Хадисы передатчика

Найдено: 303

Хадис 15461Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о наказании лжесвидетеля
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَقَامَ شَاهِدَ زُورٍ عَشِيَّةً فِي إِزَارٍ يَنْكُتُ نَفْسَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абу Суфьян от Шу‘бы, от Асима бин Убайдуллаха, от Абдуллаха бин Амира, который сказал: я видел, как Умар бин аль-Хаттаб заставил лжесвидетеля простоять весь вечер в изаре (одежде, опоясывающей нижнюю часть тела), пока тот не исхудал от изнеможен
Хадис 15544Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о свидетельстве брата за брата, сына за отца и мужа за жену
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
تَجُوزُ شَهَادَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ ، وَالْوَلَدِ لِوَالِدِهِ ، وَالْأَخِ لِأَخِيهِ إِذَا كَانُوا عُدُولًا ، لَمْ يَقُلِ اللهُ حِينَ قَالَ : ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ ﴾إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَالِدًا ، أَوْ وَلَدًا ، أَوْ أَخًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Сабра от Аз-Зинада, от Абдуллаха бин Амира бин Раби‘ы, который сказал: Умар сказал: «Допускается свидетельство родителя в пользу своего ребенка, ребенка в пользу своего родителя и брата в пользу своего брата, если они являются справедлив
Хадис 15564Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о свидетельстве освобожденного раба, принявшего ислам христианина и достигшего совершеннолетия ребенка
15564 15491 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :
قَالَ ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ : أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، مِثْلَ هَذَا ، وَزَعَمَ عَمْرٌو أَنَّ أَصْحَابَهُمْ عَلَيْهِ . تَجُوزُ شَهَادَةُ الْكَافِرِ وَالصَّبِيِّ وَالْعَبْدِ إِذَا لَمْ يَقُومُو
… подобное этому. И Амр утверждал, что их сподвижники придерживаются этого: «Допускается свидетельс
Хадис 17151Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о тех, кому из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вынесено наказание (хадд)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًا
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ خَالُ حَفْصَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَدِمَ الْجَارُودُ سَيِّدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عُمَرَ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ قُدَامَةَ شَرِبَ فَسَكِرَ ، وَلَقَدْ رَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а, отец которого участвовал в битве при Бадре, что Умар ибн аль-Хаттаб назначил Кудаму ибн Мад‘уна наместником Бахрейна — а он был братом Хафсы и Абдуллаха ибн Умара по матери (букв. матушкиным братом). И
Хадис 18965Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о скрытном воре — расхитителе могил (ан-наббаш)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ
أَنَّهُ وَجَدَ قَوْمًا يَخْتَفُونَ الْقُبُورَ بِالْيَمَنِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ " ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибрахима, который сказал: сообщил мне Абдуллах ибн Абу Бакр от Абдуллаха ибн Амира ибн Абу Раби‘ы о том, что в период правления Умара ибн аль-Хаттаба он застал в Йемене людей, раскапывающих могилы, и написал об этом Умару. Умар написал ему в ответ, чтобы он отсек им руки
Хадис 19059Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о краже раба
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ،
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ : قَطَعَ يَدَ عَبْدٍ سَرَقَ
Передал нам Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Мухаммада, от Абу аз-Зинада, от Абдуллаха бин Амира, что Абу Бакр отрубил руку рабу, совершившему кражу.
Хадис 20622Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о знамениях, которые ускоряются для людей убежденности
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، قَالَ :
مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ جِبْرِيلُ جَالِسٌ فِي الْمَقَاعِدِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَجَزْتُ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ وَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي : هَلْ رَأَيْتَ الَّذِي كَانَ مَعِي ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَإِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Абдуллах ибн Амир ибн Раби‘а от Хариса ибн ан-Ну‘мана, который сказал: «Я проходил мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а рядом с ним сидел Джибриль в местах сидения. Я поприветствовал его мирам
Хадис 752Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :
أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ : رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ ، ثُمَّ لَا يَتَوَضَّأُ
И с этим же иснадом он сказал: «Передал нам Малик от Яхьи бну Са‘ида: что он спросил ‘Абдуллаhа бну ‘Амира бну Раби‘у о человеке, который совершает омовение для молитвы, а затем употребляет еду, к которой прикасался огонь, — следует ли ему совершать омовение? И ‘Абдуллаh бну ‘Амир бну Раби‘а ответил
Хадис 2255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остановке для обязательной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр: Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, от Укайла, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха бин Амира бин Рабиа, от его отца, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит
Хадис 2278Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обнаружении ошибки после иджтихада
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو الرَّبِيعِ ، وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَا : ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
أَظْلَمَتْ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي سَفَرٍ ، وَاشْتَبَهَتْ عَلَيْنَا الْقِبْلَةُ ، فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا حِيَالَهُ ، فَلَمَّا انْجَلَتْ إِذَا بَعْضُنَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ، وَبَعْضُنَا قَدْ صَلَّى لِلْقِبْلَةِ ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Ахмад, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передали нам аль-Ашъас бин Саид Абу ар-Раби‘ и Умар бин Кайс, сказав: передал нам Асим бин Убайдуллах, от Абдуллаха бин Амира бин Раби‘а,
Хадис 4087Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об объеме чтения Корана в утренней молитве
وَبِإِسْنَادِهِمَا عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ :
صَلَّيْنَا وَرَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الصُّبْحَ ، فَقَرَأَ فِيهَا سُورَةَ يُوسُفَ وَسُورَةَ الْحَجِّ قِرَاءَةً بَطِيئَةً . قَالَ هِشَامٌ فَقُلْتُ : وَاللهِ إِذًا لَقَدْ كَانَ يَقُومُ حِينَ يَطْلُعَ الْفَجْرُ . قَالَ : أَجَلْ
