Сообщил нам Мухаммад бн аль-Хасан бн Кутейба, который сказал: Передал нам Ибн Абу ас-Сари, который сказал: Передал нам ‘Абдурраззак, который сказал: Сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: ‘Умар бн аль-Хаттаб сказал: Хафса бинт ‘Умар овдовела после Хунаиса бн Хузафы
Хадисы передатчика
- Хадис 4044Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека упоминать женщину, на которой он хочет жениться, своим братьям до того, как он посватается к ее опекунуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا ، وَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ عُمَرُ : فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ : إِنْ شِئْتَ
- Хадис 4052Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета делать предложение о сватовстве поверх предложения брата или перебивать чужую торговую сделкуأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
«Пусть никто из вас не сватается поверх сватовства своего брата».
- Хадис 4056Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание одного из двух случаев, в которых разрешено это запретное действиеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ الْأَوَّلُ ، أَوْ يَأْذَنَ لَهُ فَيَخْطُبَ
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: Передал нам ‘Али бн аль-Джа‘д, который сказал: Возвестил нам Сахр бн Джувайрия, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пусть мужчина не сватается поверх сватовства своего брата до тех пор, пока пе
- Хадис 4157Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы половой орган (или махр) одних женщин делался махом для другихأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الشِّغَارِ
Сообщил нам 'Умар бин Саид бин Синан, передал нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Нафи', от Ибн 'Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брак шигар.
- Хадис 4161Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о браках неверующихأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ ، وَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ ، فَلَقِيَهُ ، فَق
Сообщил нам Абу Я'ля сказал: Передал нам Абу Хайсама сказал: Передал нам Исмаил бин 'Улайя от Ма'мара от аз-Зухрия от Салима от его отца о том, что Гайлан бин Саляма ас-Сакафи принял ислам, а под его началом было десять женщин. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
- Хадис 4162Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал Маамар в Басреأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَسْلَمَ غَيْلَانُ الثَّقَفِيُّ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمْسِكْ أَرْبَعًا ، وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу 'Аун сказал: Передал нам Абу 'Аммар сказал: Передал нам аль-Фадль бин Муса от Ма'мара от аз-Зухрия от Салима от Ибн 'Умара, который сказал: Гайлан ас-Сакафи принял ислам, а у него было десять жен, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
- Хадис 4163Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَخَيَّرَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، وَيَتْرُكَ سَائِرَهُنَّ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди сказал: Сообщил нам Исхак бин Ибрахим сказал: Сообщил нам 'Иса бин Юнус от Ма'мара от аз-Зухрия от Салима от его отца, который сказал: Гайлан бин Саляма ас-Сакафи принял ислам, а у него было десять жен, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 4268Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления тому, кто пожелал дать развод своей жене, разводить ее в период ее чистоты (тухр), а не во время менструацииأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ ،أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَهِيَ حَائِضٌ ، فَاسْتَفْتَى عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : مُرْ عَبْدَ اللهِ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا هَذِهِ ،
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна: Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, Передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль и Яхья бин Са‘ид аль-Каттан от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар рассказал ему о том, что он дал развод своей жене, когда она была с менструацией. ‘Умар обрат
- Хадис 4269Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек давал развод своей жене во время ее менструации, а не в период чистотыأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ، فَرَدَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ حَتَّى طَلَّقْتُهَا وَهِيَ طَاهِرٌ .
Сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Муса, сказавший: Передал нам Вахб бин Бакыйя, сказавший: Передал нам Хушейм от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я развелся со своей женой, когда она была с менструацией, и Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, в
- Хадис 4281Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, вернул Хафсу в жены из уважения к ее отцу Умару ибн аль-Хаттабуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :دَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ، لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَكِ ؟ إِنَّهُ قَدْ كَانَ طَلَّقَكِ ، ثُمَّ رَاجَعَكِ مِنْ أَجْلِي ، فَايْمُ اللهِ لَئِنْ كَانَ طَلَّقَكِ لَا كَلَّمْتُكِ كَلِمَةً أَبَدًا
Сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Муса, сказавший: передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, сказавший: передал нам Юнус бин Букайр, сказавший: передал нам аль-Аъмаш от Абу Салиха, от Ибн Умара, который сказал: Умар вошел к Хафсе, когда она плакала, и спросил: «Что заставляет тебя плакать? Быть
- Хадис 4291Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания взаимного проклятия (лиан), которое должно совершиться между описанными нами мужем и женойأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمْرَةِ مُصْعَبٍ ، أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فِيهِ ، فَقُمْتُ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَهُوَ قَائِلٌ ، فَاسْتَأْذَنْتُهُ ، فَقَالَ الْغُلَامُ : إِنَّهُ قَائِلٌ ، فَقُلْتُ : مَا بُدٌّ مِنْ أَنْ أَدْخُلَ عَلَيْهِ ، فَسَمِعَ صَوْتِي ، فَعَرَفَهُ ، وَقَالَ : أَسَعِيدٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : ادْخُلْ مَا جِئْتَ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا لِحَاجَةٍ ، فَدَخَلْتُ ، وَهُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةَ رَحْلِهِ مُتَوَسِّدٌ وِسَادَةً حَشْوُهَا لِيفٌ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْمُتَلَاعِنَانِ ، أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ ، فَلَمْ يُجِبْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Хиббан бин Муса, сказав: Сообщил нам ‘Абдуллах от ‘Абдульмалика бин Абу Сулеймана, который сказал: Я слышал, как Са‘ид бин Джубайр говорил: «Меня спросили в период правления Мус‘аба о тех, кто совершил взаимное проклятие (ли‘ан): разводят ли их?
