Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим аль-Марвази, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Исмаил бин Абу Халид, от аш-Ша‘би, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Сауды, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветству
Хадисы передатчика
- Хадис 53Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дубление очищает внутреннюю сторону шкуры так же, как и внешнюю, и о дозволенности использовать ее для любых жидких веществأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَليمٍ [١]الْمَرْوَزِيُّ أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ سَوْدَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَتْ :مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا ، فَمَا زِلْنَا نَنْتَبِذُ فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنًّا
- Хадис 132Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении в их посуде после мытья, если известна её нечистотаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَاتِمٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ يَقُولُ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ ، وَأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي ، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ ، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ، فَأَخْبِرْنِي مَا الَّذِي يَحِلُّ لَنَا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-‘Аббас аль-Касим бин аль-Касим ас-Сайяри в Мерве, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Хатим, сообщил нам ‘Али бин аль-Хасан бин Шакик, передал нам ‘Абдуллах, сообщил нам Хайва бин Шурайх, который сказал: слышал я,
- Хадис 173Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче сивака тому, кто старшеأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَسْتَنُّ ، فَأَعْطَاهُ أَكْبَرَ الْقَوْمِ ثُمَّ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُكَبِّرَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас аль-Касим бин аль-Касим ас-Сайяри, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак), сообщил нам Усама бин Зайд, сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар сказал: «Я видел Посланника Аллаха —
- Хадис 235Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особом подчеркивании важности полоскания рта и промывания носа (при омовении)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الصَّائِغُ بِمَرْوَ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (передал нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Хассан бин Ибрахим аль-Кирмани, от Юнуса бин Язида. (И) (сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) аль-Хасан бин Мухамма
- Хадис 239Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особом подчеркивании важности полоскания рта и промывания носа (при омовении)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, (сообщил нам) Абу Ахмад бин Адий, (передал нам) Абдуллах бин Сулейман бин аль-Асвад, (передал нам) Хусейн бин Али бин Михран, (передал нам) Исам бин Юсуф, (передал нам) Абдуллах бин аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от Сулеймана, от аз-Зухри, от Урвы, о
- Хадис 254Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о троекратном омовении рук( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَسَلَهُمَا ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِرَأْس
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас аль-Касим бин аль-Касим ас-Сайяри, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Ата бин Язида аль-Ляйси, от Хумрана бин Абана, который сказал: Я видел, к
- Хадис 597Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение после сна в сидячем положенииأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا ابْنُ حُمَيْدٍ - يَعْنِي مُحَمَّدًا - ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوقَظُونَ لِلصَّلَاةِ ، حَتَّى إِنَّى لَأَسْمَعُ لِأَحَدِهِمْ غَطِيطًا ، ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, нам сообщил Абу Ахмад аль-Хафиз, нам сообщил Абу аль-Касым аль-Багави, нам сообщил Ибн Хумейд (то есть Мухаммад), нам сообщил Ибн аль-Мубарак, нам сообщил Ма’мар, от Катады, от Анаса, который сказал: «Я видел, как сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Ал
- Хадис 608Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о сне совершающего земной поклон (сажда)أَخْبَرَنَاهُ إِجَازَةً ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ قُسَيْطٍ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :لَيْسَ عَلَى الْمُحْتَبِي النَّائِمِ ، وَلَا عَلَى الْقَائِمِ النَّائِمِ ، وَلَا عَلَى السَّاجِدِ النَّائِمِ وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ ، فَإِذَا اضْطَجَعَ تَوَضَّأَ
Сообщил нам это в порядке изазы Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, нам сообщил Абд Аллах бин Джафар, нам сообщил Якуб бин Суфьян, нам сообщил Али бин аль-Хасан бин Шакик, нам сообщил Абд Аллах, то есть Ибн аль-Мубарак, нам сообщил Хайва бин Шурейх, сообщил мне Абу Сахр, что он слышал,
- Хадис 674Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путейوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرًا ، وَفِي آخِرِهِ :فَلَمَّا رَأَى الْمُهَاجِرِيُّ مَا بِالْأَنْصَارِيِّ مِنَ الدِّمَاءِ ، قَالَ : سَبْحَانَ اللهِ أَلَا أَنْبَهْتَنِي أَوَّلَ مَا رَمَاكَ ؟ قَالَ : كُنْتُ فِي سُورَةٍ أَقْرَؤُهَا فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ أَقْطَعَهَا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Тауба ар-Раби‘ бин Нафи‘, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад бин Исхак, сказавший: передал мне Садака бин Ясар, от ‘Акиля бин Джабира, от Джабира. И он упомянул его вкратце, и в конц
- Хадис 715Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о печи (ат-таннур)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَرَّاحِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ شَاسَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ السُّكَّرِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ [١]، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - : مَا أَدْرِي مَنْ أَخْبَرَنِي عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَتَنَوَّرْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Джаррахи в Мерве, передал нам Яхья ибн Шасавейх, передал нам Абдуль-Керим ас-Суккари, передал нам Вахб ибн Зам‘а, передал нам Суфьян ибн Абдуль-Малик, который сказал: Абдуллах — то есть Ибн аль-Мубарак — сказал: Я н
- Хадис 791Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، قَالُوا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари в Нишапуре, Абу Абдуллах аль-Хусайн бин ‘Умар бин Бурхан аль-Газзал, Абуль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан и Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, которые сказали: (передал нам) Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaf
- Хадис 840Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проникновении воды к корням волос и доведении ее до кожи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ الْفَزَارِيُّ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِه
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абуль-‘Аббас аль-Касим бин аль-Касим ас-Сайяри в Мерве, (сообщил нам) Абуль-Муваджжих Мухаммад бин ‘Амр бин аль-Муваджжих аль-Фазари, (сообщил нам) ‘Абдан, (сообщил нам) Абдуллах, (передал нам) Хишам бин ‘Урва, от своего отца, от ‘Аиши, которая ска
- Хадис 969Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сокрытии [тела] при полном омовении (гусль) от взоров людейأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ :سَتَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَبَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ أَوِ الْأَرْضِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ غَيْرَ رِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас: аль-Касым бин аль-Касым ас-Сайяри в Мерве, сообщил нам Абу-ль-Муваджжих, сообщил нам ‘Абдан, передал нам ‘Абдуллах, передал нам Суфьян, от аль-A‘маша, от Салима бин Аби-ль-Джа‘да, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, от Маймуны, котор
- Хадис 996Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем поестьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ
И сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан аль-Ахвази, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Ибн аль-Мубарак от Юнуса, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от ‘Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 997Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем поестьوَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ :غَسَلَ يَدَيْهِ
«Он вымыл свои руки».
- Хадис 1032Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍأَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ كَانَا يَقُولَانِ فِي التَّيَمُّمِ : الْوَجْهَ وَالْكَفَّيْنِ
«[Протирать] лицо и кисти рук»
- Хадис 1051Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что человеку в состоянии осквернения достаточно тайяммума, если он не нашел воды( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ - يَعْنِي ابْنَ سُفْيَانَ - ثَنَا حِبَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْخُزَاعِيُّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا مُعْتَزِلًا لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ : " يَا فُلَانُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исма‘или, сообщил мне Аль-Хасан, то есть ибн Суфьян, передал нам Хиббан, передал нам Абдуллах, передал нам ‘Ауф от Абу Раджаа, передал нам ‘Имран бин аль-Хусайн аль-Хуза‘и: поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Ал
- Хадис 1070Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الْأَحْوَلَ - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ لَمْ يُحْدِثْ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Хасан бин Иса, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Абдуль-Варис, от Амира — то есть аль-Ахваля, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: [Человек] совершает таям
- Хадис 1123Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о поисках воды и о пределах этих поисков( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُبَارَكِ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ رُزَيْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَاعٍ فِي غَنَمِهِ أَوْ رَاعٍ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَاءِ مِيلَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ ، قَالَ : يَتَيَمَّمُ صَعِيدًا طَيِّبًا
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис, передал нам Абу Мухаммад бн Хайян, передал нам Ибрахим, передал нам Абу ‘Амир, передал нам аль-Валид, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах бн аль-Мубарак рассказывал со слов Хакима бн Рузейка от его отца, который сказал: Я спросил Са‘ида бн аль-Мусайиба о пастух
- Хадис 1300Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ( حَ ) قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الصَّائِغُ ، بِمَرْوَ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф бин Я‘куб, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Бишр бин Бакр, от аль-Уза‘и. (Смена пути) И сказал: (И передал нам) Мухаммад бин ‘Ауф ат-Таи, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Уза