«Затем он выдержал паузу, а затем сказал: "Если пожелает Аллах"».
Хадисы передатчика
- Хадис 19986Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, принесшем клятву, который делает небольшую паузу между своей клятвой и оговоркой-исключением из-за прерывания голосаوَرَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ كَذَلِكَ مَوْصُولًا . وَقَالَ :ثُمَّ سَكَتَ سَكْتَةً ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ
- Хадис 20008Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об искуплении до нарушения клятвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ فَرَّقَهُمَا ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ ، نَسْتَحْمِلُهُ . قَالَ " وَاللهِ ، لَا أَحْمِلُكُمْ ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ " . قَالَ : فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِإِبِلٍ ، فَأَمَرَ لَنَا بِثَلَاثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Абу Яла, передал нам Халаф бин Хишам и Абу Арби (разделив их двоих), которые сказали: передал нам Хаммад, от Гайлана бин Джарира, от Абу Бурды, от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, который сказал:
- Хадис 20045Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)20045 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالُوا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . زَادَ : قَالَ :قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ . وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ قال أبو هريرة لَأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ وَأَخْبَرَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Наср Ахмад бин Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Салих бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, Усман бин Абу Шейба и Зухайр бин Харб, которые сказали: передал нам Джарир от Сухайля бин Абу Салиха, — и передал этот хадис по
- Хадис 20169Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о езде верхом для того, кто не способен идти пешкомأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَدْرَكَ شَيْخًا ، يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ ، يَتَوَكَّأُ عَلَيْهِمَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا شَأْنُ هَذَا الشَّيْخِ ؟ " . قَالَ ابْنَاهُ : كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу ар-Рабиʻ. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Бакр бин Абдуллах, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Кутайба бин
- Хадис 20210Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига об этикете судьи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاضِيًا - يَعْنِي : إِلَى الْيَمَنِ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي شَابٌّ ، وَتَبْعَثُنِي إِلَى أَقْوَامٍ ذَوِي أَسْنَانٍ ! . قَالَ : فَدَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : " إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَسَمِعْتَ مِنْ أَحَدِهِمَا ،
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Шарик, от Симака ибн Харба, от Ханаша ибн аль-Му‘тамира, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 20250Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنْبَأَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيُّ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ شُعَيْبٍ : عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ قَالَ :أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الْآيَةِ ؟ قَالَ : أَيَّةُ آيَةٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ﴾، قَالَ : أَمَا وَاللهِ ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кади и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) аль-Аббас ибн аль-Ввалид ибн Мазьяд, (передал нам) Мухаммад ибн Шуайб, (передал нам) Утба ибн Абу Хаким аль-Хамадани; (и по другому пути) (сообщ
- Хадис 20256Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْهَلِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدِهِ ، ثُمَّ لَتَدْعُوُنَّهُ فَلَا يَسْتَجِيبُ لَكُمْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, (сообщил нам) аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, (передал нам) Юсуф ибн Якуб аль-Кади, (передал нам) Абу ар-Раби‘, (передал нам) Исмаил ибн Джафар, (передал нам) Амр ибн Абу Амр, от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана аль-Ашхали, от Хузайфы ибн аль-Яма
- Хадис 20449Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава опора суда на рекомендации (тазкия) свидетелей и их дискредитацию (джарх)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَمُسَدَّدٌ - وَاللَّفْظُ لِمُسَدَّدٍ - قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجِنَازَةٍ ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ : " وَجَبَتْ . ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهِ شَرًّا فَقَالَ : " وَجَبَتْ " . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْتَ : لِهَذِهِ وَجَبَتْ ، وَلِهَذِهِ وَجَبَتْ ،
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам Абу ар-Раби‘ и Мусаддад — а формулировка принадлежит Мусаддаду, — которые сказали: передал нам Хаммад бин Зайд, от Сабита, от Анаса, да будет доволен
- Хадис 20623Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّهِيدُ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدِينِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللهُ مِنْهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَفِيهِ قَالَتْ :فَتَشَهَّدَ تَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً ؛ فَسَيُبَرِّئُكِ اللهُ ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِالذَّنْبِ ، فَاسْتَغْفِرِي اللهَ ، وَتُوبِي إِلَيْهِ ؛ فَإِنَّ ا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани’, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад бин Яхья аш-Шахид, передал нам Абу ар-Раби‘ Сулейман бин Дауд аль-‘Атаки аз-Захрани, передал нам Фулайх бин Сулейман аль-Мадини от Ибн Шихаба аз-Зухри, от ‘Урвы бин аз-З
- Хадис 20971Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке из числа знатоков фикха, которого спрашивают о человеке из числа знатоков хадиса, и он говорит: «Воздержитесь от его хадисов, ибо он ошибается, или передает то, чего не слышал, или не разбирается в вынесении правовых предписаний (фетв)»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا ثَابِتٌ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ :مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَجَبَتْ " . قَالَ : وَمُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Бистами, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Яла, передал нам Абу ар-Раби, передал нам Хаммад, передал нам Сабит. (А также) сказал: и сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Абу Бакр аль-Марвази, передал нам Халаф бин Хишам, передал н
- Хадис 20972Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке из числа знатоков фикха, которого спрашивают о человеке из числа знатоков хадиса, и он говорит: «Воздержитесь от его хадисов, ибо он ошибается, или передает то, чего не слышал, или не разбирается в вынесении правовых предписаний (фетв)»أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُذْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ يَنْفُونَ عَنْهُ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ ، وَتَحْرِيفَ الْغَالِينَ
Сообщил нам Абу Сад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Ади аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Хаммад бин Зейд от Бакийи бин аль-Валида, от Муаза бин Рифаи, от Ибрахима бин Абдуррахмана аль-Узри, который сказал: Посланник А
- Хадис 21107Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ اللهَ ، وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ . قَالَ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : " وَزَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Джарир от Мансура, от Тальхи бин Мусаррифа, от ‘Абдуррахмана бин ‘Авсаджи, от аль-Бараа бин ‘Азиба, который сказал: Посланник Алл
- Хадис 21152Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ ، وَلَا زَادَ اللهُ بِالْعَفْوِ إِلَّا عِزًّا ، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам Аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Исма‘ил бин Джа‘фар, передал нам Аль-‘Аля бин ‘Абдуррахман от своего отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, д
- Хадис 21225Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого укусил кто-либо иной, или о том, кто обвинен в прелюбодеянии, или о том, чье происхождение было оспорено — чье свидетельство отвергается, а также о том, кто злоупотребляет сплетнями или злословиемأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ " . قِيلَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : " إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу ар-Раби’, сообщил нам Исмаил бин Джафар. (И передал нам) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Хамдан, сообщил нам Абу Я’ля, передал
- Хадис 21396Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Он становится свободным в день, когда заговорил об освобождении»21396 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، وَقَالَ :" فَهُوَ عَتِيقٌ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَارِمٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي رِوَايَتِهِ : " فَهْوَ عَتِيقٌ " . مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أَوْ شِرْكًا مِنْ عَبْدٍ وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَةَ بَقِيّ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Айюб — и он упомянул это со своим иснадом и в том же значении, и сказал: «Тогда он свободен». Передал
- Хадис 21408Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю раба, будучи неимущим( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا مِنْ عَبْدٍ أَوْ شِرْكًا كَانَ لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُوَ عَتِيقٌ
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хаммад, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободит долю или часть, принадл
- Хадис 21437Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении рабов, когда они не покрываются за счет одной трети имуществаأَخْبَرَنَا ) [N:11771]أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ وَأَيُّوبَ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман: Мухаммад бин аль-Хусайн ас-Сулями по своей основе, передал Абу-ль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал Мухаммад бин Синан, передал Мусаддад, передал Хаммад, то есть ибн Зайд, от Яхьи бин ‘Атика и Айюба [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил Абу-ль-Хасан: Али бин Мухам
- Хадис 21570Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ
… подобным образом, за исключением того, что он сказал: «Освободил своего мальчика с отс
- Хадис 547Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о прикосновении к половым органам (спереди и сзади) и половому члену, и о решении этого вопросаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي ، أَوْ مَسِسْتُ أَنْفِي ، أَوْ أُذُنِي ، وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ
«Мне все равно, коснулся ли я своего полового члена, или коснулся своего носа, или уха, будучи в молитве».
- Хадис 678Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا [N:11532]عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ [/F]- إِمْلَاءً - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، قَالَ :انْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي حَاجَةٍ لِابْنِ عُمَرَ ، فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ ، فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ : مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سِكَّةٍ مِنَ السِّكَكِ ، وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، ف
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз в форме диктовки, передал нам Абу ар-Рабиъ аз-Захрани, передал нам Мухаммад бин Сабит аль-‘Абди, передал нам Нафи‘, который сказал: «Я отправился с Ибн ‘Умаром к Ибн ‘Аббасу по делу Ибн ‘Умара. Ибн ‘Умар завершил свое дело, и среди прочего он расс