Хадисы передатчика

Найдено: 881все

Хадис 11685Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أُسَامَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَوْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَوْ عَنْهُمَا جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا قُسِمَتِ الْأَرْضُ وَحُدَّتْ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак, сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Дарим, передал нам Ахмад ибн Муса ибн Исхак, передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби‘; (переход к другому иснаду) и сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, — оба они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад ибн
Хадис 11687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ ، أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْمِرَ شَرِيكَهُ . وَفِي رِوَايَةِ بَعْضِهِمْ : حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، فَإِنْ بَاعَ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али: аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Ибн Идрис; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Бакр ибн Абдуллах, сообщил нам аль-Х
Хадис 11688Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِإِسْنَادِهِ هَذَا ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالثَّمَنِ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، فَذَكَرَهُ . قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْمِرَ شَرِيكَهُ وَفِي رِوَايَةِ بَعْضِهِمْ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالثَّمَنِ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ
.
«Если он продаст, то тот имеет больше прав на его цену (по сравнению с другими)». Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам
Хадис 11689Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, — они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид ибн Салим, сообщил нам Ибн Джурайдж, от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн Абдуллаха, от Пророка, да благословит его А
Хадис 11709Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет права преимущественной покупки (шуфа) на то, что перемещается и перевозится
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Исмаил бин Ибрахим, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Шуфа распространя
Хадис 11737Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о торговле на условиях мусаката в отношении пальм за половину урожая или за ту часть, о которой они условились
( أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَجْلَى الْيَهُودَ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا ، وَكَانَتِ الْأَرْضُ حِينَ ظَهَرَ عَلَيْهَا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُسْلِم
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих по оригиналу своей книги, передал Абу Бакр: Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Абу-ль-Азхар, передал нам Мухаммад ибн Шурахбиль, передал нам Ибн Джурайд, передал нам Муса ибн Укба, от Нафиа, от Ибн Умара: что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Алл
Хадис 11738Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о торговле на условиях мусаката в отношении пальм за половину урожая или за ту часть, о которой они условились
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَجْلَى الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам Ахмад ибн Саляма, передал нам Исхак ибн Мансур, передал Абдур-Раззак, передал Ибн Джурайд, сообщил мне Муса ибн Укба, от Нафиа, от Ибн Умара: что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) изгнал иудее
Хадис 11790Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что имам несет ответственность, а учитель возмещает ущерб, если кто-то был убит в результате наказания (тазир) имама или воспитательного воздействия учителя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي الْمُعَلِّمِ يَضْرِبُ الْغُلَامَ عَلَى التَّأْدِيبِ ، فَيَعْطَبُ ، قَالَ : يَغْرَمُهُ
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, передал нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата касательно учителя, который бьет мальчика в целях
Хадис 11851Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто разрешил издельщину (музараа) за определенную и известную долю урожая
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّهُ لَمَّا سَمِعَ إِكْثَارَ النَّاسِ فِي كِرَاءِ الْأَرْضِ ، قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ! ‍‍‍‍‍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا مَنَحَهَا أَخَاهُ . وَلَمْ يَنْهَ عَنْ كِرَائِهَا
(Сообщил нам) ʿАли бин Мухаммад бин ʿАбдуллах бин Бишран, (передал нам) Абу аль-Хасан ʿАли бин Мухаммад аль-Мисри, (передал нам) Рух бин аль-Фарадж, (передал нам) ʿАмр бин Халид, (передал нам) аль-Лайс, от ʿАбдуль-Малика бин ʿАбдуль-ʿАзиза бин Джурейджа, от ʿАмра бин Динара, от Тавуса, от Ибн ʿАббас
Хадис 11875Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно срубания лотоса
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ( ح ) . وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, (передал нам) ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, (передал нам) Я‘куб ибн Суфьян, (передал нам) Абу Мухаммад ‘Убайдуллах ибн Муса, от Ибн Джурейджа, (переход к другому иснаду) и сообщил Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр ибн Даса, (передал нам) Абу
Хадис 11876Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно срубания лотоса
11876 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِ رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :
عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَن
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, (сообщил нам) аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, (передал нам) Юсуф ибн Я‘куб аль-Кади, (передал нам) Наср ибн ‘Али — и он упомянул это наподобие передачи Абу Давуда, за исключением того, что он сказал: «От Ибн Джубайра ибн Мут‘има, от ‘Абдулла
Хадис 11877Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно срубания лотоса
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصِّلْحِيُّ بِفَمِ الصِّلْحِ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу ‘Али аль-Хусайн ибн ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Мухаммад ибн Яхья ас-Сильхи в Фам ас-Сильхе, (передал нам) Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн аль-Хайсам, (передал нам) Язид ибн Мавахиб ар-Рамли, (передал нам) Ма‘сада ибн аль-Яса‘, от Ибн Джурейджа,
Хадис 11878Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно срубания лотоса
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ علي بن الحسن بن سلمة ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :
11878 - وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَوْلَهُ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ
И поистине, передал его Ибн Джурайд от Амро ибн Динара, от 'Урвы ибн аз-Зубайра в качестве его собственных слов (маукуф). Сообщил нам это Абу Абдуллах, передал нам Абу Али, передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Саляма, передал нам Муса ибн Абдуррахман аль-Масруки, передал нам Абу Усама от Ибн Джурайда.
