Хадисы передатчика

«Я спросил его: "Ты совершал молитву позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакра, Умара и Усмана, совершали ли они кунут?" Он ответил: "Нет, сынок, это нововведение"».

«Аль-Асвад и Амр ибн Маймун совершили утреннюю молитву позади Умара, и он не совершал кунут».

Передал нам ‘Абдаллах ибн Идрис, Ваки‘ и Гундар от Шу‘бы от ‘Амра ибн Мурры от Ибн Абу Лейлы от аль-Бара’а ибн ‘Азиба, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал кунут в утренней и вечерней молитвах.

«То, что ты успел совершить вместе с имамом, и есть начало твоей молитвы».

Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Яхьи ибн Са’ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я стал тяжелым, поэтому не опережайте меня в поясном и земном поклонах. Ибо, что бы я ни сделал раньше вас, когда я совершаю пояс

Ибн Идрис от Ибн ‘Аджляна, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, от Му’авии, в форме марфу’ (восходящего к Пророку), подобное этому: «Я стал тяжелым, поэтому не опережайте меня в поясном и земном поклонах. Ибо, что бы я ни сделал раньше вас, когда я совершаю поясной поклон, вы догонит

«Абдуллах сказал: "Не опережайте своих имамов в поясном и земном поклонах"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал спать перед ней, то есть перед ночной молитвой (‘иша)».

«К нему пришел человек и спросил: «Среди нас есть те, кто занят тяжелым трудом, есть ли на нас грех, если мы поспим перед ночной молитвой?». Он ответил: «Да, и грех, и два гр

Ибн Идрис от Хишама, от его отца: он спал перед ней (ночной молитвой).

«Кто совершит четыре ракаата после ночной молитвы (иша), те будут равны по достоинству такой же части ночи Предопределения».

Передал нам Ибн Идрис, от Язида, от ‘Абдаллаха ибн аль-Хариса, который сказал: «Я вошел вместе с Ибн ‘Аббасом к Му‘авии, и Му‘авия усадил его на ложе, а затем спросил: “Что это за два рак‘ата, которые люди совершают после ‘асра, хотя мы не видели, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п

Передал нам ибн Идрис от Шу'бы, от Абу Имрана аль-Джауни, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: «Мой возлюбленный (Пророк) завещал мне совершать молитву в её время. Если ты застанешь людей, когда они уже совершили её, то ты уже сохранил свою молитву, а если нет, то она будет допо

«Он совершал с ними сорок ракятов [таравиха], совершал с ними витр, а между каждыми двумя таравихами совершал двенадцать ракятов и говорил между ними: "Ас-саля!"»

Ибн Идрис передал от Абу ‘Асима, а тот — от ‘Али ибн ‘Убайдуллаха, который сказал: «Ясар ибн Нумайр пригласил нас на еду во время магриба и сказал: „‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: „Начинайте с еды, а затем освобождайтесь для молитвы““».

Абу Муавия и Ибн Идрис передали со слов аль-Амаша, тот — от Абу Ваиля, а тот — от Абдуллы, который сказал: «Мы не совершали омовение после того, как наступали на что-либо, и не подбирали волосы или одежду во время молитвы».

Ибн Идрис и Убайдулла ибн Муса передали со слов Убайдуллы ибн Аби Зияда, который сказал: «Я прочитал суру “ас-Саджда”, находясь в земном поклоне, и спросил об этом Саида ибн Джубайра. Он ответил: “Это засчитывается тебе, но зачем ты читаешь, когда находишься в земном поклоне?!”».

Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Аммара, от Абдуллы ибн Бабаха, от Я'ля ибн Умайи, который сказал: «Я спросил Умара ибн аль-Хаттаба: ««Нет на вас греха, если вы сократите молитву, если боитесь, что неверующие подвергнут вас искушению» (Коран 4:101), ведь люди уже в безопасности?». Он ответил:

‘Абдуллах ибн Идрис передал от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл там, где он завоевал Мекку, пятнадцать дней, сокращая молитву, пока не отправился в Хунайн».

‘Абдаллах ибн Идрис передал нам от Дауда ибн Абу Хинда, а тот от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Если человек твёрдо решил остаться на пятнадцать дней, то он совершает молитву полностью».