Хадисы передатчика

Найдено: 2 023все

Хадис 21Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что говорит человек по завершении своего омовения
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ . وَأَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَا مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، مُقْبِلٌ بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ عَلَيْهِمَا ، إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ . قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : مَا قَبْلَهَا أَكْثَرُ مِنْهَا ، كَأَنَّكَ جِئْتَ آنِفًا ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : م
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказав: «Передал нам Му‘авия ибн Салих от Раби‘а ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хавляни и Абу ‘Усмана, от Джубайра ибн Нуфайра ибн Малика аль-Хадрами, от ‘Укбы ибн ‘Амира аль-Джухани, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Нет никого, кт
Хадис 33Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Молитва не принимается без очищения»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ
«Умар сказал: “Молитва не принимается без очищения”».
Хадис 67Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении: сколько раз оно совершается
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَرَظَةَ قَالَ :
شَيَّعَنَا عُمَرُ إِلَى صِرَارٍ ، فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ
«'Умар проводил нас до Сирара, совершил омовение и омыл всё по два раза».
Хадис 68Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении: сколько раз оно совершается
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَرَظَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :
الْوُضُوءُ ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ ، وَثِنْتَانِ تُجْزِئَانِ
«Я слышал, как Умар говорил: “Омовение совершается по три раза, но и двух раз достаточно”».
Хадис 69Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении: сколько раз оно совершается
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :
فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ وَغَسْلِ الْوَجْهِ وَغَسْلِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ : ثِنْتَانِ تُجْزِئَانِ ، وَثَلَاثٌ أَفْضَلُ
«Что касается полоскания рта, промывания носа, мытья лица, рук и ног, то двух раз достаточно, а три — лучше».
Хадис 75Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении: сколько раз оно совершается
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ
«Умар совершал омовение, промывая всё по два раза».
Хадис 85Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовении
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَاقِدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
مَرَّ عُمَرُ عَلَى قَوْمٍ يَتَوَضَّؤُونَ فَقَالَ : خَلِّلُوا
«Умар прошел мимо людей, совершавших омовение, и сказал: “Промывайте между пальцами!”»
Хадис 177Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто обтирал уши снаружи и изнутри
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي بَاطِنِ أُذُنَيْهِ وَظَاهِرِهِمَا فَمَسَحَهُمَا
«‘Умар ибн аль-Хаттаб совершил омовение, ввел пальцы во внутреннюю часть своих ушей и на их внешнюю сторону, и протер их».
Хадис 186Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Мой стопы»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ : أَكَانَ عُمَرُ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ يَغْسِلُهُمَا غَسْلًا
«Я спросил аль-Асвада: “Мыл ли ‘Умар свои стопы?” Он ответил: “Да, он мыл их тщательно”».
Хадис 188Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Мой стопы»
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنِ ابْنِ غَرْبَاءَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا غَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَتَرَكَ بَاطِنَهُمَا ، فَقَالَ : لِمَ تَرَكْتَهُمَا ؟ لِلنَّارِ . ؟
«Почему ты оставил их [немытыми]? Для Огня?»
Хадис 226Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовении
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
إِنْ شِئْتَ فَامْسَحْ عَلَى الْعِمَامَةِ وَإِنْ شِئْتَ فَانْزِعْهَا
«Умар сказал: "Если хочешь, протирай поверх чалмы, а если хочешь, сними её"».
Хадис 227Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовении
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ نُبَاتَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَامْسَحْ عَلَيْهَا ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا
«Я спросил Умара ибн аль-Хаттаба о протирании поверх чалмы, и он ответил: "Если хочешь, протирай поверх неё, а если хочешь, не делай этого"».
Хадис 255Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении подогретой водой
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ كَانَ لَهُ قُمْقُمٌ يُسَخَّنُ لَهُ فِيهِ الْمَاءُ
Передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди со слов Зайда ибн Аслама, от его отца, что у ‘Умара был кумкум (сосуд), в котором для него подогревали воду.
Хадис 256Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении подогретой водой
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ كَانَ لَهُ قُمْقُمٌ يُسَخَّنُ لَهُ فِيهِ الْمَاءُ
Передал нам Ваки‘ со слов Хишама ибн Са‘да, от Зайда ибн Аслама, от его отца, что у ‘Умара был кумкум, в котором для него подогревали воду.
Хадис 284Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто приказывал полоскать нос водой
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ
عُمَرَ تَوَضَّأَ فَنَثَرَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
«Умар совершил омовение и высморкался дважды, дважды».
Хадис 293Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовением
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ سُلَيْمَانُ الْبَصْرِيُّ عَمَّنْ
رَأَى عُمَرَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от человека по имени Сулейман аль-Басри, со слов того, кто видел, как ‘Умар совершал зухр, ‘аср и магриб с одним омовением.
Хадис 305Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех, кто совершал омовение после молитвы
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :
كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ - فِيمَا يَعْلَمُ أَبُو خَالِدٍ - يَتَوَضَّؤُونَ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَإِذَا كَانُوا فِي الْمَسْجِدِ دَعَوْا بِالطَّسْتِ
«Сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада: “Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман — насколько известно Абу Халиду — совершали омовение для каждой молитвы, и когда они были в мечети, они просили принести таз”».
Хадис 366Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О достоинстве питья женщины в период менструации
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
لَيْسَ حَيْضَتُهَا فِي فِيهَا
«‘Умар сказал: “Её менструация не в её рту”».
Хадис 449Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем теле
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا فِي رِجْلِهِ لُمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ حِينَ تَطَهَّرَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : بِهَذَا الْوُضُوءِ تَحْضُرُ الصَّلَاةَ ؟! وَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ اللُّمْعَةَ وَيُعِيدَ الصَّلَاةَ
«Неужели с таким омовением ты приступаешь к молитве?!» — и прик
Хадис 450Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем теле
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :
أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ تَرَكَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مِثْلَ الظُّفُرِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ وُضُوءَهُ وَصَلَاتَهُ
Передал нам Ибн ‘Улаййа от Халида, со слов Абу Килабы, что ‘Умар увидел человека, совершающего молитву, который оставил на тыльной стороне стопы неомытым место размером с ноготь, и приказал ему переделать омовение и молитву.