مُحَدِّث
Передатчики · #3613

Абдуллах ибн Хубши аль-Хас‘ами

عبد الله بن حبشي الخثعمي

Сподвижник (сахаби)

صحابي

Сподвижник (сахаби)

صحابي

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Хубшиعبد الله بن حبشي
Кунья
Абу Кутайляأبو قتيلة
Происхождение
аль-Хаш‘ами, аль-Маккиالخثعمي ، المكي

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ11
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ6
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبَشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ3
  • عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — сведения 2
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Упомянул аль-Бухари в «ат-Тарих» и указал на наличие в хадисе скрытого недостатка (‘илля), а именно: расхождение в иснаде относительно ‘Убайда ибн ‘Умайра. Так, ‘Али аль-Азди передал его так, а ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр — от своего отца, от своего деда (а звали деда Катада аль-Лейси). Однако в тексте (матн) сказано: «Щедрость и терпение». Исходя из этого, можно сказать, что этот недостаток не является критическим (не подрывает достоверность). аль-Бухари привел его с непрерывным иснадом (маусуль) двумя путями, в каждом из которых есть предмет для обсуждения, а затем привел его по пути аз-Зухри от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайда от его отца в качестве мурсаль, и этот путь сильнее.

    ذكر البخاري في التاريخ له علة : وهي الاختلاف على عبيد بن عمير في سنده ، فقال علي الأزدي عنه هكذا ، وقال عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده ، واسم جده قتادة الليثي ، ولكن لفظ المتن قال : السماحة والصبر ، فمن هنا يمكن أن يقال : ليست العلة بقادحة ، وقد أخرجه هكذا موصولا من وجهين في كل منهما مقال ، ثم أورده من طريق الزهري ، عن عبد الله بن عبيد ، عن أبيه مرسلا ، وهذا أقوى

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Он был сподвижником. От него передавали хадисы ‘Убайд ибн ‘Умайр и Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им в версии Абу Усамы от Ибн Джурайджа от ‘Усмана ибн Аби Сулаймана (Абу Сулаймана); а Абу ‘Асим и ‘Убайдуллах ибн Муса передали от Ибн Джурайджа от ‘Усмана ибн Аби Сулаймана (Абу Сулаймана) от Са‘ида ибн Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има. Я слышал, как мой отец говорил: «Часть этого — от него, а часть — от меня».

    له صحبة . روى عنه عبيد بن عمير ، ومحمد بن جبير بن مطعم في رواية أبي أسامة ، عن ابن جريج ، عن عثمان بن أبي سليمان ، وروى أبو عاصم ، وعبيد الله بن موسى ، عن ابن جريج ، عن عثمان بن أبي سليمان ، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم . سمعت أبي يقول بعض ذلك ، وبعضه من قبلي .

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Он был сподвижником.

    له صحبة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Он был сподвижником.

    له صحبة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им — если это зафиксировано точно.

    ومحمد بن جبير بن مطعم - إن كان محفوظا

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Сподвижник.

    صحابي

  • Другие

    Имеет хадис.

    له حديث

  • Другие

    Передача до него достоверна.

    صحت الرواية إليه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela