Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин аль-Микдам аль-Иджли и Мухаммад бин Яхья аль-Кута‘и, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Бакр, сказав: передал нам Шу‘ба со слов Симака, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: Пророк (да благословит его А
Хадисы передатчика
- Хадис 107Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании предания, переданного от Пророка, об отрицании осквернения воды, выраженного в обобщенной и неразъясненной форме, с общим смыслом, но частным значениемأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَرَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ تَوَضَّأْتُ مِنْ هَذَا ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ : الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
- Хадис 119Сахих Ибн ХузаймаمرفوعДозволение совершать омовение водой, оставшейся после питья кошкиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ أَبُو قَتَادَةَ " يَتَوَضَّأُ مِنَ الْإِنَاءِ وَالْهِرَّةُ تَشْرَبُ مِنْهُ . وَقَالَ عِكْرِمَةُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْهِرَّةُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам Ибрахим бин аль-Хакам бин Абан, сказав: передал мне мой отец со слов Икримы, который сказал: Абу Катада совершал омовение из сосуда, в то время как кошка пила из него. И Икрима сказал: Абу
- Хадис 125Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совершения омовения водой, оставшейся после купания женщины от малого оскверненияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ - وَهُوَ الزُّبَيْرِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوِ اغْتَسَلَ ، مِنْ فَضْلِهَا . هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ахмад ибн Мани‘, сказавшие: передал нам Абу Ахмад — то есть аз-Зубайри, — сказавший: передал нам Суфьян; и передал нам Утба ибн Абдуллах, сказавший: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сказавш
- Хадис 559Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что запрещенное оглядывание в молитве делает молитву человека неполноценнойأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ - ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абу 'Аммар аль-Хусайн бин Хурайс, сказавший: передал нам Аль-Фадль бин Муса от 'Абдаллаха бин Са'ида (то есть Ибн Аби Хинда), от Саура бин Зайда, от 'Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит
- Хадис 589Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что молитва с чтением [только] открывающей Книгу [суры «Аль-Фатиха»] дозволена в отличие от чтения других частей Корана [без нее]أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ قَالَ :قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ : رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِـ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾، وَإِنَّ نَاسًا يَعِيبُونَ ذَاكَ عَلَيَّ قَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ ، وَمَا بَأْسُ ذَاكَ ؟ اقْرَأْ بِهِمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Зияд ибн Убайдуллах, сказавший: сообщил нам Абдуль-Варис. И передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказавший: передал нам Абу Ма‘мар, сказавший: передал нам Абдуль-Варис, сказавший: передал нам Ханзаля ас-Садуси, ска
- Хадис 636Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о земном поклоне в суре «Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ جَمِيعًا عَنْ [ أَيُّوبَ ] ، وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : [( ص ) ] لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِيهَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин ‘Абда, от Хаммада бин Зайда; (и по другой цепочке) передал нам Бишр бин Му‘аз аль-‘Акади, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд; (и по другой цепочке) передал нам Абд аль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян
- Хадис 648Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства, опровергающего слова тех, кто утверждал, что Пророк не совершал земной поклон при чтении сур из раздела «аль-Муфассаль» после своего переселения в Медину648 560 560 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِخَبَرِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ - وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْجُدْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِخَبَرِ الْحَارِثِ بْنِ عُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам рассказ Хариса бин Убайда Мухаммад бин Рафи, сказавший: передал нам Азхар бин Аль-Касим, сказавший: передал нам Абу Кудама — он же Харис бин Убайд, — о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, н
- Хадис 649Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства, опровергающего слова тех, кто утверждал, что Пророк не совершал земной поклон при чтении сур из раздела «аль-Муфассаль» после своего переселения в Медину649 وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " . أَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْجُدْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ مُنْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал земной поклон ни в одной из сур муфассаль с тех пор, как переселился в Медину».
- Хадис 669Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании предания, переданного от Пророка, о произнесении такбира в молитве при каждом наклонении и выпрямлении, которое выражено в общей форме, но подразумевает частноеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :رَأَيْتُ رَجُلًا عِنْدَ الْمَقَامِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : " إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا يُصَلِّي يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أُمَّ لَكَ . ؟
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки, сказал: передал нам Хушайм, от Абу Бишра, от ‘Икримы, который сказал: Я видел у макама человека, который произносил такбир при каждом подъеме и опускании. Я пришел к Ибн ‘Аббасу и сказал: «Поистине
- Хадис 674Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что произнесение такбира в молитве совершалось при некоторых поднятиях рук, а не при всехأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِخَبَرِ عِكْرِمَةَ ، نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ ، فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً ، إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . هَذَا لَفْظُ حَدِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам хадис ‘Икримы Наср бин ‘Али аль-Джахдами, сказал: передал нам ‘Абдуль-А‘ля, сказал: передал нам Са‘ид, (а также) передал нам Абу Муса, сказал: передал нам Ибн Аби ‘Ади, от Са‘ида, (а также) передал нам ‘Али бин Хашрам, сказал:
- Хадис 675Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что произнесение такбира в молитве совершалось при некоторых поднятиях рук, а не при всех675 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . / 131 قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْق
… подобное: «Я сказал Ибн ‘Аббасу: я совершил зухр-молитву в Батхе позади одного глупого шейха, и он произнес двадцать два так
- Хадис 721Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о кунуте во всех молитвах и произнесении аминя мамумами при мольбе имама в кунутеأَخْبَرَنَا [١]الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ الْأَحْوَلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَنَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، وَالصُّبْحِ ، فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " ، فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ ، يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَلَى رِع
Сообщил нам шейх, имам Абу-ль-Хасан ‘Али бин аль-Муслим ас-Сулями, сказав: передал нам Абдуль-Азиз бин Ахмад бин Мухаммад, сказав: сообщил нам устойах, имам Абу ‘Усман Исма‘ил бин Абдуррахман ас-Сабуни путем чтения ему, сказав: сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак б
- Хадис 912Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности молитвы в месте, где совершалась половая близостьأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا صَلَّى عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي يُجَامِعُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: передал мне Ибрахим бин аль-Хакам бин Абан, сказавший: передал мне мой отец, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, порой соверш
- Хадис 945Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности для молящегося преграждать путь овце, желающей пройти перед нимأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي فَمَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَسَاعَاهَا إِلَى الْقِبْلَةِ حَتَّى أَلْزَقَ بَطْنَهُ بِالْقِبْلَةِ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам аль-Фадль бин Якуб ар-Рухами, сказав: передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, сказав: передал нам Джарир бин Хазим, от Я'ли бин Хакима и аз-Зубайра бин аль-Хиррита, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился, и перед
- Хадис 956Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании сообщения, переданного о прохождении осла перед молящимсяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رُكِزَتِ الْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ ، فَصَلَّى إِلَيْهَا ، وَالْحِمَارُ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Рафи', сказав: передал нам Ибрахим бин аль-Хакам бин Абан, сказав: передал мне мой отец. (И передал нам) также Мухаммад бин Яхья, сказав: передал мне Ибрахим бин аль-Хакам, сказав: передал нам мой отец. (И передал
- Хадис 991Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении бросать взгляд во время молитвы, не поворачивая шею молящегося назадأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам аль-Хусейн ибн Хурайс, сказав: передал нам аль-Фадль ибн Муса от Абдуллаха ибн Саида, то есть Ибн Абу Хинда, от Саура ибн Язида, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 1074Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности для путника сокращать молитвы, если он пробыл в селении более пятнадцати дней, не имея твердого намерения оставаться там определенный срокأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا ، فَأَقَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Сальм б. Джунада и Мухаммад ибн Яхья ибн Дурайс, которые сказали: передал нам Абу Муавия, сказал: передал нам Асим, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправилс
- Хадис 1132Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о совершении молитвы на циновке (хасир), если передатчик является надежным (зам'а), дозволяющим опираться на его сообщенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَمْعَةُ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَمْعَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Абу Амир, сказав: передал нам Зам‘а; (и по другой цепочке): и передал нам Наср ибн Али, сказав: сообщил нам Абу Ахмад, сказав: сообщил нам Зам‘а от Саламы ибн Вехрама, от Икримы, от Ибн Аббаса: что П
- Хадис 1194Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о наименовании двух земных поклонов рассеянности «унижающими», так как они унижают шайтанаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّى سَجْدَتَيِ السَّهْوِ : الْمُرْغِمَتَيْنِ
«унижающими (сатану)» (аль-мургиматийн).
- Хадис 1383Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о молитве тасбих, если предание достоверно, ибо в сердце есть сомнение относительно этого иснадаحَدَّثَنَا [N:3250]عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ [/F]، أَمْلَى بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو شُعَيْبٍ الْعَدَنِيُّ وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الْقَنْبَارِيُّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَصْلِي فَارِسِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : يَا عَبَّاسُ ، يَا عَمَّاهُ ، أَلَا أُعْطِيكَ ، أَلَا أُجِيزُكَ ، أَلَا أَفْعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصَالٍ ، إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ ، خَ
«Мое происхождение — персидское», — и сказал: Передал мне аль-Хакам б. Абан, сказавший: Передал м