Передал нам Ваки‘ от Шарика, от Джабира, от аль-Асвада и ‘Алькамы: они оба поднимали свои руки, когда начинали [молитву], а затем больше не возвращались к этому.
Хадисы передатчика
- Хадис 2468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ :أَنَّهُمَا كَانَا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا إِذَا افْتَتَحَا ، ثُمَّ لَا يَعُودَانِ
- Хадис 2469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ حَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ ، إِلَّا حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ،
«Я совершал молитву вместе с ‘Умаром, и он не поднимал своих рук ни в какой части своей молитвы, кроме как в момент начала молитвы».
- Хадис 2470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО произнесении формулы испауза (тауиз): как она произносится — до чтения или послеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :افْتَتَحَ عُمَرُ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Передал нам Хафс от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «‘Умар начал молитву, затем произнес такбир, а затем сказал: "Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, кроме Тебя. Прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана. Хва
- Хадис 2471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО произнесении формулы испауза (тауиз): как она произносится — до чтения или послеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَكَبَّرَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، ثُمَّ يَتَعَوَّذُ
Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от Суфьяна, от аль-Асвада, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар начал молитву, произнес такбир, а затем сказал: "Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, кроме Тебя", — после чего он прибегал к защите Аллах
- Хадис 2472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО произнесении формулы испауза (тауиз): как она произносится — до чтения или послеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَكَانَ يَتَعَوَّذُ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، أَوْ أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
«Прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана» или «Прибегаю к защите Аллаха, Слышащего, Знающего, от проклятого шайтана».
- Хадис 2473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО произнесении формулы испауза (тауиз): как она произносится — до чтения или послеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَسْتَعِيذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قُلْ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ؛ إِنَّ اللهَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
«Мой отец услышал, как я прибегаю к защите [Аллаха], говоря: "Слышащего, Знающего", и сказал: "Что это? Говори: 'Прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана', ведь Аллах — Он Слышащий, Знающий"».
- Хадис 2474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО произнесении формулы испауза (тауиз): как она произносится — до чтения или послеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ قَبْلَ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَبَعْدَهَا ، وَيَقُولُ فِي تَعَوُّذِهِ : أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ، وَأَعُوذُ بِاللهِ أَنْ يَحْضُرُونِ
«аль-Фатиха» и после нее, говоря в своем обращении за защитой: «Прибегаю к защите Аллаха, Слышащего, Знающего, от наущений шайтанов, и прибегаю к защите Аллаха от того, чтобы они приближались
- Хадис 2475Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО произнесении формулы испауза (тауиз): как она произносится — до чтения или послеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ؛ مِنْ هَمْزِهِ ، وَنَفْخِهِ ، وَنَفْثِهِ
Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Аббада ибн ‘Асима, от Нафи‘а ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молитву, говорил: "О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от проклятого шайтана:
- Хадис 2476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто достаточно для вступления в молитву (такбир при начале намаза)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَبَّحَ ، أَوْ كَبَّرَ ، أَوْ هَلَّلَ ، أَجْزَأَهُ فِي الِافْتِتَاحِ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
«Если [человек] произнесет тасбих, или такбир, или тахлиль, то это засчитывается ему в качестве начала молитвы, и [затем] он совершает два земных поклона за забывчивость».
- Хадис 2477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто достаточно для вступления в молитву (такбир при начале намаза)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :إِذَا سَبَّحَ ، أَوْ هَلَّلَ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ، أَجْزَأَهُ مِنَ التَّكْبِيرِ
«Если [человек] произнесет тасбих или тахлиль в начале молитвы, то это заменяет ему такбир».
- Хадис 2478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто достаточно для вступления в молитву (такбир при начале намаза)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ سُئِلَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ الْأَنْبِيَاءُ يَسْتَفْتِحُونَ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : بِالتَّوْحِيدِ ، وَالتَّسْبِيحِ ، وَالتَّهْلِيلِ
«Я слышал, как Абу аль-‘Алию спросили: "Чем пророки начинали молитву?" Он ответил: "Таухидом (единобожием), тасбихом (восхвалением) и тахлилем (свидетельством о том, что нет божества, кроме Аллаха)"».
- Хадис 2479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто достаточно для вступления в молитву (такбир при начале намаза)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :بِأَيِّ أَسْمَاءِ اللهِ افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ أَجْزَأَكَ
«Какими бы именами Аллаха ты ни начал молитву, это будет засчитано».
- Хадис 2480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, забывшем вступительное возвеличивание (такбиратуль-ихрам)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَسِيَ تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ اسْتَأْنَفَ
«Если [человек] забыл такбир начала молитвы, он начинает её заново».
- Хадис 2481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, забывшем вступительное возвеличивание (такбиратуль-ихрам)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يَنْسَى تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ ؟ قَالَ : يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةُ الرُّكُوعِ
«Ему достаточно такбира при совершении поясного поклона».
- Хадис 2482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, забывшем вступительное возвеличивание (такбиратуль-ихрам)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ إِذَا نَسِيَ أَنْ يُكَبِّرَ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ؛ فَإِنَّهُ يُكَبِّرُ إِذَا ذَكَرَ ، فَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى يُصَلِّيَ مَضَتْ صَلَاتُهُ ، وَتُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةُ الرُّكُوعِ
Передал нам ‘Абдуль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри: он сказал о человеке, который забыл произнести такбир, когда начинал молитву: «Он произносит такбир, как только вспомнит. Если же он не вспомнил до тех пор, пока не совершил молитву, то его молитва действительна, и ему достаточно такбира при совершен
- Хадис 2483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, забывшем вступительное возвеличивание (такбиратуль-ихрам)حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :إِذَا نَسِيَ الْإِمَامُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى الَّتِي يَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلَاةَ أَعَادَ ، قَالَ الْحَكَمُ : يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةُ الرُّكُوعِ
«Если имам забыл первый такбир, которым начинается молитва, он повторяет [его]». Аль-Хакам сказал: «Ему достаточно такбира при совершении поясного поклона».
- Хадис 2484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, забывшем вступительное возвеличивание (такбиратуль-ихрам)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :يُكَبِّرُ إِذَا ذَكَرَ
«Он произносит такбир, как только вспомнит».
- Хадис 2485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине: когда она начинает молитву, до какого уровня она поднимает рукиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْتُونٍ قَالَ :رَأَيْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَرْفَعُ يَدَيْهَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهَا حِينَ تَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَتْ يَدَيْهَا فِي الصَّلَاةِ ، وَقَالَتِ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Абд Раббихи ибн Зайтуна, который сказал: «Я видел, как Умм ад-Дарда поднимала свои руки до уровня плеч, когда начинала молитву. А когда имам говорил: "Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил", она поднимала свои руки во время молитвы и говорила: "О Аллах, Господь н
- Хадис 2486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине: когда она начинает молитву, до какого уровня она поднимает рукиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْخٌ لَنَا قَالَ :سَمِعْتُ عَطَاءً سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ كَيْفَ تَرْفَعُ يَدَيْهَا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : حَذْوَ ثَدْيَيْهَا
«Сообщил нам наш шейх, который сказал: "Я слышал, как ‘Ата спросили о женщине: как она поднимает свои руки в молитве? Он ответил: "До уровня своей груди""».
- Хадис 2487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине: когда она начинает молитву, до какого уровня она поднимает рукиحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ [١]عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تَرْفَعُ يَدَيْهَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهَا
«Она поднимает свои руки до уровня своих плеч».