Хадис 11884Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно срубания лотоса
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ خُزَيْمَةَ الدِّينَوَرِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَهُ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : هَكَذَا قَالَ لَنَا هَذَا الشَّيْخُ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ فِي إِسْنَادِهِ وَهْمٌ . وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ جُرَيْجٍ فِي إِسْنَادِهِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، مُرْسَلًا . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ :
" إِلَّا مِنْ زَرْعٍ " ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ : حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ مُضْطَرِبٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ضَعِيفٌ . اخْرُجْ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ مِنَ اللهِ لَا مِنْ رَسُولِهِ لَعَنَ اللهُ قَاطِعَ السِّدْرَةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хусайн ибн Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Имран ибн Хузайма ад-Динуварий Абу Бакр, передал нам Абу Убайдуллах аль-Махзуми Саид ибн Абдуррахман, передал нам Хишам ибн Сулайман от Ибн Джурайда, передал мне Ибрахим ибн Язид аль-Ма
Хадис 11974Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке полива посевов и деревьев из дозволенных водных потоков
11974 - وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِطُولِهِ ، وَفِي آخِرِهِ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَقَدَّرَتِ الْأَنْصَارُ وَالنَّاسُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ الْمَاءُ إِلَى الْجَدْرِ " كَانَ ذَلِكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَهُ ، قَالَ :
وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : إِخَاذٌ بِالْحَرَّةِ ، يَحْبِسُ الْمَاءَ . خَاصَمَ الزُّبَيْرُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْه إِلَى جَارِكَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللهِ وَأَنْ كَانَ ابْنَ عَم
(И вывел его) из хадиса Ибн Джурейджа, от аз-Зухри полностью, и в его конце сказано: Ибн Шихаб сказал: Ансары и люди оценили то, что сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Полей, а затем задержи, пока вода не вернется к основанию стен» — это было до щиколоток. Сообщил на
Хадис 11999Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вынес судебное решение между людьми на основе иджтихада с целью принести им пользу и предотвратить вред
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ؛ أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ - أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا - أَنْ لَا يَغْرِزَ الْآخَرُ خَشَبًا فِي جُدُرِهِ ، فَلَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَرِجَالًا كَثِيرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَنْ لَا يَ
(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан и Абу Саид б. Абу Амр, которые сказали: сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Я‘куб, сообщил нам ‘Аббас б. Мухаммад ад-Дури, сообщил нам Хаджжадж б. Мухаммад аль-А‘вар, сообщил нам Ибн Джурейдж, [который] сказал: сообщил мне ‘Амр б. Динар; о том, что Хишам б
Хадис 12084Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، [ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ] [١]، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنِ الْعُمْرَى وَسُنَّتِهَا . عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، قَالَ : " قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ " . فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا ، وَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Абу Джафар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, передал нам Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Шихаб об умре и ее правилах, из хадиса Абу Саламы бин Абдуррахма
Хадис 12097Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
أَعْمَرَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ حَائِطًا لَهَا ابْنًا لَهَا ثُمَّ تُوُفِّيَ ، وَتُوُفِّيَتْ بَعْدَهُ ، وَتَرَكَ وَلَدًا ، وَلَهُ إِخْوَةٌ بَنُو الْمُعَمِّرَةِ ، فَقَالَ : وَلَدُ الْمُعَمِّرَةِ رَجَعَ الْحَائِطُ إِلَيْنَا ، وَقَالَ بَنُو الْمُعَمَّرِ : بَلْ كَانَ لِأَبِينَا حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ،
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах сказал: Одна женщина в Медине подарила свой
Хадис 12109Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дарении с условием (рукба)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ - إِمْلَاءً - ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تُعْمِرُوا ، وَلَا تُرْقِبُوا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян бин Уйейна. (И другой путь — [ха]). И передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф — по диктовке (имлям) — передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Р
Хадис 12113Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании понятий «умра» и «рукба», упоминаемых в общих преданиях
12113 - قَالَ : وَقَدْ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي تَفْسِيرِ الْعُمْرَى بِمِثْلِ ذَلِكَ أَوْ نَحْوِهِ . ( قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ) وَأَمَّا الرُّقْبَى فَإِنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ حَدَّثَنِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ عَنِ الرُّقْبَى ، فَقَالَ :
هُوَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : إِنْ مُتَّ قَبْلِي رَجَعَ إِلَيَّ ، وَإِنْ مُتُّ قَبْلَكَ فَهُوَ لَكَ . ( وَقَالَ حَدَّثَنَا ) ابْنُ عُلَيَّةَ أَيْضًا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : الرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ : كَذَا وَكَذَا لِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فَهُوَ لِفُلَانٍ . تَأْ
(Сказал он:) И передал мне Хаджжадж от Ибн Джурейджа от Ата в отношении толкования «умры» подобное этому или нечто близкое к нему. (Абу Убайд сказал:) Что же касается «рукбы», то Ибн Улейя передал мне от Хаджжаджа ибн Аби Усмана, который сказал: я спросил Абу аз-Зубайра о «рукбе», и он ответил: «Это