«Умар наказывал за совершение двух рак‘атов после послеполуденной молитвы (‘аср)».
Хадисы передатчика
- Хадис 7418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ سُوَيْدٍ . وَعَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَا :كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
- Хадис 7419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ الْأَيْدِي عَلَى الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ .
«Я спросил Анаса ибн Малика о молитве после ‘асра, и он ответил: “Умар бил по рукам тех, кто совершал молитву после ‘асра”».
- Хадис 7508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что всё, что между востоком и западом — киблаحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “‘Умар говорил: “То, что между востоком и западом — это кибла”».
- Хадис 7509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что всё, что между востоком и западом — киблаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ: مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مَا اسْتُقْبِلَتِ الْقِبْلَةُ
«‘Умар говорил: “То, что между востоком и западом — это кибла, если человек обращается в сторону киблы”».
- Хадис 7516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что всё, что между востоком и западом — киблаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
«Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, который сказал: “То, что между востоком и западом — это кибла”».
- Хадис 7522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб умащении мечетей благовониямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُجَمِّرُ الْمَسْجِدَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ
«Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: “‘Умар ибн аль-Хаттаб окуривал мечеть благовониями каждую пятницу”».
- Хадис 7555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, который давит вшу во время молитвыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقْتُلُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يَظْهَرَ دَمُهَا عَلَى يَدِهِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб убивал вошь во время молитвы, пока её кровь не появлялась на его руке».
- Хадис 7581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил совершать молитву между столбами (в мечети)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أُصَلِّي بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ ، فَأَخَذَ بِقَفَايَ فَأَدْنَانِي إِلَى سُتْرَةٍ ، فَقَالَ : صَلِّ إِلَيْهَا
«‘Умар увидел меня, когда я молился между двумя столбами, взял меня за затылок, подвел к сутре и сказал: “Молись перед ней”».
- Хадис 7592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : هَمْدَانُ - وَكَانَ بَرِيدَ أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى عُمَرَ - قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الْمُصَلُّونَ أَحَقُّ بِالسَّوَارِي مِنَ الْمُتَحَدِّثِينَ إِلَيْهَا
«‘Умар сказал: “Молящиеся имеют больше прав на столбы, чем те, кто сидит рядом с ними и разговаривает”».
- Хадис 7599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ [١]، سَمِعَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :صَلَاةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ
«Я слышал, как ‘Умар говорил: “Молитва в этой мечети лучше, чем сто молитв в любом другом месте”».
- Хадис 7626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве у могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и о ее посещенииحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ نَاسًا يَأْتُونَ الشَّجَرَةَ الَّتِي بُويِعَ تَحْتَهَا ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا فَقُطِعَتْ
«Сообщил нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а, который сказал: “До ‘Умара ибн аль-Хаттаба дошло, что люди приходят к дереву, под которым была принесена присяга. Он приказал срубить его, и оно было срублено”».
- Хадис 7631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве у могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и о ее посещенииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ عُمَرَ فِي حَجَّةٍ حَجَّهَا فَقَرَأَ بِنَا فِي الْفَجْرِ : ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﴾وَ ﴿لإِيلافِ قُرَيْشٍ ﴾، فَلَمَّا قَضَى حَجَّهُ وَرَجَعَ وَالنَّاسُ يَبْتَدِرُونَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالُوا : مَسْجِدٌ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от аль-Ма‘рура ибн Сувайда, который сказал: «Мы отправились с ‘Умаром в хадж, и он прочитал нам во время утренней молитвы суры “Разве ты не видел, как поступил твой Господь с владельцами слона?” и “Из-за привязанности курайшитов”. Когда он завершил хадж и верну
- Хадис 7656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвыحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ [١]، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أُصَلِّي إِلَى قَبْرٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : يَا أَنَسُ ، الْقَبْرَ ، فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ رَأْسِي أَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ ، فَقَالُوا : إِنَّمَا يَقُولُ : الْقَبْرَ
«Умар увидел меня, когда я молился в сторону могилы, и стал говорить: "О Анас, могила!", а я поднимал голову, глядя на луну. Они сказали: "Он просто говорит: "Могила!""».
- Хадис 7657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвы: رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أُصَلِّي ، فَقَالَ : الْقَبْرُ أَمَامَكَ ، فَنَهَانِي
«Умар увидел меня, когда я молился, и сказал: "Могила перед тобой", и запретил мне это».
- Хадис 7750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым подсчет тасбиха с помощью узловحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنْسَانًا يُسَبِّحُ بِتَسَابِيحَ مَعَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّمَا يُجْزِئُهِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ : سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شَاءَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَيَقُولَ : الْحَمْدُ لِلهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَمِلْءَ
Передал нам Ибн Фудайль от Вика‘а, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который поминал Аллаха с помощью четок, и ‘Умар сказал: "Ему достаточно сказать: "Субханаллах, наполняющее небеса и землю, и наполняющее все, что Он пожелает после этого", и сказать: "Ал
- Хадис 7752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитвах в месяц рамаданحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، أَنَّ السَّائِبَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عُمَرَ جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيٍّ وَتَمِيمٍ ، فَكَانَا يُصَلِّيَانِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يَقْرَآنِ بِالْمِئِينَ . يَعْنِي : فِي رَمَضَانَ
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юнус, передал нам Баки ибн Махляд, да помилует его Аллах, передал нам Абу Бакр, передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада ибн Юсуфа, что ас-Саиб сообщил ему: «‘Умар собрал людей за Убайем и Тамимом, и они совершали одиннадцать рак‘атов, читая длинные с
- Хадис 7753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитвах в месяц рамаданحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: دَعَا عُمَرُ الْقُرَّاءَ فِي رَمَضَانَ ، فَأَمَرَ أَسْرَعَهُمْ قِرَاءَةً أَنْ يَقْرَأَ ثَلَاثِينَ آيَةً ، وَالْوَسَطَ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ آيَةً ، وَالْبَطِيءَ عِشْرِينَ آيَةً
«‘Умар созвал чтецов в Рамадан и приказал тем, кто читает быстрее всех, читать по тридцать аятов, тем, кто читает в среднем темпе — по двадцать пять аятов, а тем, кто читает медленно — по двадцать аятов».
- Хадис 7763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько ракаатов совершают ночью в Рамаданوَكِيعٌ [١]، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِهِمْ عِشْرِينَ رَكْعَةً
Ваки‘ от Малика ибн Анаса, от Яхьи ибн Са‘ида: «‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал человеку совершать с ними молитву в двадцать рак‘атов».
- Хадис 7784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал узаконенным выстаивание ночных молитв в Рамаданشَبَابَةُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِي قَالَ :خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قِطَعًا ، فَقَالَ : لَوْ جَمَعْنَا هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ خَيْرًا ، فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Шабаба сказал: «Рассказал нам Лайс ибн Са‘д со слов Ибн Шихаба, а тот — со слов ‘Урвы, а тот — со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абда аль-Кари, который сказал: “Вышел ‘Умар ибн аль-Хаттаб в месяц Рамадан, а люди молились разрозненно, и он сказал: “Если бы мы собрали их за одним чтецом, это было бы лучше”
- Хадис 7787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал узаконенным выстаивание ночных молитв в Рамаданوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ أُبَيًّا أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
Ваки‘ сказал: «Рассказал нам Хишам ибн ‘Урва со слов своего отца: “‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал Убаййу совершать с людьми молитву в месяц Рамадан”».