- Хадис 4292Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что если супруги совершили взаимное проклятие (лиан) согласно описанному нами порядку, то муж больше никогда не будет иметь над ней властиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَالِي ؟ قَالَ : لَا مَالَ لَكَ ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ مَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنْ كُنْتَ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: Передал нам Абу Хайсама, сказав: Передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Амра бин Динара, который слышал, как Са‘ид бин Джубайр говорил: Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал супругам, совершившим взаимное проклятие (ли‘ан
- Хадис 4293Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что ребенок женщины, прошедшей процедуру взаимного проклятия (ли‘ан), привязывается к ней после ли‘ана, совершенного между ней и ее мужем, и не привязывается к ее мужуأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا ، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ .
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан Ат-Та‘и, сказав: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара о том, что некий человек совершил взаимное проклятие (ли‘ан) со своей женой во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и отрекся от ее ребенка. И Посл
- Хадис 4320Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание постановления в отношении того, кто освободил свою долю общего раба, принадлежащего компаньонамأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :أَيُّمَا مَمْلُوكٍ كَانَ بَيْنَ شُرَكَاءَ ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ ، فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ فِي مَالِ الَّذِي أَعْتَقَ قِيمَةَ عَدْلٍ فَيَعْتِقُ إِنْ بَلَغَ ذَلِكَ مَالَهُ
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Лайс бин Са‘д от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Какой бы невольник ни находился в собственности нескольких совладельцев, и один из них ос
- Хадис 4321Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что если человек, освободивший свою долю раба, является неимущим, то освобождение его доли считается действительнымأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ ، قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ ، وَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ ، وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ .
Сообщил нам Хусейн бин Идрис аль-Ансари: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Нафи’, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободил свою долю в совместно принадлежащем рабе, и у него есть имущество, покрывающее стоимость раба, то раб оцени
- Хадис 4322Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что если соучастник освобождает свою долю раба, а сам является неимущим, то с раба ничего не взыскивается, и он освобождается настолько, насколько была освобождена его доляأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الْعَابِدُ ، بِصَيْدَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شَرِيكٌ ، وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ ، وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ لِمَا أَسَاءَ مُشَارَكَتَهُمْ ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Му‘афа аль-‘Абид в Сайдах: рассказал нам Махмуд бин Халид: рассказал нам аль-Валид бин Муслим: рассказал нам Абу Му‘ид от Сулаймана бин Мусы, от Нафи‘, от Ибн Умара, а также от ‘Аты, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто
- Хадис 4337Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, какими клятвами клялся Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в некоторых случаяхأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كَانَ يَمِينُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا : لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: рассказал нам Абу Хайсама, сказавший: рассказал нам Ваки‘, сказавший: рассказал нам Суфьян от Мусы бин ‘Укбы, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Обычной клятвой Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которой он клялся, была: „Нет, клянусь
- Хадис 4344Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности исключения (оговорки «ин шаа Аллах») для дающего клятву, если он произносит ее сразу после клятвыأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ حَلَفَ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى
«Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, тот сделал оговорку».
- Хадис 4345Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения уединился Айюб ас-Сахтияниأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ .
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Иса бин Машрууд аль-Гафики, передал нам Ибн Вахб от Суфьяна от Айюба бин Мусы от Нафи‘ от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, тот не наруши
- Хадис 4347Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что человек при совершении исключения (иншаллах) в клятве имеет выбор: отказаться от своей клятвы или исполнить ееأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ .
Сообщил нам аль-Хусайн бин Абдуллах аль-Каттан, передал нам Умар бин Язид ас-Сайяри, передал нам Абд аль-Варис бин Са‘ид, передал нам Айюб от Нафи‘ от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поклялся и сделал оговорку, тот волен выбирать: ес