Хадисы передатчика

Найдено: 4 582

Хадис 14314Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :
تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин аль-Хусейн, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Дауд бин Абд ар-Рахман от Амра бин Динара, от Джабира бин Зайда Абу аш-Ша‘са, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что он ска
Хадис 14315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ مَيْمُونَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от Амра, от Язида бин аль-Асама (он же – сын сестры Маймуны), что Посланник Аллаха, да благослов
Хадис 14316Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Башшар, передал нам Суфьян бин Уйейна, сообщил нам Амр бин Динар от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приве
Хадис 14338Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :
أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ إِلَّا أَنْ تُسَمَّى فَإِنْ سُمِّيَ جَازَ : الْجُنُونُ ، وَالْجُذَامُ ، وَالْبَرَصُ وَالْقَرْنُ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян ибн ‘Уейна от ‘Амру ибн Динара, со слов Абу аш-Ша‘са’, который сказал: Четыре [явления] не допускаются ни в торговле, ни в браке, если только они не оговорены; а если они
Хадис 14339Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
14339 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
إِلَّا أَنْ يَمَسَّ فَإِنَ مَسَّ فَقَدْ جَازَ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ . أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ إِلَّا أَنْ يَمَسَّ فَإِنَ مَسَّ فَقَدْ جَازَ الْجُنُو
14339 - И так же передал это Са‘ид ибн Мансур от Суфьяна, но с тем отличием, что он сказал: «...если только не прикоснется, а если прикоснулся, то это стало дозволенным». Сообщил нам это Абу Хазим, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид, передал нам С
Хадис 14340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْمَجْنُونَةُ ، وَالْمَجْذُومَةُ ، وَالْبَرْصَاءُ ، وَالْعَفْلَاءُ
(Сообщил нам) Абу Хазим, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Амру, со слов Джабира бин Зайда, который сказал: Четыре [категории женщин] не подходят ни для продажи (рабынь), ни для брака: безумная, больная
Хадис 14341Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَذَكَرَهُ وَزَادَ
إِلَّا أَنْ يَمَسَّهُنَّ
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф, сообщил нам Абу ‘Амр ибн Нуджайд, передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Бушанджи, передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Рух ибн аль-Касим от ‘Амру ибн Динара, со слов Джабира бин Зайда, — и упомянул это, добавив: «...если только
Хадис 14342Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَشُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :
أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْمَجْنُونَةُ ، وَالْمَجْذُومَةُ ، وَالْبَرْصَاءُ ، وَالْعَفْلَاءُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и ‘Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди (сказали): Передал нам Абу ль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Рух ибн аль-Касим и Шу‘ба от ‘Амру ибн Динара, со слов Джабира бин Зайда, со
Хадис 14416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : قَالَ عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Суфьян, который сказал: «Сказал ‘Амр (то есть ибн Динар), и сообщил мне ‘Ата от Джабира (да будет доволен им Аллах): «Мы п
Хадис 14456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُزَوِّجُ بَنَاتِهِ عَلَى أَلْفِ دِينَارٍ فَيُحَلِّيهَا مِنْ ذَلِكَ بِأَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдулжаббар аль-Атариди, передал нам Юнус ибн Букайр от Абу Ханифы, от Амра ибн Динара, который сказал: Ибн Умар выдавал своих дочерей замуж за махр в тысячу динаро
Хадис 14463Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
مَا اسْتَحَلَّ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - إِلَّا بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дараставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абдуллах бин Усман бин Джабаля бин Абу Раввад, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра бин Динара, а тот от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет д
Хадис 14495Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
إِنْ رَضِيَتْ بِسِوَاكِ أَرَاكٍ فَهُوَ لَهَا مَهْرٌ
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам от Шарика, от Исмаила бин Муслима, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Если она согласилась на
Хадис 14496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَنْكِحُ النِّسَاءَ إِلَّا كُفُوًا ، وَلَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ ، وَلَا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
Что же касается хадиса, который передал Мубашшир бин Убайд от аль-Хаджаджа бин Ар-Рита, от Ата и Амра бин Динара, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выдают женщин замуж иначе как за равных, и не
Хадис 14497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُطِيقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ جَحْدَرٌ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُبَشِّرٌ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا صَدَاقَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
И сообщил нам Абу Бакр бин Аль-Харис, передал нам Али бин Умар Аль-Хафиз, передал нам Аль-Хусейн бин Мухаммад бин Саид Аль-Мутыи, передал нам Абдуррахман бин Аль-Харис Джахдар, передал нам Бакыйя от Мубашшира бин Убайда. (И передается) другим путем: и сообщил нам Абу Абдуллах Аль-Хафиз, передал нам
Хадис 14551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об условиях в браке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ قَالُوا : ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :
هُوَ مَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Абу Саид ибн аль-Араби [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар и Абу Джафар ар-Раззаз, которые сказали: передал нам Садан, передал нам Суфьян от Амра, от Абу аш-Шааса, который сказал: «Это то, что он дозво
Хадис 14567Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекун
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي الَّذِي ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى : ﴿أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ﴾قَالَ : ذَاكَ أَبُوهَا
Сообщили нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи, передал мне ‘Амр ибн Динар от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах) от
Хадис 14568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекун
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿إِلا أَنْ يَعْفُونَ ﴾قَالَ : أَنْ تَعْفُوَ الْمَرْأَةُ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ад-Дакыкы, передал нам Язид бин Харун, передал нам Варка ибн ‘Умар от ‘Амро ибн Динара, со слов ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «.
Хадис 14572Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекун
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
أَمَرَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِالْعَفْوِ وَأَذِنَ فِيهِ ، فَإِنْ عَفَتْ جَازَ عَفْوُهَا ، وَإِنْ شَحَّتْ وَعَفَا وَلِيُّهَا جَازَ عَفْوُهُ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур аль-Хирави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара, со слов ‘Икримы, который сказал: «Аллах, Пречист Он и Всевышнок, повелел прощать и разрешил это. И если она простит — ее прощение зако
Хадис 14980Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о хуле: является ли он расторжением брака (фасх) или разводом (таляк)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
سَأَلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ أَيَتَزَوَّجُهَا ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الطَّلَاقَ فِي أَوَّلِ الْآيَةِ وَآخِرِهَا وَالْخُلْعَ بَيْنَ ذَلِكَ فَلَيْسَ الْخُلْعُ بِطَلَاقٍ يَنْكِحُه
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са’дан ибн Наср, (передал нам) Суфьян, от Амра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Ибрахим ибн Са’д спросил Ибн Аббаса
Хадис 14994Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
И (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафии, (передал нам) Абу Исмаил Мухаммад ибн Исмаил, (передал нам) Саид ибн Абу Марьям, (передал нам) Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз, (передал нам) Ибн Джурайдж, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Муаза ибн Джабаля