Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хаммад ибн Саляма со слов Сабита, тот — со слов Абдуррахмана ибн Абиса, а тот — со слов Абу Хурайры: “Если кто-либо из вас постится, пусть умащается (маслами), чтобы на нём не было видно следов поста. А если он сплюнет, пусть скроет свою слюну”». Язид при этом сде
Хадисы передатчика
- Хадис 9847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил, чтобы о его постижении (посте) никто не зналيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلْيَدَّهِنْ حَتَّى لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ صَوْمِهِ ، وَإِذَا بَزَقَ فَلْيَسْتُرْ بُزَاقَهُ ، وَأَشَارَ يَزِيدُ بِيَدِهِ ، كَأَنَّهُ يُغَطِّي بِهَا فَاهُ
- Хадис 9857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в месяц Шабанزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُكَ تَصُومُ فِي شَعْبَانَ صَوْمًا لَا تَصُومُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الشُّهُورِ إِلَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ! قَالَ : ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَشَهْرِ رَمَضَانَ ، تُرْفَعُ فِيهِ أَعْمَالُ النَّاسِ ، فَأُحِبُّ أَنْ لَا يُرْفَعَ لِي عَمَلٌ إِلّ
Зайд ибн аль-Хубаб сказал: «Передал нам Сабит ибн Кайс, который сказал: “Рассказал мне Абу Саид аль-Макбури, который сказал: “Рассказал мне Абу Хурайра со слов Усамы ибн Зайда, который сказал: “Я спросил: “О Посланник Аллаха, я вижу, что ты постишься в Шаабане так, как не постишься ни в одном другом
- Хадис 9875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что он не возмещает его (пропущенный пост), даже если будет поститься всю жизньوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَمْ يَجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ
Ваки передал со слов Суфьяна, тот — со слов Хабиба ибн Аби Сабита, тот — со слов Ибн аль-Мутаввиса, тот — со слов его отца, а тот — со слов Абу Хурайры: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто разговелся в один из дней Рамадана без уважительной причины, тому не
- Хадис 9878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, когда у него была близость с женой в [день] рамаданаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلَكْتُ ، قَالَ : وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً . قَالَ : لَا أَجِدُ ، قَالَ : فَصُمْ شَهْرَيْنِ . قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينً
Передал нам Ибн Уяйна со слов аз-Зухри, тот — со слов Хумайда, а тот — со слов Абу Хурайры: «К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришёл человек и сказал: “Я погиб!” Он спросил: “Что тебя погубило?” Тот ответил: “Я вступил в близость со своей женой в Рамадан”. Пророк сказал: “Освободи
- Хадис 9906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ ، وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ ، فَيُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ ، حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذ
… подобно тому,
- Хадис 9929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об отказе от выплаты закятаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِذَا جَاءَكَ الْمُصَدِّقُ فَقَالَ : أَخْرِجْ صَدَقَتَكَ ، فَأَخْرِجْهَا ، فَإِنْ قَبِلَ ، فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، فَإِنْ أَبَى فَوَلِّهِ ظَهْرَكَ ، وَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْتَسِبُ عِنْدَكَ مَا يَأْخُذُ مِنِّي ، وَلَا تَلْعَنْهُ
«Если к тебе придет сборщик закята и скажет: «Отдай свой закят», то отдай его. Если он примет, то хорошо. Если же он откажется [брать], то повернись к нему спиной и скажи: «О Аллах, я надеюсь на награду у Тебя
- Хадис 9997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с верблюдов количеством менее пятиعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ
«Нет закята с менее чем пяти верблюдов».
- Хадис 10080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что сборщику закята (мусаддыку) следует делать с овцамиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ :فِي أَيِّ الْمَالِ صَدَقَةٌ ؟ فَقَالَ : فِي الثُّلُثِ الْأَوْسَطِ فَإِذَا أَتَاكَ الْمُصَدِّقُ فَأَخْرِجْ لَهُ الْجَذَعَةَ وَالثَّنِيَّةَ
Передал нам Ибн ‘Уяйна со слов Ибрахима ибн Майсары, а тот — со слов некоего человека из племени Сакиф, который сказал: «Я спросил Абу Хурайру: “С какого имущества взимается закят?” Он ответил: “Со среднего по качеству. Когда придет сборщик закята, выведи ему годовалую (джаза‘а) или двухгодовалую (с
- Хадис 10232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закяте с лошадейحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَدَقَةَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ
«Я слышал, как мой отец говорил: “Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мусульманин не обязан выплачивать садаку за своего раба и своего коня”””».
