«В могилу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была положена красная бархатная накидка».
Хадисы передатчика
- Хадис 1048Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается об одежде, подстилаемой под покойника в могилеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ
- Хадис 1048 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается об одежде, подстилаемой под покойника в могиле1083 1048 (م) - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- وَهَذَا أَصَحُّ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ ، وَاسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ ، وَاسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ ، وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبّ
И сказал Мухаммад бин Башшар в другом месте: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар и Яхья от Шу‘бы, от Абу Амры, от Ибн ‘Аббаса, — и это более достоверно. Этот хадис — хасан сахих. Шу‘ба передавал от Абу Хамзы аль-Кяссаба, чье имя — ‘Имран бин Абу ‘Ата, и передавалось от Абу Амры ад-Дуба‘и, чье имя — Нас
- Хадис 1053Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что говорит мужчина при входе на кладбищеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمَدِينَةِ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ ، يَغْفِرُ اللهُ لَنَا وَلَكُمْ ، أَنْتُمْ سَلَفُنَا وَنَحْنُ بِالْأَثَرِ
Передал нам Абу Курайб, сказав: передал нам Мухаммад бин ас-Салт от Абу Кудайны, от Кабуса бин Абу Забьяна, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходя мимо могил Медины, повернулся к ним лицом и сказал: «Мир вам, о обитатели могил!
- Хадис 1057Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о погребении ночьюحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ قَبْرًا لَيْلًا فَأُسْرِجَ لَهُ سِرَاجٌ ، فَأَخَذَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ وَقَالَ : رَحِمَكَ اللهُ ، إِنْ كُنْتَ لَأَوَّاهًا تَلَّاءً لِلْقُرْآنِ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
Передали нам Абу Курайб и Мухаммад бин Амру ас-Сюввак, сказав: передал нам Яхья бин аль-Яман от Аль-Миндаля бин Халифы, от Аль-Хаджаджа бин Арты, от Аты, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в могилу ночью, и для него зажгли светильник. Он взял покойного со сторо
- Хадис 1062Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вознаграждении того, у кого умер ребенокحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي أَبَا أُمِّي سِمَاكَ بْنَ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ مِنْ أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : وَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ يَا مُوَفَّقَةُ . قَالَتْ : فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : فَأَنَا فَرَطُ أُمَّتِي ، لَنْ يُصَابُوا
Передали нам Наср бин Али аль-Джахдами и Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Басри, сказав: передал нам Абдураббихи бин Барик аль-Ханафи, сказав: я слышал, как мой дед — отец моей матери Симак бин аль-Валид аль-Ханафи — рассказывал, что он слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что слышал, как Посланник Ал
- Хадис 1062 (م)Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о вознаграждении того, у кого умер ребенок1099 1062 (م) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرَابِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ :أَنْبَأَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَسِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ هُوَ أَبُو زُمَيْلٍ الْحَنَفِيُّ . مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ مِنْ أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ وَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ يَا مُوَفّ
«У кого из моей уммы умрут двое преждевременных детей, тех Аллах введет за это в Рай», — и та
- Хадис 1092Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что говорят при входе к своей семьеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ : بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا - فَإِنْ قَضَى اللهُ بَيْنَهُمَا وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ
Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин Уйейна, от Мансура, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас, приступая к своей жене, скажет: „С именем Аллаха! О Аллах, удали на
- Хадис 1103Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет брака без свидетелейحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Распутницы — это те, которые выдают себя замуж сами без свидетелей (байюина)».
- Хадис 1104Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет брака без свидетелей1144 1104 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ - نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ . هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَ
… подобное, но не возвел (это высказывание) к Пророку (марфу‘), и это более правильно. Этот хадис является не сохраненным (недостоверным в марфу‘-версии), и мы не знаем никого, кто возвел бы его к Прор
- Хадис 1108Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказавший: сообщил нам Малик бин Анас от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая в браке (аййиль), имеет больше прав на себя, чем ее опекун,
- Хадис 1122Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета временного брака (мута)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ لَيْسَ لَهُ بِهَا مَعْرِفَةٌ ، فَيَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِقَدْرِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُقِيمُ ، فَتَحْفَظُ لَهُ مَتَاعَهُ وَتُصْلِحُ لَهُ شَيْئَهُ ، حَتَّى إِذَا نَزَلَتِ الْآيَةُ ﴿إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ
Передал нам Махмуд ибн Гайлан, сказавший: Передал нам Суфьян ибн ‘Укба, брат Кабисы ибн ‘Укбы, сказавший: Передал нам Суфьян ас-Саури от Мусы ибн ‘Убайды, от Мухаммада ибн Ка‘ба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Поистине, временный брак (му‘та) был разрешен только в начале ислама. Приезжал человек в
- Хадис 1125Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что женщину не выдают замуж одновременно с ее тетей по отцу или с ее тетей по материحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا
Передал нам Наср ибн ‘Али, сказавший: Передал нам ‘Абдульа‘ля ибн ‘Абдульа‘ля, сказавший: Передал нам Са‘ид ибн Абу Аруба от Абу Хариза, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с её тёткой со стороны отца или
- Хадис 1143Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о супругах-многобожниках, когда один из них принимает исламحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ ، وَلَمْ يُحْدِثْ نِكَاحًا
Передал нам Ханнад, который сказал: Передал нам Юнус бн Букайр от Мухаммада бн Исхака, который сказал: Передал мне Дауд бн ал-Хусайн от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу ал-‘Аси бн ар-Раби‘ спустя шесть лет на основа
- Хадис 1144Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о супругах-многобожниках, когда один из них принимает исламحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي ، فَرُدَّهَا عَلَيَّ - فَرَدَّهَا عَلَيْهِ .
Передал нам Юсуф бн ‘Иса, который сказал: Передал нам Ваки‘, который сказал: Передал нам Исраиль от Симака бн Харба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что один мужчина пришел, приняв ислам, во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем пришла его жена, принявшая ислам, и он сказал:
- Хадис 1149Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что передается о молоке жеребцаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ جَارِيَتَانِ ، أَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا جَارِيَةً وَالْأُخْرَى غُلَامًا ، أَيَحِلُّ لِلْغُلَامِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِالْجَارِيَةِ ؟ فَقَالَ : لَا ، اللِّقَاحُ وَاحِدٌ
Передал нам Кутайба, который сказал: Передал нам Малик. (И по другому пути) Передал нам ал-Ансари, который сказал: Передал нам Ма‘н, который сказал: Передал нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Амра бн аш-Шарида, от Ибн ‘Аббаса, что его спросили о мужчине, у которого было две невольницы: одна из них вскорми
- Хадис 1156Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что пришло относительно женщины, которую освобождают, в то время как у нее есть мужحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَقَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يَوْمَ أُعْتِقَتْ بَرِيرَةُ ، وَاللهِ لَكَأَنِّي بِهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَنَوَاحِيهَا وَإِنَّ دُمُوعَهُ لَتَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ ، يَتَرَضَّاهَا لِتَخْتَارَهُ ، فَلَمْ تَفْعَلْ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абда от Са‘ида бин Абу Арубы, от Айюба и Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, о том, что муж Бариры был черным рабом племени Бану Мугира в день, когда Барира была освобождена. Клянусь Аллахом, я словно вижу его сейчас на дорогах и в окрестностях Медины: слезы
- Хадис 1165Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании близости с женщинами в задний проходحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ
Передал нам Абу Саид аль-Ашаджд, сказавший: передал нам Абу Халид аль-Ахмар от ад-Даххака бин Усмана, от Махрамы бин Сулеймана, от Курейба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах не смотрит на мужчину, который вошел к мужчине или жен
- Хадис 1185 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ .
Передал нам Мухаммад бин Абдуррахйм аль-Багдади, он сказал: передал нам Али бин Бахр, он сказал: сообщил нам Хишам бин Юсуф от Ма‘мара, от Амра бин Муслима, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, что жена Сабита бин Кайса потребовала хуль‘ от своего мужа во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 1199Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно совершившего зихар, который вступает в близость до того, как искупить грехحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ ظَاهَرْتُ مِنْ زَوْجَتِي فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ ! فَقَالَ : وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللهُ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ
Передал нам Абу ‘Аммар ал-Хусайн бн Хурайс, сказав: передал нам ал-Фадль бн Муса от Ма‘мара, от ал-Хакама бн Абана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: некий мужчина пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, совершив зихар в отношении своей жены, а затем вступил с ней в близость. Он сказал:
- Хадис 1214Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения совершать покупку с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ بِعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَخَذَهُ لِأَهْلِهِ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Ибн Аби ‘Ади и ‘Усман бин ‘Умар, от Хишама бин Хассана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в то время, как его панцирь был заложен за двадцать са‘ продовольствия, которое он в