«Я слышал, как мой отец говорил: “Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мусульманин не обязан выплачивать садаку за своего раба и своего коня”””».
Хадисы передатчика
- Хадис 10232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закяте с лошадейحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَدَقَةَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ
- Хадис 10233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закяте с лошадейحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна со слов Абдуллаха ибн Динара, а тот — со слов Сулеймана ибн Ясара, который передал со слов ‘Ирака ибн Малика, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан выплачивать садаку за своего коня и с
- Хадис 10234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закяте с лошадейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ وَلَا وَلِيدَتِهِ صَدَقَةٌ .
«Мусульманин не обязан выплачивать садаку за своего раба, своего коня и свою рабыню».
- Хадис 10235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закяте с лошадейوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ
Ваки’ передал со слов Шу’бы и Суфьяна, а те — со слов Абдуллаха ибн Динара, который передал со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов ‘Ирака ибн Малика, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан выплачивать садаку за
- Хадис 10286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعْدًا وَابْنَ عُمَرَ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ فَقُلْتُ : إِنَّ لِي مَالًا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَ زَكَاتَهُ وَلَا أَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا وَهَؤُلَاءِ يَصْنَعُونَ فِيهَا مَا تَرَوْنَ ؟ فَقَالَ : كُلُّهُمْ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمْ
Передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль от Сухайля, от его отца, который сказал: «Я спросил Са‘да, Ибн ‘Умара, Абу Хурайру и Абу Са‘ида: “У меня есть имущество, и я хочу выплатить с него закят, но не нахожу места, куда его отдать, а эти люди делают с ним то, что вы видите (имеются в виду правители)”. Все
- Хадис 10304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ [١]، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَا :ادْفَعْ زَكَاةَ مَالِكَ إِلَى السُّلْطَانِ
Асвад ибн ‘Амир сказал: передал нам Шарик от Хакима ибн ад-Дайляма, от Абу Салиха, от Абу Хурайры и Ибн ‘Умара: они сказали: «Отдавай закят со своего имущества правителю».
- Хадис 10378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для раба давать милостыню без разрешения своего хозяинаوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ دِرْهَمٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ : إِنَّهُ قَدْ جَعَلَ عَلَيَّ مَوْلَايَ دِرْهَمًا فِي الْيَوْمِ ، فَأَتَصَدَّقُ ؟ قَالَ : لَا يَحِلُّ لَكَ مِنْ دَمِكَ وَلَا مِنْ مَالِكَ شَيْءٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، تُنَاوِلُ الْمِسْكِينَ اللُّقْمَةَ
Ваки‘ передал со слов Ибн Абу Зи’ба, а тот — со слов Дирхама, который сказал: «Я спросил Абу Хурайру: “Мой господин обязал меня выплачивать по дирхему в день, могу ли я раздавать милостыню?” Он ответил: “Тебе не дозволено ничего из твоей крови или твоего имущества, кроме как с его разрешения. Ты мож
- Хадис 10752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО невольнике, принадлежащем двоим мужчинам, за которого выплачивается садакат аль-фитрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَيْسَ فِي الْمَمْلُوكِ زَكَاةٌ إِلَّا مَمْلُوكٌ تَمْلِكُهُ
«Нет закята на рабе, кроме того раба, которым ты владеешь [для торговли]».
- Хадис 10765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о попрошайничестве богатого и сильного человекаأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
Абу Бакр ибн ‘Айяш передал от Абу Хасина, от Салима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Садака не дозволена богачу и человеку, обладающему крепким телосложением и способному трудиться”».
- Хадис 10774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرَةً ؛ فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ ، أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ
Ибн Фудайль передал от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто просит у людей их имущество, чтобы приумножить свое, просит лишь раскаленный уголь. Пусть же он сам решает: мало [просить] или мн
- Хадис 10777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَحْتَطِبَ مِنْهُ فَيَبِيعَهُ وَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ
Ибн Нумайр передал от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучше кому-либо из вас взять веревки, пойти к горе, принести связку дров, продать их, поесть самому и раздать садаку, чем просить у людей”».
- Хадис 10794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО независимости от попрошайничества: слова о том, что верхняя рука лучше нижней рукиابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
Ибн Фудайль передал от ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верхняя рука лучше нижней руки. Лучшая садака — та, после которой остается достаток. Начинай с тех, кого ты содержишь”».
- Хадис 10804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ ، فَتَنَاوَلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ تَمْرَةً فَلَاكَهَا فِي فِيهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كِخْ كِخْ ، إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ .
Нам рассказал Ваки’ от Шу’бы, от Мухаммада ибн Зияда, от Абу Хурайры: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли финики из закята. Хасан ибн Али взял один финик и положил его в рот, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Ких, ких! (выплюнь, выплюнь
- Хадис 10870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
‘Абд аль-Ваххаб от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «С клада (риказ) берется одна пятая часть».
- Хадис 10871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِثْلَهُ . فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Ваки‘ от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, подобное этому: «С клада (риказ) берется одна пятая часть».
- Хадис 10873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ ، ابْنِ سِيرِينَ] ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
‘Абд ар-Рахим от Аш‘аса, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «С клада (риказ) берется одна пятая часть».
- Хадис 10882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
«С риказа (клада) взимается пятая часть».
- Хадис 10905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ عَادَ مَرِيضًا - وَمَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ - مِنْ وَعَكٍ كَانَ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْشِرْ إِنَّ اللهَ يَقُولُ : هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا لِيَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Абу Усама со слов Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, со слов Исмаила ибн Убайдуллаха, со слов Абу Салиха аль-Аш’ари, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил больного — вместе с ним был Абу Хурайра — страдавшего от лихорадки, и сказа
- Хадис 10906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ مُحَيْصِنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾شَقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَبَلَغَ مِنْهُمْ ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قَرِّبُوا وَسَدِّدُوا ، وَكُلُّ مَا أُصِيبَ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ حَتَّى النَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا وَا
«Когда был ниспослан этот аят: «Кто совершит зло, тот получит воздаяние за него» (Коран, 4:123), это стало тяжким для мусульман и сильно опечалило их. Они пожаловались на это Пр
- Хадис 10909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ وَلَا سَقَمٍ وَلَا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهِمُّهُ إِلَّا كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ
Передал нам Абу Усама со слов аль-Валида ибн Касира, со слов Мухаммада ибн Амра ибн Аты, со слов Аты ибн Ясара, со слов Абу Саида и Абу Хурайры, что они слышали, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Что бы ни постигло верующего: недуг, усталость, болезнь или печал