«Они считали желательным прилечь между витром и двумя рак‘атами [после него]».
«О том, кто сомневается в своем витре, он сказал: «Пусть сделает его четным, добавив рак‘ат, и начнет витр заново».
«Я спросил его о человеке, который сомневается в рак‘ате витра: должен ли он начинать заново или нет? Он ответил: «Нет, но пусть восполнит рак‘ат и совершит два земных поклона [за невнимательность]».
«Что он не совершал кунут, кроме как в последней половине [месяца], то есть Рамадана».
«Он не совершал кунут, кроме как в последней половине, то есть Рамадана».
«Что он совершал кунут в последней половине Рамадана».
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: передал нам Са‘ид от Катады от аль-Хасана: «Что Убай был имамом для людей в халифате ‘Умара, и он совершал с ними молитву в первую половину Рамадана, не совершая кунут. Когда прошла половина, он стал совершать кунут после поясного поклона. А когда наступили пос
«Я спросил ‘Ата’: «А кунут в месяц Рамадан?». Он ответил: «‘Умар — первый, кто стал совершать кунут». Я спросил: «Всю последнюю половину?». Он ответил: «Да».
«Что он совершал кунут в последней половине Рамадана».
«Я спросил Са‘ида ибн Абу аль-Хасана о кунуте? Он ответил: «В последней половине Рамадана, так нас учили».
«Он совершал молитву и не совершал кунут в витре до половины, то есть Рамадана».
«Что он говорил: «Кунут [совершается] в течение всего года».
«Что ‘Умар, когда приказал Убайю совершать молитву с людьми в Рамадан, приказал ему совершать с ними кунут в оставшуюся половину, начиная с шестнадцатой ночи».
«‘Абдуллах не совершал кунут в течение всего года в утренней молитве (фаджр), но совершал кунут в витре каждую ночь перед поясным поклоном».
Передал нам Язид ибн Харун от Хаммада ибн Салямы от Хишама от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама от ‘Али: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в конце своего витра: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоему довольству от Твоего гнева, и прибегаю к Твоему прощению от Тво
«Я был у него десять лет и не видел, чтобы он совершал кунут в своем витре».
‘Абдуллах ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: «Что он не совершал кунут ни в утренней молитве, ни в витре. И когда его спрашивали о кунуте, он говорил: «Мы не знаем кунута, кроме как долгого стояния и чтения Корана».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Витр — для людей Корана».
«Если он забыл [совершить кунут] до того, как совершил его, пусть совершит два земных поклона за невнимательность», то есть в витре.
«Что ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, когда завершал чтение, произносил такбир, затем совершал кунут, а когда завершал кунут, произносил такбир, а затем совершал поясной поклон».