Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Кутайба, передал нам Ибн Аби ‘Ади от Мухаммада бин Исхака, который сказал: Я упомянул об этом Ибн Шихабу, и он сказал: «Рассказал мне Салим бин Абдуллах, что Абдуллах (то есть Ибн Умар) поступал так же
Хадисы передатчика
- Хадис 9167Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какую одежду надевает женщина в состоянии ихрам( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ كَانَ رَخَّصَ لِلن
- Хадис 9168Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, какую одежду надевает женщина в состоянии ихрамوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي النِّسَاءَ إِذَا أَحْرَمْنَ أَنْ يَقْطَعْنَ الْخُفَّيْنِ حَتَّى أَخْبَرَتْهُ صَفِيَّةُ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا تُفْتِي النِّسَاءَ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ ، فَانْتَهَى عَنْهُ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что он выносил для женщин религиозно-правовые предписания (фатву) разрезать хуффы, когда они вступают в ихр
- Хадис 14385Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ :أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Вухайб, передал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафиʿ от Сафийи бинт Абу Убайд: что мужем Бариры был
- Хадис 15472Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа на основании соития в силу прав владения (малькамин) или брака( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مَا بَالُ رِجَالٍ يَطَئُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَدَعُوهُنَّ يَخْرُجْنَ لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا فَأَرْسِلُوهُنَّ بَعْدُ أَوْ أَمْسِكُوهُنَّ .
(Сообщил нам это) Абу Ахмад аль-Мехраджани, (сообщил нам) Абу Бакр ибн Джафар аль-Музакки, (передал нам) Мухаммад ибн Ибрахим, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Нафи‘а, от Сафийина бинт Абу Убайд, о том, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Что случилось с людь
- Хадис 15619Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об идаде (трауре женщины по умершему мужу)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، نَا اللَّيْثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ حَدَّثَتْهُ عَنْ حَفْصَةَ أَوْ عَنْ عَائِشَةَ أَوْ عَنْهُمَا كِلْتَيْهِمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَوْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Ибрахим бин Милхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам К
- Хадис 15620Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об идаде (трауре женщины по умершему мужу)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ( قَالَ وَأَخْبَرَنِي ) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ النَّسَوِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Му‘алла бин Мансур ар-Рази, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи. (И сказал:) Сообщил мне ‘Абдуллах бин Ахмад ан-Насави, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, пере
- Хадис 15740Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормленийوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أُخْتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ عُمَرَ تُرْضِعُهُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا ، وَهُوَ صَغِيرٌ يَرْضَعُ ، فَفَعَلَتْ وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا
И сообщили нам Абу Закарийя и Абу Бакр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Рабиъ, сообщил нам аш-Шафиъи, сообщил нам Малик от Нафиъа от Сафийи бинт Аби Убайд о том, что она сообщила ему: что Хафса, мать правоверных, да будет доволен ею Аллах, отправила Асима бин Абдуллаха бин Саъда
- Хадис 16606Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается о запрете на прорицание и обращение к прорицателюأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балявейх, передал нам Муса бин Харун, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Яхья бин Саид от Убайдуллы, от Нафи‘, от Сафиййи, от одной из жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), от Пророка (да
- Хадис 17073Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об изгнании неженатого/незамужней (бикр)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ، ثُمَّ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ زَنَى ، وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ ، فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجُلِدَ الْحَدَّ ، ثُمَّ نُفِيَ إِلَى فَدَكَ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, передал Абу Бакр: Мухаммад бин Джа‘фар аль-МуЗакки, передал Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал Ибн Букайр, передал Малик, от Нафи‘а, от Сафийина бинт Абу ‘Убейд, что она сообщила ему: к Абу Бакру ас-Сиддику, да будет доволен им Аллах, привели человека, ко
- Хадис 17074Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об изгнании неженатого/незамужней (бикр)( وَرَوَاهُ ) شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ جَلَدَهُ وَنَفَاهُ عَامًا
(И передал его) Шу‘айб бин Абу Хамза, от Нафи‘а, который сказал: сообщила мне Сафийя бинт ‘Убейд, от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, что он приказал высечь его плетьми и изгнать на год.
