Передатчики · #4316

Усман ибн Абу Шайба

عثمان ابن أبي شيبة

род. 156 г.х.ум. 239 г.х.10-е поколениеБагдад, Куфа

1 690

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 582 · маукуф 107 · макту‘ 1 →

129

Передавал от

От него передавали

Его оценки передатчиков · похвала 76 · порицание 10 →

высказывался о передатчикахв похвале: умеренныйв порицании: умеренный

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран

ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Усман ибн Мухаммад ибн Абу Шайба: Ибрахим ибн Усман ибн Хавастиعثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي
Кунья: Абу аль-Хасанأبو الحسن
Происхождение: вольноотпущенник Бани ‘Абс, аль-Куфиالعبسي مولاهم , الكوفي
Родственные связи: Вольноотпущенник Бани ‘Абс; братья: Абу Бакр ибн Аби Шейба и аль-Касым ибн Аби Шейба; из потомства Абу Са‘ды, против которого обратил мольбу Са‘д ибн Аби Ваккас; сын Мухаммадمولى عبس ، إخوته : أبي بكر بن أبي شيبة ، والقاسم بن أبي شيبة ، من ولد أبي سعدة الذي دعا عليه سعد بن أبي وقاص ، وابنه محمد

Формы имени в иснадах · 35

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ1 326
عُثْمَانُ123
وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ79
أَبِي57
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ55
عُثْمَانُ بْنُ13
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ12
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي11
وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ10
عُثْمَانَ9
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ6
وَعُثْمَانُ6
ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ5
عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ5
عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ5
عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ4
وَعُثْمَانُ ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ4
عُثْمَانُ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ3
لِعُثْمَانَ3
لِعُثْمَانَ )3
عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ2
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ2
أَبُو الْحَسَنِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ1
أَبِي عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ1
ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( وَهُوَ عُثْمَانُ )1
عُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ1
عُثْمَانَ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ1
عُثْمَانُ - هُوَ : ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ1
عُثْمَانُ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ -1
عُثْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ1
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَة1
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ -1
وَعُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ1
وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ -1
وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ1

Мнения имамов · 30

все (30)похвала (16)порицание (2)смешанное (0)сведения (12)◈ только имамы (20)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 12 · сведения 8

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Казвини: «Я слышал, как Абу Хатим говорил: „Я слышал, как некий человек спрашивал Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра об ‘Усмане ибн Абу Шейбе, и Мухаммад ибн ‘Абдуллах сказал: «Субханаллах! Подобного ли спрашивают о нем? Напротив, это о нас должны спрашивать»“».
وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني : سمعت أبا حاتم يقول : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال : فقال محمد بن عبد الله : سبحان الله ومثله يسأل عنه ، إنما يسأل هو عنا
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как некий человек спросил Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра об ‘Усмане, и он сказал: „Субханаллах! Разве о таком спрашивают? Напротив, это он должен спрашивать о нас“».
وقال أبو حاتم : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان ، فقال : سبحان الله ، ومثله يسأل عنه ؟ إنما يسأل هو عنا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Муслим бэнд Вара: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: „Умер ‘Усман ибн Абу Шейба“, на что он ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль“. Ему повторили это, и он снова ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран“ три раза, не добавляя ничего сверх этого». Ибн Муслим сказал: «Ибо сколько живых являются мертвецами!»
قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ، ثلاثا ، ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران . قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Муслим бэнд Вара: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: „Умер ‘Усман ибн Абу Шейба“, и он ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль“. Мухаммад ибн Муслим повторил это три раза, не прибавляя ничего к этому».
قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر محمد بن مسلم عليه ، فكرر ثلاثا لا يزيد على ذلك
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я предъявил моему отцу хадис ‘Усмана (то есть Ибн Абу Шейбы) от Джарира от Шейбы бэнд Найамы от Фатимы бинт Хусайн от Фатимы аль-Кубры, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствие, о боковой ветви наследников (аль-‘асаба); а также хадис Джарира от Суфьяна ас-Саври от Ибн ‘Укайля от Джабира, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствие, присутствовал на празднике многобожников, и ещё несколько подобных хадисов. Он резко отверг их и сказал: „Это вымышленные хадисы или они похожи на вымышленные“. Затем он сказал: „Его брат не запятнал бы себя ни одним из этих хадисов“. Затем он сказал: „Мы просим у Аллаха безопасности в религии и мире этом, мы видим, что он ошибается в этих хадисах, просим у Аллаха безопасности“».
وقال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة – عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن سفيان الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم في هذه الأحاديث ، نسأل الله السلامة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как Мухаммад ибн Муслим говорил: „Ахмаду ибн Ханбалю сказали: «Умер ‘Усман ибн Абу Шейба», на что он ответил: «Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль». Ему повторили это, и он повторил три раза: «Умер Мухаммад ибн Михран», не добавляя ничего к этому“». Ибн Муслим сказал: «Потому что сколько живых являются мертвецами!»
نا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم يقول : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ثلاثا ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران - قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец, когда ему сообщили о кончине ‘Усмана ибн Абу Шейбы, сказал: „Те хадисы, которые он передавал... его брат не запятнал бы себя подобным“. И он упомянул хадис Джарира от Шейбы бэнд Найамы от Фатимы бинт Кайс, а также хадис Джарира от ас-Саври от Ибн ‘Укайля от Джабира, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствие, присутствовал на празднике многобожников“».
نا عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي حين نعي له عثمان بن أبي شيبة ، فقال : تلك الأحاديث التي حدث بها ما كان أخوه يطنف نفسه لمثل هذا وأنكرها ، وذكر حديث جرير عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت قيس ، وحديث جرير عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : شهد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا للمشركين
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
В книге «Зухра аль-мута‘аллимин» сказано: «аль-Бухари передал от него пятьдесят три хадиса, а Муслим — сто тридцать хадисов».
وفي كتاب زهرة المتعلمين : روى عنه البخاري ثلاثة وخمسين حديثا ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Ибн Са‘д отнёс его к девятому поколению и сказал: «Он совершил поезду к Джариру в ар-Рай и слушал его книги».
وابن سعد في الطبقة التاسعة وقال : رحل إلى جرير بالري فسمع كتبه
Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.
В «Тарихе» аль-Хатыба сказано: «Я пробыл у Джарира одиннадцать месяцев, пока в Куфе не объявили о моей смерти. Когда Яхья ибн Му‘ин и его сподвижники прибыли к Джариру, я уже записал половину книг, и они взяли меня с того места, до которого я дошёл, а затем вернулись».
وفي تاريخ الخطيب قال : أقمت على جرير أحد عشر شهرا حتى نعوني بالكوفة ، ولما جاء يحيى بن معين وأصحابه إلى جرير ، كنت كتبت نصف الكتب فأخذوا معي من حيث بلغت ، ثم رجعوا .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Совершил поезду в Мекку и ар-Рай, записал много знаний, составил «аль-Муснад» и «ат-Тафсир», и поселился в Багдаде.
رحل إلى مكة والري ، وكتب الكثير ، وصنف المسند والتفسير ونزل بغداد
Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.
Халифа ибн Хайят упомянул его в одиннадцатом поколении жителей Куфы.
وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الحادية عشر من أهل الكوفة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 129

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (129)

От него передавали · 73

показать все (73)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela