Со слов Нафи‘а передается, что Ибн ‘Умар сказал: «Мне рассказала Сафийя бинт Абу ‘Убайд со слов Хафсы или ‘Аиши, или их обеих, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех д
Хадисы передатчика
- Хадис 1911Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ат-Тахханوَعَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ حَفْصَةَ أَوْ عَائِشَةَ أَوْ عَنْهُمَا كِلْتَيْهِمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا
- Хадис 3918Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي الْفَغْوَاءِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا عَشْرَ رَضَعَاتٍ ، أَوْ بِضْعَ عَشْرَةَ
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам Али ибн Ма’бад ибн Нух, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Умар аль-Вакиди, сказав: сообщил нам Хишам ибн Са’д от Зайда ибн Аслама, от ‘Ийада ибн ‘Абдуллаха ибн Са’да ибн Абу Сарха, от ‘Абдуллаха ибн ‘Алькамы ибн Абу аль-Фагва’, от Ибн ‘Умара, от
- Хадис 5112Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Муаддибحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَحَفْصَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, сказав: передал нам Сурайдж ибн ан-Ну‘ман аль-Джаухари, сказав: передал нам Фулайх ибн Сулейман от Нафи‘а, от Сафийи бинт Абу ‘Убайд, от ‘Аиши и Хафсы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщине, верующей в Аллаха и
- Хадис 9180Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМусаб ибн Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайриحَدَّثَنَا مُصْعَبٌ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ أَتَى عَرَّافًا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Передал нам Мус’аб, сообщил Ибрахим ибн Хамза, сообщил мне мой отец, передал Абдуль-Азиз ибн Мухаммад от Абу Бакра ибн Нафи’а, от его отца, со слов Сафии бинт Абу Убайд, которая сказала: «Я слышала, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как женщина протирает свою голову при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ تَوَضَّأَتْ فَأَدْخَلَتْ يَدَيْهَا تَحْتَ خِمَارِهَا فَمَسَحَتْ بِنَاصِيَتِهَا
«Я видел, как Сафия бинт Аби ‘Убейд совершала омовение: она просунула руки под свой химар и совершила масх своей челки».
- Хадис 7256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым спать между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвамиفي حكم العنعنه أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، كَتَبَ عُمَرُوَلَا يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَهَا فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد
«‘Умар написал: «И пусть не спит, пока не совершит её, а кто проспал, пусть не знают его глаза сна».
- Хадис 8420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве во время землетрясенияابْنُ نُمَيْرٍ [١]، عَنْ [عَبْدِ اللهِ] [٢]، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ: زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ حَتَّى اصْطَفَقَتِ السُّرُرُ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلَمْ يَدْرِ ، قَالَتْ : فَخَطَبَ عُمَرُ لِلنَّاسِ ، فَقَالَ : أَحْدَثْتُمْ ، لَقَدْ عَجِلْتُمْ . قَالَتْ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : لَئِنْ عَادَتْ لَأَخْرُجَ
Ибн Нумайр от Нафи‘а, от Сафийи бинт Абу ‘Убайд, которая сказала: «Земля содрогнулась во времена ‘Умара так, что затряслись ложа. Это совпало с тем, что Абдулла ибн ‘Умар молился, и он не заметил этого». Она сказала: «‘Умар обратился к людям с проповедью и сказал: “Вы совершили нечто новое, вы потор
- Хадис 11069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который умирает среди женщин, и среди них нет мужчин, и о женщине, которая умирает среди мужчин, и среди них нет женщинحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :قُلْتُ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ : الْمَرْأَةُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ وَلَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ ؟ قَالَتْ : يَدْفِنُونَهَا فِي ثِيَابِهَا
«Я спросил Сафию бинт Аби Убейд: “Женщина умирает среди мужчин, и среди них нет ни одной женщины?” Она ответила: “Они хоронят ее в ее одежде”».
- Хадис 16787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, которая получает свободу, имея свободного мужаحَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ ] [١]بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍأَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ كَانَ لَهَا عَبْدٌ ، فَزَوَّجَتْهُ جَارِيَةً بِكْرًا ، فَكَانَتْ تَكْرَهُ زَوْجَهَا ، وَكَانَتْ تُرِيدُ عِتْقَهَا فَخَافَتْ أَنْ تُعْتِقَ الْوَلِيدَةَ فَتُفَارِقَ زَوْجَهَا ، فَأَعْتَقَتِ الْعَبْدَ حَتَّى إِذَا أُثْبِتَ الْعِتْقُ أَعْتَقَتِ الْوَلِيدَةَ بَعْدَ ذ
Передал нам Ибн Нумайр со слов Яхьи ибн Са‘ида, от Нафи‘а, что у Сафийи бинт Абу ‘Убайд был раб, и она выдала его замуж за молодую девушку-рабыню. Девушка не любила своего мужа, и Сафийя хотела освободить ее, но боялась, что если освободит, то та расстанется с мужем. Поэтому она сначала освободила р
- Хадис 17155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине и совершает прелюбодеяние до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ :تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً ثُمَّ فَجَرَ بِأُخْرَى قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِامْرَأَتِهِ ، فَجَلَدَهُ أَبُو بَكْرٍ مِائَةً وَنَفَاهُ سَنَةً
«Один человек женился на женщине, а затем совершил прелюбодеяние с другой до того, как вступил в близость со своей женой, и Абу Бакр подверг его бичеванию в сто ударов и изгнал на год».
- Хадис 17871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о муже Барюры: был ли он свободным или рабомحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
«Муж Бариры был рабом».
- Хадис 19302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :اشْتَكَتْ صَفِيَّةُ عَيْنَهَا لَمَّا تُوُفِّيَ ابْنُ عُمَرَ فَكَانَتْ تَقْطُرُ فِيهَا الصَّبِرَ
«У Сафии заболели глаза, когда умер Ибн ‘Умар, и она закапывала в них алоэ».
- Хадис 19629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о соблюдении траура женщиной по своему мужуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ : أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحَدِّثُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Передали нам Мухаммад ибн Фудайль и Язид ибн Харун со слов Яхьи ибн Саида, от Нафи‘а, от Сафийи бинт Абу ‘Убайд, что она слышала, как Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывала, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующ
- Хадис 19632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о соблюдении траура женщиной по своему мужуحَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ : أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ أُمَّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ يَقُلْنَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، إِلَّا عَلَى بَعْلِهَا ، فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Передала нам ‘Убайда со слов Ибн Абу Лайлы, от Нафи‘а, от Сафийи бинт Абу ‘Убайд, что она сообщила ему, что слышала, как Умм Салама, ‘Аиша и Хафса говорили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать трау
- Хадис 24881Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ :أَنَّ جَرًّا لِآلِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ عِشْرُونَ فَرْقًا مِنْ سَمْنٍ أَوْ زِيَادَةٌ وَقَعَتْ فِيهِ فَأْرَةٌ فَمَاتَتْ ، فَأَمَرَهُمُ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَسْتَصْبِحُوا بِهِ
«В сосуд семьи Ибн ‘Умара, в котором было двадцать фарков (мера объёма) топлёного масла или больше, упала мышь и сдохла. Ибн ‘Умар велел им использовать его для освещения».
- Хадис 29392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍأَنَّهُ جَلَدَ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ، فَاعْتَرَفَ وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ ، فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَجُلِدَ ثُمَّ نُفِيَ
Передал нам Шабаба от Лейса, от Нафи’, от Сафии бинт Абу Убайд, от Абу Бакра, что он подверг ста ударам плетью человека, который вступил в связь с девушкой-девственницей и сделал ее беременной. Он признался, но не был женат (не был в состоянии ихсан), и Абу Бакр приказал подвергнуть его ста ударам п
- Хадис 37590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВремя вечерней молитвы (аль-иша)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ يُوَقِّتُ لَهُمُ الصَّلَاةَ ، قَالَ : صَلُّوا صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ ، فَإِنْ شُغِلْتُمْ فَمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَنْ يَذْهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، وَلَا تَشَاغَلُوا عَنِ الصَّلَاةِ ، فَمَنْ رَقَدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَ
Передал нам Абу Усама от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Сафийи бинт Абу ‘Убайд, что Умар ибн аль-Хаттаб написал военачальникам, устанавливая для них время молитвы: «Совершайте молитву иша, когда исчезнет вечерняя заря. Если вы заняты, то время между вами и третью ночи. Не отвлекайтесь от молитвы. А кто
- Хадис 51Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как женщина протирает головуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ تَوَضَّأَتْ وَأَنَا غُلَامٌ فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَمْسَحَ رَأْسَهَا سَلَخَتِ الْخِمَارَ
Абд ар-Раззак от Малика от Нафи‘, который сказал: я видел Сафийю бинт Аби Убайд, когда я был юношей: совершая омовение, когда она хотела протереть голову, она отодвигала свой головной убор.
- Хадис 2734Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] в утренней молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ :أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ بِالْكَهْفِ ، وَيُوسُفَ - أَوْ يُوسُفَ ، وَهُودٍ - قَالَ : فَتَرَدَّدَ فِي يُوسُفَ ، فَلَمَّا تَرَدَّدَ رَجَعَ إِلَى أَوَّلِ السُّورَةِ فَقَرَأَ ، ثُمَّ مَضَى فِيهَا كُلِّهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Сафиййей бинт Абу ‘Убайд: «Умар прочитал во время утренней молитвы суру „Аль-Кахф“ и „Йусуф“ — или „Йусуф“ и „Худ“», — и сказала: «Он запнулся в суре „Йусуф“, а когда запнулся, вернулся к началу суры, прочитал ее, а затем продолжил до самого конца».
- Хадис 5098Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о головном уборе (химар)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ ، حَدَّثَتْهُأَنَّ عُمَرَ رَأَى وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ أَمَةً خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ تَجُوسُ النَّاسَ مُلْتَبِسَةً لِبَاسَ الْحَرَائِرِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ ، فَقَالَ : " مَنِ الْمَرْأَةُ الَّتِي خَرَجَتْ مِنْ عِنْدِكِ تَجُوسُ الرِّجَالَ ؟ " قَالَتْ : تِلْكَ جَارِيَة
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, что Сафийя бинт Абу Убайд рассказала ему, что Умар, обращаясь с проповедью к людям, увидел невольницу, вышедшую из дома Хафсы и ходившую среди людей, облаченную в одежды свободных женщин. Когда он закончил [проповедь], то зашел к Хафсе, дочери У