- Хадис 17358Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о воре, который совершает кражу вновь, во второй, третий и четвертый раз( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ :أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَقْطُوعَةً يَدُهُ وَرِجْلُهُ ، فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْطَعُ رِجْلَهُ وَيَدَعُ يَدَهُ يَسْتَطِيبُ بِهَا ، وَيَتَطَهَّرُ بِهَا ، وَيَنْتَفِعُ بِهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُقْطَعَنَّ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср б. Катада аль-Ансари, которые сказали: передал нам Абу аль-Фадль б. Хамировать, сообщил нам Ахмад б. Нагда, передал нам Саид б. Мансур, передал нам Абд ар-Рахман б. Абу аз-Зинад, от Мусы б. Укбы, от Нафи‘, от Сафийи бинт Абу Убейд: что во времена правлени
- Хадис 21030Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто считал нежелательными любые игры людей на деньги или имущество( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دَخَلَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ بِهَذِهِ الشَّهَرْدَةِ فَكَسَرَهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, передал нам аль-Хусайн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Аби ад-Дунья, передал нам Убайдуллах бин Умар, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Нафиʻ, от Сафийи: что Ибн Умар зашел к некоторым своим домочадцам, когда они играли в эту шахэрду
- Хадис 1689Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании кунута и разъяснении места его совершенияحَدَّثَنَاهُ النَّقَّاشُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ هَيَّاجٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِذَلِكَ ، وَصَفِيَّةُ لَمْ تُدْرِكِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ حَدَّثَنَاهُ النَّقَّاشُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ هَيَّاجٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنِ ابْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ.
… подобное. А Сафия не застала Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). (А также) «Запретил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершать ку
- Хадис 2671Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о предписаниях выхода из состояния ихрама и вхождения в него для женщинحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ
Передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Али ибн Сахль ибн аль-Мугира, передал нам Халид ибн Аби Язид аль-Қарани, передал нам Абу Шихаб, от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, от Сафиййей бинт Аби ‘Убайд, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Ра
- Хадис 2672Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о предписаниях выхода из состояния ихрама и вхождения в него для женщинحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَانَ يُفْتِي النِّسَاءَ أَنْ يَقْطَعْنَ الْخُفَّيْنِ ، حَتَّى قَالَتْ لَهُ صَفِيَّةُ : إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَأْمُرُهُنَّ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ
«Поистине, ‘Аиша приказывала им не разрезать их».
- Хадис 3772Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении бракаحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْمَحَامِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ؛أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا
Передал нам Абу Убайд аль-Махамили, передал нам Мухаммад бин Абдаллах аль-Мухаррими, передал нам Абу Хишам аль-Махзуми, передал нам Вухайб, передал нам Убайдуллах бин Умар от Нафи‘а, от Сафийи бинт Аби Убайд, о том, что муж Бариры был рабом.
- Хадис 1697Муснад ат-ТаялисиمرفوعПереданное от Хафсы бинт Умарحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، أَوْ عَنْ عَائِشَةَ ، أَوْ كِلْتَاهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Ибн Аби Зи’б от Нафи’а, от Сафийи бинт Аби ‘Убайд, от Хафсы или от ‘Аиши, или от обеих, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех
- Хадис 1457Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о двух ракаатах фаджра и времени их совершенияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам Халид, сказавший: Я прочитал Абд аль-Хамиду ибн Джафару, от Нафи‘а, от Сафиййи, от Хафсы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал два ракята фаджра в виде двух легких ракятов.
- Хадис 5623Ас-Сунан аль-КубраمقطوعРабыня общины, подлежащая освобождению, чей муж является рабомأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
«Муж Бариры был рабом».
- Хадис 5672Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСрок идды женщины, у которой скончался мужأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ - قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ ، فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, который сказал: Передал нам Абд аль-Ваххаб, который сказал: Я слышал, как Яхья (то есть ибн Са‘ид аль-Ансари) сказал: Я слышал, как Нафи‘ передавал от Сафиййи бинт Абу Убайд, что она слышала от Хафсы бинт Умар, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ч