Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Харун аль-Халаби аль-Миссиси в аль-Миссисе, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Муснад, передал нам Сахль ибн Аслам аль-Адави, передал нам Юнус ибн Убайд от Хумайда ибн Хиляля, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха (да благослов
Хадисы передатчика
- Хадис 785Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْحَلَبِيُّ الْمِصِّيصِيُّ بِالْمِصِّيصَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- فِي غَزَاةٍ ، فَاسْتَيْقَظْنَا وَلَيْسَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- ، فَقُلْنَا : نَطْلُبُهُ ، فَإِنَّا عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا صَوْتًا هَدِيرًا كَهَدِيرِ الرَّحَا ، فَأَتَيْنَا الصَّوْتَ فَإِذَا رَسُ
- Хадис 832Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
«Человек будет с тем, кого он любит».
- Хадис 997Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- إِذَا خَافَ قَوْمًا قَالَ : اللَّهُمَّ ، إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ ، وَنَدْفَعُكَ فِي نُحُورِهِمْ
Передал нам Мухаммад ибн Али аль-Джаруди аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Амир ибн Ибрахим, передал нам мой отец, передал нам ан-Ну'ман ибн Абд ас-Салям от Абу аль-Аввама, от Катады, от Саида ибн Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1050Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَهْمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَا :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- إِلَى الْيَمَنِ ، فَقَالَ : اذْهَبَا فَتَطَاوَعَا ، وَلَا تَعَاصَيَا ، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا ، وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا ! فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ : إِنَّ بِهَا شَرَابَيْنِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا : الْمِزْرُ وَهُوَ مِن
Передал нам Мухаммад ибн Нух аль-Джундайсабури, передал нам Муса ибн Суфьян аль-Джундайсабури, передал нам Абдаллах ибн аль-Джахм от Амра ибн Аби Кайса, от Абу Лайлы, от аш-Шаби, от Абу Бурды, от Абу Мусы и Муаза ибн Джабаля, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейств
- Хадис 1096Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мас'удحَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ أَبُو الْجَارُودِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْتُبُ لِلْمَرِيضِ أَقْصَى مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّةٍ مَا دَامَ فِي وَثَاقِهِ ، وَلِلْمُسَافِرِ أَحْسَنَ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي حَضَرِهِ
Передал нам Мас’уд ибн Мухаммад ар-Рамли Абу аль-Джаруд, передал нам Мухаммад ибн Абу ас-Сари аль-Аскаляни, передал нам Раввад ибн аль-Джаррах от Мас’ара, от Саида ибн Абу Бурды, от его отца, от его деда Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует его семейст
- Хадис 1182Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :يَا أَبَا مُوسَى ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ " قُلْتُ : بَلَى قَالَ : " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
Передал нам Яхья ибн Абдуль-Баки аль-Азани, передал нам Абу Ахмад аль-Хашшаб ат-Тинниси, передал нам Муаммаль ибн Исмаил, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Али ибн Зейда и Хабиба ибн аш-Шахида, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Мусы аль-Ашари, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
- Хадис 159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Уши — часть головы»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — часть головы».
- Хадис 222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَمَسَحَ عَلَى قَلَنْسُوَتِهِ
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Ибн Абу Арубы, от Аш'аса, от его отца, что Абу Муса вышел из уборной и протер свою тюбетейку.
- Хадис 296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ
«Нет омовения, кроме как при осквернении».
- Хадис 516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении после употребления в пищу мяса верблюдовحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى نَحَرَ جَزُورًا فَأَطْعَمَ أَصْحَابَهُ ، ثُمَّ قَامُوا يُصَلُّونَ بِغَيْرِ طُهُورٍ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : مَا أُبَالِي مَشَيْتُ فِي فَرْثِهَا وَدَمِهَا وَلَمْ أَتَوَضَّأْ أَوْ أَكَلْتُ مِنْ لَحْمِهَا وَلَمْ أَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Хумайда, от Абу аль-‘Алии: «Абу Муса заколол верблюда и накормил своих сподвижников, а затем они встали на молитву, не совершив омовения. Он запретил им это и сказал: “Мне все равно, прошел ли я по его внутренностям и крови, не совершив омовения, или поел его мяса, не совер
- Хадис 559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал обязательным малое омовение после употребления пищи, коснувшейся огняحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
«Абу Муса совершал омовение после того, что изменил огонь».
- Хадис 562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал обязательным малое омовение после употребления пищи, коснувшейся огняحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَنَسًا وَأَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا مُوسَى وَابْنَ عُمَرَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَتَوَضَّؤُونَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
«Анас, Абу Тальха, Абу Муса, Ибн ‘Умар, Зейд ибн Сабит и две жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали омовение после того, что изменил огонь».
- Хадис 641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ :أَنَّ أَبَا مُوسَى وَأَنَسًا وَالْحَارِثَ الْهَمْدَانِيَّ كَانُوا يُمَضْمِضُونَ مِنَ اللَّبَنِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Хишама ибн Хассана, что Абу Муса, Анас и аль-Харис аль-Хамдани обычно полоскали рот после молока.
- Хадис 1134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :إِنِّي لَأَغْتَسِلُ فِي الْبَيْتِ الْمُظْلِمِ ، فَأَحْنِي ظَهْرِي إِذَا أَخَذْتُ ثَوْبِي حَيَاءً مِنْ رَبِّي
«Сообщил нам Хаммад ибн Салама от Сабита, со слов Анаса, от Абу Мусы, который сказал: “Поистине, я совершаю полное омовение (гусль) в темном доме, и я сгибаю спину, когда беру свою одежду, из стыда перед моим Господом”».
- Хадис 1140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :لَأَنْ أَمُوتَ ثُمَّ أُنْشَرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تُرَى عَوْرَتِي
«Если бы я умер, а затем был воскрешен, это было бы для меня любимее, чем если бы мой ‘аурат был увиден».
- Хадис 1146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى :مَا أَقَمْتُ صُلْبِي فِي غُسْلِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ
«Абу Муса сказал: “С тех пор как я принял ислам, я не выпрямлял свою спину во время совершения полного омовения (гусля)”».
- Хадис 1314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО защите и предосторожности от брызг мочиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ [١]:أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ ، فَقَالَ : كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ
«Я слышал, как Абу Ваиль рассказывал, что Абу Муса был строг в вопросах мочи и говорил: «Когда на кого-либо из сынов Исраиля попадала моча...»
- Хадис 1426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ [١]طَارِقٍ - بَيَّاعِ النَّوَى - قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَنِيعَةُ ابْنَةُ وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهَا :أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يَنَامُ بَيْنَهُنَّ حَتَّى يَغُطَّ فَنُنَبِّهُهُ ، فَيَقُولُ : هَلْ سَمِعْتُمُونِي أَحْدَثْتُ ؟ فَنَقُولُ : لَا ، فَيَقُومُ فَيُصَلِّي
«Рассказала мне Мани‘а бинт Ваккас от своего отца, что Абу Муса спал среди них так, что начинал храпеть, и мы будили его. Он спрашивал: “Слышали ли вы, чтобы я нарушил омовение?” Мы отвечали: “Нет”, и он вставал и совершал молитву».
- Хадис 1689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللهِ : أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْت
… подобно тому
- Хадис 1910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ابْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى فِي بَعْضِ الْبَسَاتِينِ ، فَأَخَذَ فِي حَاجَةٍ ، وَانْطَلَقْتُ لِحَاجَتِي ، فَرَجَعْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْلَعَ خُفَّيَّ ، فَقَالَ : ذَرْهُمَا وَامْسَحْ عَلَيْهِمَا ، حَتَّى تَضَعَهُمَا حَيْثُ تَنَامُ
Передал нам Ибн ‘Улайя от аль-Джурайри, от Абу аль-‘Аля ибн аш-Шиххира, от ‘Ийада ибн Надли, который сказал: «Мы вышли вместе с Абу Мусой в некоторые сады. Он отошел по нужде, и я тоже отошел по своей нужде. Когда я вернулся, я хотел снять свои хуффы, но он сказал: “Оставь их и протри их, пока не сн