И с тем же иснадом от Малика, от Хишама б. Урвы, от его отца, что он слышал, как Абдуллах б. Амир говорил: «Мы совершили утреннюю молитву позади Умара б. аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и он читал в ней суру «Йусуф» и суру «Аль-Хадж» медленным чтением». Хишам сказал: «Я спросил: «Клянусь Алл
Хадис 6345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о праздничной молитве в мечети при наличии уважительной причины, такой как дождь или иное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ قَالَ :
مُطِرْنَا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ مَطَرًا شَدِيدًا لَيْلَةَ الْفِطْرِ ، فَجَمَعَ النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْمُصَلَّى الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفِطْرُ وَالْأَضْحَى ، ثُمَّ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ : قُمْ فَأَخْبِرِ النَّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль, передал нам Ибн Касиб, передал нам Саляма ибн Раджа‘ со слов Мухаммада ибн ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Абдуррахмана со слов ‘Усмана ибн ‘Абдуррахмана ат-Тейми, который сказал: «В период правл
Хадис 6652Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чуме, которая вспыхивает в какой-то местности: не следует бежать от нее, а нужно оставаться в ней, проявляя терпение и надеясь на награду Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ ، بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ ، فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ ، فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْ
(Сообщил нам) Абу 'Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Я'куб ас-Сакафи и 'Али ибн 'Иса, которые сказали: передал нам Муса ибн Мухаммад аз-Зухли, передал нам Яхья ибн Яхья, сказавший: Я читал Малику, от Ибн Шихаба, от 'Абд Аллаха ибн 'Амира ибн Раби'ы: что 'Умар — да будет доволен им Аллах — о
Хадис 6831Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о бросании земли в могилу с помощью лопат и руками
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : الْعُمَرِيَّ - عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دُفِنَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، وَحَثَا بِيَدَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنَ التُّرَابِ ، وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْقَبْرِ
(И сообщил нам) Абу Абд Аллаха аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, сказав: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам ‘Али ибн Хафс аль-Мадаини, передал нам аль-Касим ибн ‘Абд Аллаха (то есть аль-‘Умари), от ‘Асыма ибн ‘Убайдуллаха, от ‘
Хадис 8415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сиваке для постящегося
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
مَا أُحْصِي وَلَا أَعُدُّ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ
Сообщили нам Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, огласившие: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: Было прочитано Абдуллаху бин Вахбу: Сообщил тебе Суфьян ас-Саури, что Асим бин Убайдуллах бин Умар бин аль-Хаттаб п
Хадис 9112Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тальбии во всяком положении и желательности непрерывного ее произнесения
حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا أَضْحَى مُؤْمِنٌ يُلَبِّي حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إِلَّا غَابَتْ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَعُودَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Передал нам Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Алави, да помилует его Аллах, сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Хафиз, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн аль-Хамадани в Хамадане, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал мне Абдуллах ибн Умар ибн аль-Касим ибн Абдулла
Хадис 9113Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тальбии во всяком положении и желательности непрерывного ее произнесения
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ بِمَكَّةَ ثَنَا أَبُو يَحْيَى : مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ فَذَكَرَهُ . مَا أَضْحَى مُؤْمِنٌ يُلَبِّي حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إِلَّا غَابَتْ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَعُودَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ بِمَكَّةَثَنَا أَبُو يَحْيَى : مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَعَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
.
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф по диктовке, передал нам Абу Саид Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд в Мекке, передал нам Абу Яхья Мухаммад ибн Саид ибн Галиб, передал нам Хаммад ибн Халид аль-Хайят, передал нам Асим ибн Умар, и упомянул этот хадис: «Не наступает утро для верующего, произносящег
Хадис 9177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّهُ قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْعَرْجِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ قَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِقَطِيفَةِ أُرْجُوَانٍ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Малик от Абдуллаха бин Аби Бакра, от Абдуллаха бин ‘Амира бин Раби‘а, что он сказал: Я видел Усмана б
Хадис 9286Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто считал желательным для находящегося в ихраме находиться на солнце
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا مِنْ مُحْرِمٍ يَضْحَى لِلشَّمْسِ حَتَّى تَغْرُبَ إِلَّا غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَعُودَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал Абу Са‘ид Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, передал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал Мутарриф ибн ‘Абдаллах аль-Мадани, передал мне ‘Абдуллах ибн ‘Умар от ‘Асима ибн ‘Умара от ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха от ‘Абдул
Хадис 10035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какую охотничью добычу не ест находящийся в ихраме
( أَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْعَرْجِ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَقَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِقَطِيفَةِ أُرْجُوَانٍ ، ثُمَّ أُتِيَ بِلَحْمِ صَيْدٍ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا . قَالُوا : أَلَا تَأْكُلُ أَنْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إِنَّمَا صِي
(Сообщил нам) Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Абдуллаха бин Аби Бакра, от Абдуллаха бин Амира бин Рабиа, который сказал: Я видел Усмана бин Аффтана, да будет доволен им Аллах, в Аль-