Хаким ибн ад-Дейлям аль-Мадаини
حكيم بن الديلم المدائني
Надёжным его назвал Ибн Ма‘ин, а Абу Хатим сказал: «Его доводами не подкрепляются»
وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : لا يحتج بهСведения
- Полное имя
- Хаким ибн ад-Дейлямحكيم بن الديلم
- Происхождение
- аль-Мада’ини, а также говорят: аль-Куфи, ад-Дилямиالمدائني ، ويقال: الكوفي ، الديلمي
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ13
- حَكِيمِ بْنِ دَيْلَمٍ2
- الْحَكَمِ1
- حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ1
- حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ1
- حَكِيمِ بْنِ دَيْلَمَ1
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Му‘амза ибн Исма‘иль передал от Суфьяна ас-Саври: «Он был правдивым шейхом»
قال مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري : كان شيخ صدق
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, сказавший: рассказал нам Суфьян от Хакима ибн ад-Диляма, и он — надёжный куфиец, нет в нём проблем»
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم ، وهو ثقة كوفي لا بأس به
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
В «Книге Абу Бакра аль-Хатыба аль-Багдади»: Суфьян сказал: «Куфиец, надёжный, нет в нём проблем»
وفي «كتاب أبي بكر الخطيب البغدادي » : قال سفيان : كوفي ثقة لا بأس به
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал ‘Али ибн аль-Хасан, передал Ахмад ибн Ханбал, передал Му‘амза ибн Исма‘иль, сказавший: Суфьян сказал: «Хаким ибн ад-Дилям был правдивым шейхом»
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، نا أحمد بن حنبل ، نا مؤمل بن إسماعيل ، قال : قال سفيان : حكيم بن الديلم كان شيخ صدق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». И так же сказал ан-Насаи
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Яхйи ибн Ма‘ина, который сказал: «Хаким ибн ад-Дилям — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : حكيم بن الديلم ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Харб ибн Исма‘иль со слов Ахмада ибн Ханбала: «Правдивый шейх»
وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ صدق
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Му‘амза передал от ас-Саври: «Был правдивым шейхом». И так же сказал Харб со слов Ахмада
قال مؤمل ، عن الثوري : كان شيخ صدق . وكذا قال حرب عن أحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Харб ибн Исма‘иль в том, что он написал мне, сказавший: Ахмад, то есть ибн Ханбал, сказал: «Хаким ибн ад-Дилям — правдивый шейх».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : قال أحمد يعني بن حنبل : حكيم بن الديلم شيخ صدق .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем, праведный, его хадисы записываются, но не используются как довод, а Ибрахим ибн ‘Абдуль-А‘ля мне любимее его»
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وهو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем, праведный, его хадисы записываются, но не используются как довод, а Ибрахим ибн ‘Абдуль-А‘ля мне любимее его»
وقال أبو حاتم : لا بأس به وهو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я спросил моего отца о Хакиме ибн ад-Диляме, и он сказал: «Нет в нём проблем, праведный, его хадисы записываются, но не используются как довод, а Ибрахим ибн ‘Абдуль-А‘ля мне любимее его».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حكيم بن الديلم فقال : لا بأس به هو صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Его признал надёжным Ибн Ма‘ин, а Абу Хатим сказал: «Его доводами не подкрепляются»
وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.
И признал его хадисы достоверными ат-Тирмизи и другие
وصحح له الترمذي وغيره
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات "
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И привел аль-Хаким его хадис в своем «Мустадраке»
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и аль-Хатыб: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، والنسائي ، والخطيب : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и аль-Хатыб: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، والنسائي ، والخطيب : ثقة
аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян со слов Абу Ну‘айма: «Рассказал нам Суфьян от Хакима ибн ад-Диляма: и он — надёжный куфиец, нет в нём проблем»
وقال يعقوب بن سفيان ، عن أبي نعيم : حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم : وهو ثقة كوفي : لا بأس به
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Нет в нём проблем»
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти в «числе надёжных», а также Ибн Шахин, сказавший: «Он был слепым»
ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في «جملة الثقات» ، وابن شاهين وقال : كان مكفوفا
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика)».
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة .
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и аль-Хатыб: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، والنسائي ، والخطيب : ثقة
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И сказал Ибн ‘Абдуль-Барр: «Он надёжный, заслуживающий доверия по их мнению»
وقال ابن عبد البر هو ثقة مأمون عندهم
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И признал его надёжным Ахмад ибн Ханбал и Ибн Хальфун
ووثقه أحمد بن حنبل وابن خلفون
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق،
Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.
И когда ат-Тирмизи и Абу ‘Али ат-Туси привели его хадис со слов Абу Бурды от его отца: «Иудеи чихали возле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в надежде, что он скажет: „Да помилует вас Аллах“, а он говорил: „Да наставит вас Аллах и приведёт в порядок ваши дела“», они оба сказали: «Хасан сахих (хороший достоверный)»
ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه عن أبي بردة عن أبيه : « كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول يرحمكم الله ، فيقول : يهديكم الله ويصلح بالكم » . قالا : حسن صحيح
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 7
- Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Аш‘ари · 10712 общих хадисов
- Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хилали · 1064 общих хадисов
- Абдуллах ибн Ма‘киль ибн Мукаррин аль-Музани · 882 общих хадисов
- Закван ас-Самман · 1012 общих хадисов
- Маджхуль2 общих хадисов
- Зазан аль-Кинди · 821 общих хадисов
- Шурайх ибн аль-Харис аль-Кинди · 991 общих хадисов
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба8 хадисов
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
- Муснад аль-Баззара1 хадис
- Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela