Хадисы передатчика

Найдено: 191все

Хадис 5551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что путник сокращает молитвы до тех пор, пока не решит остаться на определенное время, не превышающее срок пребывания Посланника в Мекке в год завоевания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقَامَ بِمَكَّةَ سَبْعَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Наср бин ‘Али, сообщил мне мой отец, передал нам Шарик, от Ибн аль-Асбахани, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: что Пророк (да благословил его Аллах и приветствует) пробыл в Мекке семнадцать дней, сокращая мол
Хадис 5971Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что человек садится там, где заканчивается собрание
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَسْنَا حَيْثُ نَنْتَهِي
Передал нам Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шарик, от Симака бин Харба, от Джабира бин Самуры, который сказал: «Когда мы приходили к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы садились там, где за
Хадис 6060Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно имаму в плане благопристойного внешнего вида
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Шарик, от ‘Аммара ад-Духни, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит ег
Хадис 6232Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о ходьбе на оба праздника
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْعِيدَ مَاشِيًا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Умар бин Ахмад бин Шаузаб аль-Мукри в Васите, передал нам Шуʿайб бин Айюб, передал нам Абу Нуʿайм и Абу Дауд аль-Хафари, от Шарика, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али бин Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «
Хадис 6334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выходе детей на праздник
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ :
رَأَى ابْنُ عُمَرَ عَلَيَّ أَوْضَاحَ فِضَّةٍ ، فَقَالَ : إِنَّكَ قَدْ بَلَغْتَ أَوْ كَبِرْتَ ، فَأَلْقِهَا عَنْكَ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан бин Исмаил ас-Саррадж, передал нам Абдуллах бин Ганнам бин Хафс бин Гияс, передал нам Али бин Хаким аль-Ауди, сообщил нам Шарик, от Мухаммада бин Исхака, от Са‘ида бин Абдуррахмана бин Хассана, который сказал: «Ибн Умар увидел на мне сереб
Хадис 6356Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Такбиры в дни жертвоприношения (аль-Адха) читаются после молитвы зухр в день жертвоприношения»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ ، مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Абу Бакр, передал нам ‘Абдуллах со слов Абу ‘Абдуллаха, который сказал: «Передал нам Ахмад ибн ‘Амру ан-Найсабури со слов Ваки‘а со слов Шарика со слов Хусайфа со слов ‘Икримы со слов Ибн ‘Аббаса о том, что он произносил такбир с молитвы зухр в день жертвопри
Хадис 6749Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об у的时候мирающем в ихраме
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا هَيْثَمٌ - يَعْنِي : ابْنَ جَمِيلٍ - ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ ، لَمْ يُغَطَّ رَأْسُهُ حَتَّى يَلْقَى اللهَ مُحْرِمًا
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад ибн Али ар-Рази аль-Хафиз, передал нам Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Зияд ан-Найсабури, передал нам Юсуф ибн Саид, передал нам Хайсам — то есть Ибн Джамиль — передал нам Шарик, от Абу Исхака, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Когда умирает находя
Хадис 6834Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о бросании земли в могилу с помощью лопат и руками
قَالَ : ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ :
أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي قَبْرِ ابْنِ مُكَفَّفٍ حَثَا ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Он сказал: (И сообщил нам) Абу Ну‘айм, передал нам Шарик от Абу Малика аль-Ашджа‘и от ‘Умайра ибн Са‘ида: Поистине, он видел ‘Али, да будет доволен им Аллах, как тот в могиле сына Мукаффифа бросил две или три пригоршни.
Хадис 7000Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что назначенное по завещанию лицо имеет больше прав на совершение молитвы над покойным, если это было ему завещано
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَوْصَى إِذَا أَنَا مُتُّ يُصَلِّي عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ
«Когда я умру, пусть совершит молитву надо мной аз-Зубайр бин аль-Аввам».
Хадис 7088Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что произносит таслим направо и налево
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدِ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الزَّوْزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ قَالَ :
أَمَّنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى عَلَى جِنَازَةِ ابْنَتِهِ ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا ، فَمَكَثَ سَاعَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُكَبِّرُ خَمْسًا ، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا لَهُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : إِنِّي لَا أَزِيدُكُمْ عَلَى مَا رَأَيْتُ رَ
Сообщил нам Абу Хамид бин Аби аль-Аббас аз-Зоузани, передал нам Абу Бакр аш-Шафии, передал нам Мухаммад бин Маслама, передал нам Язид бин Харун, передал от Шарика, от Ибрахима аль-Хаджари, который сказал: Абдуллах бин Аби Ауфа был нашим имамом в намазе над джаназой его дочери. Он произнес четыре так
Хадис 7097Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, пропустившем коллективную молитву с имамом и совершающем ее после него
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ،
أَنَّ أَبَا مُوسَى صَلَّى عَلَى الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ الْجُعْفِيِّ بَعْدَ مَا صُلِّيَ عَلَيْهِ أَدْرَكَهُمْ بِالْجَبَّانِ
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб, передал нам ибн Усман, сообщил нам Абдуллах (то есть ибн аль-Мубарак), сообщил нам Шарик, от Мухаммада ибн Абдуллаха, от Амра ибн Мурры, от Хайсамы: что Абу Муса совершил молитву по Харису ибн Ка
Хадис 7342Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что на том, кто выполнил обязательство Аллаха по закяту, нет ничего большего, кроме добровольного, за исключением того, что уже прошло в предыдущей главе
وَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَاذَانُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَتْ : سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴾قَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْر
А что касается хадиса, о котором нам сообщили Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр (и сказали): передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Яъкуб, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Шазан, передал нам Шарик от Абу Хамзы, от Амира, от Фатимы бинт Кайс, что она спросила Пророка, да
Хадис 7402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не следует забирать лучшие имущества людей
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :
أَخَذْتُ بِيَدِ مُصَدِّقِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَتَيْتُهُ بِنَاقَةٍ عَظِيمَةٍ ، فَقَالَ : أَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي ، وَأَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي إِذَا أَخَذْتُ خِيَارَ مَالِ امْرِئٍ ، فَأَتَيْتُهُ بِنَاقَةٍ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَبِلَهَا
И сообщил нам Абуль-Хусайн, сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Яхья ибн Абд аль-Хамид, передал нам Шарик, от Усмана ибн Аби Зур‘и, от Абу Лейлы аль-Кинди, от Сувейда ибн Гафалы, который сказал: Я взял за руку сборщика закята Пророка, да благословит его Аллах
Хадис 7403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не следует забирать лучшие имущества людей
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّيَالِسِيُّ حَمُّويَهْ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : أَتَى مُصَدِّقُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ، وَأَخَذَ بِيَدِي ، فَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ : أَنْ
لَا يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ ، قَالَ : فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ عَظِيمَةٍ مُلَمْلَمَةٍ ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا ، ثُمَّ أَتَاهُ بِأُخْرَى دُونَهَا ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا ، ثُمَّ أَتَاهُ بِأُخْرَى دُونَهَا ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا
Сообщил нам 'Али бин Ахмад бин 'Абдан, передал нам Ахмад бин 'Убейд ас-Сaffар, передал нам Абу Бакр ат-Тайалиси Хаммувайх, передал нам Абу аль-Валид, от Шарика, от 'Усмана бин Абу Зур'ы, от Абу Лайлы аль-Кинди, от Сувайда бин Гафаля, который сказал: «Пришел сборщик податей (налога) Пророка, да благо
Хадис 7427Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о закяте с имущества компаньонов (хулята)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :
أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ ، قَالَ : لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин ас-Саббах аль-Баззаз, передал нам Шарик от Османа бин Аби Зур'и от Абу Лейлы аль-Кинди от Сувейда бин Гафалы, который сказал: К нам пришел сборщик садаки Пророка, да благословит его Аллах
Хадис 7439Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ زَكَّى أَمْوَالَ بَنِي أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : فَلَمَّا دَفَعَهَا إِلَيْهِمْ ، وَجَدُوهَا بِنَقْصٍ ، فَقَالُوا : إِنَّا وَجَدْنَاهَا بِنَقْصٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَتَرَوْنَ أَنَّهُ يَكُونُ عِنْدِيَ مَالٌ لَا أُزَكِّيهِ .
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Али бин Умар, передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Али бин Сахль бин аль-Мугира, передал нам Мухаммад бин Саид аль-Асбахани, передал нам Шарик от Абу аль-Якзана от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы о том, что Али, да будет доволен и
Хадис 7522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мерах веса «васк»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
«Вак — это шестьдесят са‘».
Хадис 7603Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ جُبَيْرٍ
قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَ : كَانَ قَبْلَ الزَّكَاةِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ نَسَخَتْهَا ، قَالَ : فَيُعْطِي مِنْهُ ضِغْثًا
Он сказал: и передал нам Яхья, передал нам Шарик, от Салима, от Саида, то есть ибн Джубайра, относительно слов Всевышнего: «И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Это было до закята, а когда был ниспослан закят, он отменил его. И он сказал: и [человек] дает из этого охапку.
Хадис 7635Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْحُلِيِّ ، فَقَالَ : لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ
«Нет в них закята».
Хадис 7687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, с чего не выплачивается заклят из драгоценных камней, помимо золота и серебра
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي حَجَرٍ زَكَاةٌ إِلَّا مَا كَانَ لِتِجَارَةٍ مِنْ جَوْهَرٍ ، وَلَا يَاقُوتٍ ، وَلَا لُؤْلُؤٍ ، وَلَا غَيْرِهِ إِلَّا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Шарик от Салима, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Нет закята в камнях, кроме того, что предназначено для торговли из драгоценных камней,