Хадисы передатчика

Найдено: 22 565

Хадис 13640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете смотреть на посторонних женщин без уважительной причины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا ، أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ، فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Мухаммад ас-Сайдаляни, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Я
Хадис 13648Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мужчине уединяться с посторонней женщиной
( أَخْبَرَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْهِلَالِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، وَلَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-Алави (да помилует его Аллах) по диктовке, передал нам Абу Наср Мухаммад бин Хамдавейх бин Сахль аль-Марвази, передал нам Махмуд бин Адам аль-Марвази, передал нам Суфьян бин Уйейна аль-Хиляли, от Амра бин Динара, от Абу Ма'бада — вольноо
Хадис 13662Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно пожилых женщин, потерявших интерес к браку
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
( ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ﴾الْآيَةَ ، فَنُسِخَ ، وَاسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ : ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ﴾الْآيَةَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Марвази, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Вакид, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Слова Аллаха
Хадис 13663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно пожилых женщин, потерявших интерес к браку
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ﴾قَالَ : هِيَ الْمَرْأَةُ لَا جُنَاحَ عَلَيْهَا أَنْ تَجْلِسَ فِي بَيْتِهَا بِدِرْعٍ وَخِمَارٍ ، وَتَضَعَ عَنْهَا الْجِلْبَابَ ، مَا لَمْ تَتَبَرَّجْ ؛ لِمَا يَكْرَهُهُ اللهُ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : ﴿فَلَيْسَ عَلَيْهِن
Сообщил нам Абу Закарийя ибн Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам ‘Абдуллах ибн Салих, от Му‘авии ибн Салиха, от ‘Али ибн Абу Талхи, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всев
Хадис 13664Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно пожилых женщин, потерявших интерес к браку
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( أَنْ يَضَعْنَ مِنْ ثِيَابِهِنَّ ) ، قَالَ : الْجِلْبَابُ
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Абу-ль-Хасан аль-Мисри, передал нам Малик ибн Яхья, (и через другой путь) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Джарир иб
Хадис 13669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какие украшения женщина может показывать упомянутым в аяте мужчинам из числа ее махрамов
) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ : ﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾، وَالزِّينَةُ الظَّاهِرَةُ الْوَجْهُ ، وَكُحْلُ الْعَيْنِ ، وَخِضَابُ الْكَفِّ ، وَالْخَاتَمُ ، فَهَذَا تُظْهِرُهُ فِي بَيْتِهَا لِمَنْ دَخَلَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ : ﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَ
Абу Закарийя Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Музакки сообщил нам, сообщил нам Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам ‘Абдуллах ибн Салих, от Му‘авии ибн Салиха, от ‘Али ибн Абу Талхи, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Алла
Хадис 13672Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какие украшения женщина может показывать упомянутым в аяте мужчинам из числа ее махрамов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى فَرْجِ زَوْجَتِهِ ، وَلَا فَرْجِ جَارِيَتِهِ إِذَا جَامَعَهَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Кади, — они оба сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Язид ибн Мухаммад ибн ‘Абд ас-Самад ад-Димашки, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Бакыйя, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, да б
Хадис 13673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какие украшения женщина может показывать упомянутым в аяте мужчинам из числа ее махрамов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى فَرْجِ زَوْجَتِهِ وَلَا فَرْجِ جَارِيَتِهِ إِذَا جَامَعَهَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
.
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам Ибн Кутайба, передал нам Хишам ибн Халид, от Бакыйи: рассказал мне Ибн Джурадж, — и привел его в том же значении: «Пусть никто из вас ни в коем случае не смотрит на половой орган своей жены и на половой орган своей невольни
Хадис 13679Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что женщине дозволено показывать свои украшения мужчинам, не обладающим вожделением
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :
هُوَ الرَّجُلُ يَتْبَعُ الْقَوْمَ وَهُوَ مُغَفَّلٌ فِي عَقْلِهِ ، لَا يَكْتَرِثُ لِلنِّسَاءِ وَلَا يَشْتَهِيهِنَّ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Аби Тальхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, относительно его слов: «Это мужчина, который следует за л
Хадис 13685Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запросе разрешения рабом и ребенком в три времени наготы, и запросе разрешения достигшими совершеннолетия во всех случаях
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ﴾، قَالَ : إِذَا خَلَا الرّ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Аби Тальхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всевышнего: «О те, которые уверовали! П
Хадис 13686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запросе разрешения рабом и ребенком в три времени наготы, и запросе разрешения достигшими совершеннолетия во всех случаях
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : فِي حِجْرِي أُخْتَانِ أَمُونُهُمَا وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمَا ، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَرَادَدْتُهُ ؛ قُلْتُ : إِنَّ ذَا يَشُقُّ عَلَيَّ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наjда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Амра бин Динара, от Ата, который сказал: «Я сказал Ибн Аббасу: „У меня на попечении находятся две сестры-сироты, я опекаю их и расходую на них, следует
Хадис 13687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запросе разрешения рабом и ребенком в три времени наготы, и запросе разрешения достигшими совершеннолетия во всех случаях
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ :
آيَةٌ لَمْ يُؤْمِنْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ - آيَةُ الْإِذْنِ - وَإِنِّي آمُرُ هَذِهِ - جَارِيَةً لَهُ قَصِيرَةً قَائِمَةً عَلَى رَأْسِهِ - أَنْ تَسْتَأْذِنَ عَلَيَّ
И сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур, передал нам Ахмад, передал нам Саид, передал нам Суфьян, от Убайдуллы бин Аби Язида, который слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, говорил: «Аят, в который не верует большинство людей, — это аят об испрашивании разрешения [на вх
Хадис 13691Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запросе разрешения рабом и ребенком в три времени наготы, и запросе разрешения достигшими совершеннолетия во всех случаях
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ ( بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ) بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ سَأَلَاهُ عَنِ الِاسْتِئْذَانِ فِي الثَّلَاثِ عَوْرَاتٍ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا فِي الْقُرْآنِ ، فَقَالَ لَهُمَا ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ اللهَ سِتِّيرٌ يُحِبُّ السَّتْرَ ، كَانَ النَّاسُ لَيْسَ لَهُمْ سُتُورٌ عَلَى أَبْوَابِهِمْ ، وَلَا حِجَالٌ فِي بُيُوتِهِمْ ، فَرُبَّمَا فَاجَأَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал нам Сулейман бин Биляль, от Амра бин Аби Амра, от Икримы, от Абдуллаха бин Аббаса: «Двое мужчин спросили е
Хадис 13721Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах Всевышнего Аллаха: «Сочетайте браком тех из вас, кто одинок, и праведников из числа ваших рабов и рабынь»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّامَغَانِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا بِسْطَامُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
سَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَغْنَمُوا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Халид Абу аль-Аббас ад-Дамагани в Нишапуре, передал нам Давуд бин Рушейд, передал нам Бистам бин Хабиб, передал нам аль-Касим бин Абд ар-Rahman от Абу Хазима от Ибн Аббаса (да будет доволен
Хадис 13734Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ : وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
(А также) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, передал нам Абу Курайб, передал нам Ибн аль-Мубарак, от аль-Хаджджаджа, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), а также от ‘Ик
Хадис 13748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Са‘ид бин ‘Усман аль-Ахвази, передал нам Сахль бин ‘Усман, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Хаджаджа, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует),
Хадис 13767Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ مُرْشِدٍ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
Сообщил нам Абу Закарийя бн Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам ар-Раби бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии (да помилует его Аллах), сообщил нам Муслим бн Халид, от Ибн Хузейма, от Саида бн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Нет брака и
Хадис 13778Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче отцами замуж девственниц
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, Абу Закарийя бн Аби Исхак и Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан аль-Кади, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Мухаммад бн Абд Аллах бн Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бн Анас, рассказал мне Абд Аллах бн аль-Фадль, от На
Хадис 13779Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выдаче отцами замуж девственниц
13779 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ :
قُلْتُ لِمَالِكٍ : حَدَّثَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ ال
«Передал ли тебе Абд Аллах бн аль-Фадль…» — и упомянул это подобно хадису Ибн Вахба. Передал это Муслим в «Сахихе» от Яхьи бн Яхьи: «Женщина с прошлым
Хадис 13780Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче отцами замуж девственниц
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا - وَرُبَّمَا قَالَ : وَصُمَاتُهَا إِقْرَارُهَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Суфьян. (И перешел к другому иснаду): и сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн аль-Хасан бн Мансур, передал нам Харун бн Юсуф, передал нам Ибн Аби Умар,