- Хадис 10233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закяте с лошадейحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна со слов Абдуллаха ибн Динара, а тот — со слов Сулеймана ибн Ясара, который передал со слов ‘Ирака ибн Малика, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан выплачивать садаку за своего коня и с
- Хадис 10234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закяте с лошадейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ وَلَا وَلِيدَتِهِ صَدَقَةٌ .
«Мусульманин не обязан выплачивать садаку за своего раба, своего коня и свою рабыню».
- Хадис 10235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закяте с лошадейوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ
Ваки’ передал со слов Шу’бы и Суфьяна, а те — со слов Абдуллаха ибн Динара, который передал со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов ‘Ирака ибн Малика, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан выплачивать садаку за
- Хадис 10286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعْدًا وَابْنَ عُمَرَ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ فَقُلْتُ : إِنَّ لِي مَالًا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَ زَكَاتَهُ وَلَا أَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا وَهَؤُلَاءِ يَصْنَعُونَ فِيهَا مَا تَرَوْنَ ؟ فَقَالَ : كُلُّهُمْ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمْ
Передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль от Сухайля, от его отца, который сказал: «Я спросил Са‘да, Ибн ‘Умара, Абу Хурайру и Абу Са‘ида: “У меня есть имущество, и я хочу выплатить с него закят, но не нахожу места, куда его отдать, а эти люди делают с ним то, что вы видите (имеются в виду правители)”. Все
- Хадис 10304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ [١]، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَا :ادْفَعْ زَكَاةَ مَالِكَ إِلَى السُّلْطَانِ
Асвад ибн ‘Амир сказал: передал нам Шарик от Хакима ибн ад-Дайляма, от Абу Салиха, от Абу Хурайры и Ибн ‘Умара: они сказали: «Отдавай закят со своего имущества правителю».
- Хадис 10378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для раба давать милостыню без разрешения своего хозяинаوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ دِرْهَمٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ : إِنَّهُ قَدْ جَعَلَ عَلَيَّ مَوْلَايَ دِرْهَمًا فِي الْيَوْمِ ، فَأَتَصَدَّقُ ؟ قَالَ : لَا يَحِلُّ لَكَ مِنْ دَمِكَ وَلَا مِنْ مَالِكَ شَيْءٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، تُنَاوِلُ الْمِسْكِينَ اللُّقْمَةَ
Ваки‘ передал со слов Ибн Абу Зи’ба, а тот — со слов Дирхама, который сказал: «Я спросил Абу Хурайру: “Мой господин обязал меня выплачивать по дирхему в день, могу ли я раздавать милостыню?” Он ответил: “Тебе не дозволено ничего из твоей крови или твоего имущества, кроме как с его разрешения. Ты мож
- Хадис 10752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО невольнике, принадлежащем двоим мужчинам, за которого выплачивается садакат аль-фитрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَيْسَ فِي الْمَمْلُوكِ زَكَاةٌ إِلَّا مَمْلُوكٌ تَمْلِكُهُ
«Нет закята на рабе, кроме того раба, которым ты владеешь [для торговли]».
- Хадис 10765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о попрошайничестве богатого и сильного человекаأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
Абу Бакр ибн ‘Айяш передал от Абу Хасина, от Салима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Садака не дозволена богачу и человеку, обладающему крепким телосложением и способному трудиться”».
- Хадис 10774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرَةً ؛ فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ ، أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ
Ибн Фудайль передал от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто просит у людей их имущество, чтобы приумножить свое, просит лишь раскаленный уголь. Пусть же он сам решает: мало [просить] или мн
- Хадис 10777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَحْتَطِبَ مِنْهُ فَيَبِيعَهُ وَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ
Ибн Нумайр передал от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучше кому-либо из вас взять веревки, пойти к горе, принести связку дров, продать их, поесть самому и раздать садаку, чем просить у людей”».
- Хадис 10794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО независимости от попрошайничества: слова о том, что верхняя рука лучше нижней рукиابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
Ибн Фудайль передал от ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верхняя рука лучше нижней руки. Лучшая садака — та, после которой остается достаток. Начинай с тех, кого ты содержишь”».