Хадисы передатчика

Передал нам Ваки‘ от ‘Умары ибн Зазана, от Яхьи аль-Бакка, который сказал: «Я держал за руку Ибн ‘Умара, когда он совершал обход вокруг Каабы. Его встретил один из муэдзинов Каабы и сказал: "Я люблю тебя ради Аллаха". Ибн ‘Умар ответил: "А я ненавижу тебя ради Аллаха, ибо ты украшаешь свой голос рад

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда муэдзин призывает к азану, шайтан убегает, пока не достигает ар-Раухи”».

Передал нам Мухаммад ибн Мус’аб от аль-Ауза’и, от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда муэдзин призывает к молитве, шайтан поворачивается спиной и испускает газы, чтобы не слышать призыва. Когда же он заканчивает, шайта

«Один муэдзин совершил азан и применил в нем распев (тарриб). Тогда Умар ибн Абд аль-Азиз сказал ему: “Совершай азан просто и ясно, а иначе — уходи от нас”».

«Кому Аллах пожелал даровать удел через его голос, тот сделал это».

«Азан должен быть четким и ясным (джазм)».

Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибн аль-Ханафии, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ключ к молитве — очищение (тахарат), запрет (вход в состояние молитвы) — такбир, а разрешение (выход из нее) — тас

«Абдуллах сказал: “Запрет молитвы — такбир, а разрешение ее — таслим”».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ключ к молитве — очищение, запрет — такбир, а разрешение — таслим”».

«Ключ к молитве — очищение, запрет — такбир, а разрешение — таслим».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву с такбира и завершал ее таслимом».

«Абу ад-Дарда сказал: “У каждой вещи есть свой отличительный знак (ши’ар), и отличительный знак молитвы — такбир”».

«Ташаххуд — это завершение молитвы, а таслим — это разрешение на ее окончание».

«После таслима молитвы нет».

«Когда имам произносит таслим, те, кто позади него, также завершают молитву».

Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Хусайн от Абу Ваиля, от аль-Асвада ибн Язида, который сказал: “Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб начинал молитву, произносил такбир, а затем говорил: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, до

«Когда Умар начинал молитву, он произносил такбир, а затем упоминал подобное хадису Хусайна, добавив: “Он произносил их вслух”».

«Передал нам аль-Амаш от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: “Я слышал, как Умар, начиная молитву, говорил: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя””».

Передал нам Ваки’ от Ибн Ауна, от Ибрахима, от Алькамы: «Он отправился к Умару, и ему сказали: “Запомни для нас всё, что сможешь”. Когда он вернулся, то сказал: “Из того, что я запомнил: он совершал омовение дважды, промывал нос дважды, а когда произносил такбир — или когда вставал на молитву — он г

«Когда он начинал молитву, он говорил: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя”».