصُدِّقَ عَلَى مَوْلَاةٍ لِمَيْمُونَةَ بِشَاةٍ فَمَاتَتْ ، فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلَّا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمُوهُ فَانْتَفَعْتُمْ بِهِ ؟ فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا
И передали нам Яхья бин Яхья, Абу Бакр бин Абу Шейба, ‘Амр ан-Накид и Ибн Абу ‘Умар — все они от Ибн ‘Уейны. Яхья сказал: сообщил нам Суфьян бин ‘Уейна от аз-Зухри, от ‘Убейдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Вольноотпущеннице Маймуны в качестве милостыни (садака) подарили овцу,
Хадис 366 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о чистоте шкур животных, павших смертью, посредством дубления
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ - ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ كُلُّهُمْ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، يَعْنِي : حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .
إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ
И передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и ‘Амр ан-Накид, сказавшие: передал нам Ибн ‘Уейна, (а также) передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуль‘азиз (то есть сын Мухаммада), (а также) передал нам Абу Курайб и Исхак бин Ибрахим — все они от Ваки‘а, от Суфьяна — все они от Зейда бин Асляма, от
Хадис 390 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о желательности поднятия рук на уровень плеч при произнесении вступительного такбира
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ ، وَقَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ . وَلَا يَرْفَعُهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
Передал нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, Саид бин Мансур, Абу Бакр бин Абу Шейба, Амр ан-Накид, Зухайр бин Харб и Ибн Нумайр (все они — от Суфьяна бин Уейны, а формулировка принадлежит Яхье), сказавший: «Сообщил нам Суфьян бин Уейна, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: Я видел Посланник
Хадис 394 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава об обязательности чтения суры аль-Фатиха в каждом ракате
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Амр ан-Накид и Исхак бин Ибрахим (все они — от Суфьяна). Абу Бакр сказал: «Передал нам Суфьян бин Уейна, от аз-Зухри, от Махмуда бин ар-Раби', от Убады бин ас-Самита, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: „Нет молитвы у того, кто не п
Хадис 396 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава об обязательности чтения суры аль-Фатиха в каждом ракате
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :
فِي كُلِّ الصَّلَاةِ يُقْرَأُ ، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا أَخْفَى مِنَّا أَخْفَيْنَا مِنْكُمْ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنْ لَمْ أَزِدْ عَلَى أُمِّ الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : إِنْ زِدْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ خَيْرٌ ، وَإِنِ انْتَهَيْتَ إِلَيْهَا أ
Передал нам Амр ан-Накид и Зухайр бин Харб (причем формулировка принадлежит Амру), — они оба сказали: передал нам Исмаил бин Ибрахим, сообщил нам Ибн Джурайд от Аты, который сказал: «Абу Хурайра сказал: „В каждой молитве читается [Коран]. То, что дал нам услышать Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 411 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о следовании молящегося (мамума) за имамом
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :
سَقَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ . فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّر
Передали нам Яхья бин Яхья, Кутайба бин Саид, Абу Бакр бин Абу Шейба, Амр ан-Накид, Зухайр бин Харрб и Абу Курайб, все — от Суфьяна. Абу Бакр сказал: «Передал нам Суфьян бин ‘Уяйна, от аз-Зухри, который сказал: „Я слышал, как Анас бин Малик говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 419 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о назначении имамом заместителя для проведения молитвы с людьми, если у него возникла уважительная причина, такая как болезнь, путешествие или иное
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ . ، قَالَ عَبْدٌ : أَخْبَرَنِي ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - . وَحَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ وَهُمْ صُفُوفٌ فِي الصَّلَاةِ ، كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتْرَ الْحُجْرَةِ فَنَظَرَ إِلَيْنَا وَهُوَ قَائِمٌ
«Сообщил мне [такой-то]», а двое других сказали: «Передал нам Якуб — то есть сын Ибрахима бин Са’да». И передал мне мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Анас бин Малик, что Абу Бакр совершал
Хадис 419 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о назначении имамом заместителя для проведения молитвы с людьми, если у него возникла уважительная причина, такая как болезнь, путешествие или иное
وَحَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَشَفَ السِّتَارَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ
«Передал нам Суфьян бин Уяйна от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: «Последний взгляд, которым я посмотрел на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это когда он отдернул занавеску в понедельник».
Хадис 422 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о произнесении тасбиха мужчинами и хлопании в ладоши женщинами, если в молитвании что-то произошло
َ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( ح )
التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
«Передал нам Суфьян бин Уяйна от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» (и по другому пути передачи): «Тасбих — для мужчин, а хлопки в ладоши — для женщин».
Хадис 427 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете опережать имама в поясном или земном поклоне и им подобном
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا يَأْمَنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ فِي صَلَاتِهِ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ صُورَتَهُ فِي صُورَةِ حِمَارٍ .
Передал нам Амр ан-Накид и Зухайр бин Харб, которые сказали: передал нам Исмаил бин Ибрахим от Юнуса, от Мухаммада бин Зияда, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не боится ли тот, кто поднимает голову в своей молитве раньше имама, что А
Хадис 442 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о выходе женщин в мечети, если это не влечет за собой смуту
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ سَالِمًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا .
Передал мне ‘Амр ан-Накид и Зухайр бн Харб, оба от Ибн ‘Уйайны. Зухайр сказал: передал нам Суфьян бн ‘Уйайна, от аз-Зухри, слышавшего, как Салим передавал со слов своего отца, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если жена кого-либо из вас попросит разреше
Хадис 445 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о выходе женщин в мечети, если это не влечет за собой смуту
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ
Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи)... (переход к другому иснаду) ...и сказал: передал нам ‘Амр ан-Накид, передал нам Суфьян бн ‘Уйайна... (переход) ...и сказал: передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар... (переход) ...и сказа
Хадис 446Сахих Муслимمرفوع
Глава об умеренности в чтении Корана в молитве с громким чтением между громким и тихим чтением, если опасаются вреда от громкого чтения
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمٍ . قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا ﴾قَالَ : نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ ، فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ . فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ ، وَمَنْ أَنْزَل
«И не совершай молитву громко, и не шепчи ее», — он сказал: Это было ниспосл
Хадис 462 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о чтении [Корана] на утренней молитве
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَزَادَ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ : ثُمَّ مَا صَلَّى بَعْدُ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ سَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ ثُمَّ مَا صَلَّى بَعْدُ حَت
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба и ‘Амр ан-Накид, сказавшие: передал нам Суфьян, (а затем) сказал: И передал мне Хармаля бин Яхья, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил нам Юнус, (а затем) сказал: И передали нам Исхак бин Ибрахим и ‘Абд бин Хумейд, сказавшие: сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар,
Хадис 490 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава об органах земного поклона и запрещении подбирать волосы, одежду и завязывать волосы на голове
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ ، وَنُهِيَ أَنْ يَكْفِتَ الشَّعَرَ وَالثِّيَابَ
«Велено было Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, совершать земной поклон на семь (частей), и было запрещено собирать (подбирать) волосы и одежду».
Хадис 497 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о том, что объединяет описание молитвы, чем она открывается и чем завершается
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو . قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ - ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يَرَى مَنْ خَلْفَهُ وَضَحَ إِبْطَيْهِ
Передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, ‘Амр ан-Накид, Зухайр б. Харрб и Исхак б. Ибрахим — текст принадлежит ‘Амру. Исхак сказал: сообщил нам, а остальные сказали: передал нам Ваки‘, передал нам Джа‘фар б. Буркан от Язида б. аль-Асама, от Маймуны бинт аль-Харис, которая сказала: «Посланник Аллаха, да бл