Хадисы передатчика

Найдено: 1 176

Хадис 20831Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، وَأَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا بِسْطَامُ بْنُ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр б. Исхак аль-Факих, передал нам Исма‘ил б. Исхак аль-Кади и Абу аль-Мусанна аль-‘Анбари, которые сказали: передал нам Сулайман б. Харб, передал нам Бистам б. Хурайс, от Аш‘аха аль-Худдани, от Анаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приве
Хадис 20969Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Сулейман, то есть ибн Харрб, передал нам Шуба от Мансура, сказавший: я слышал, как Абу Вайль передавал от Абдуллы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оскорбление
Хадис 20974Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке из числа знатоков фикха, которого спрашивают о человеке из числа знатоков хадиса, и он говорит: «Воздержитесь от его хадисов, ибо он ошибается, или передает то, чего не слышал, или не разбирается в вынесении правовых предписаний (фетв)»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ :
أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَمَرَّ بِهَا أَبُو السَّنَابِلِ فَقَالَ : كَأَنَّكِ تُرِيدِينَ الزَّوْجَ فَقَالَتْ : نَعَمْ أَوْ كَمَا قَالَتْ قَالَ : لَا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам Сулейман бин Харрб, передал нам Хаммад бин Зейд от Айюба, от Мухаммада, от Абдуллы бин Утбы: Субайя бинт аль-Харис родила через пятнадцать дней после см
Хадис 21093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет ничего страшного в прослушивании погонярских песен (хида) и песнопений бедуинов, много ли их или мало
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ وَأَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ وَكَانَ غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ يَحْدُو لَهُمْ ، وَيَسُوقُ بِهِمْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передал нам Сулайман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд от Сабита, от Анаса, и Айюб от Абу Килабы, от Анаса, — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Посланник
Хадис 21166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве поэтов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ الْوَاسِطِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِحَسَّانَ : " اهْجُهُمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Мухаммад бин Шаузаб аль-Мукри аль-Васити в этом городе, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба (а также) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Усман бин Саид ад-Дарим
Хадис 21337Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что преобладание внешнего сходства оказывает влияние на происхождение и имеет определенное установление
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :
حَجَّ بِنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَنَحْنُ سَبْعَةٌ وَلَدُ سِيرِينَ فَمَرَّ بِنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَأَدْخَلَنَا عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ هَؤُلَاءِ بَنُو سِيرِينَ قَالَ فَقَالَ زَيْدٌ : هَذَانِ لِأُمٍّ وَهَذَانِ لِأُمٍّ ( وَهَذَانِ لِأُمٍّ ) وَهَذَا لِأُمٍّ قَالَ . فَمَا أَخْطَأَ وَكَانَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Абу аль-Валид совершил с нами хадж, а нас было семеро — дете
Хадис 21569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ ؟ " . فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ سَمِعْتُ جَابِ
Сообщил нам Абу ль-Хасан: Али бью Ахмад бью Абдан, передал нам Ахмад бью Убайд ас-Саффяр, передал нам Исмаил бью Исхак аль-Кади, передали нам ‘Арим, Сулейман бью Харб и Мусаддад, сказавшие: передал нам Хаммад бью Зайд от Амра бью Динара от Джабира бью Абдуллаха: что некто из ансаров даровал своему н
Хадис 21774Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа мукатыба дозволена в двух случаях
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْمَتُّوثِيُّ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا الْوَلَاءَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اشْتَرِيهَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил нам Абдullah бин Ибрахим бин Айюб аль-Маттуси, сообщил нам Юсуф бин Якуб, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Шуъба от аль-Хакама от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, да будет доволен ею Аллах: что она пожелала купить Бариру, но они поставили ей услов
Хадис 21805Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
21805 - ( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمِثْلِهِ . نَاظَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي بَيْعِ أُمَّهَاتِ
21805 – (Передал нам) Мухаммад бин Иса, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба от Мухаммада бин Сирина от Убайды от Али, да будет доволен им Аллах, нечто подобное: «Спорил со мной Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, о продаже матерей детей, и я сказал: „Их пр
Хадис 363Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ؛
أَنَّهُ وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ مَأْقَيْهِ بِالْمَاءِ . قَالَ أَبُو أُمَامَةَ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам ‘Абдаллах ибн Джа‘фар ибн Хушейш, передал нам Юсуф аль-Каттан, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зейд от Синана ибн Раби‘и, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Умамы, что он описал омовение Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: Когда он соверш
Хадис 920Сунан ад-Даракутниموقوف
Передания об азане и икамате
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ [ إِلَّا الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено произносить фразы азана по две, а икамы по одной».
Хадис 1300Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания о мольбах (дуа), читаемых в поясном и земном поклонах
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : " سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Малик ад-Дакыкы, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба, от Катады, от Мутаррифа, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в своем поясном покроне: «ПреСВЯТЫЙ, Преч
Хадис 1301Сунан ад-Даракутниموقوف
Передания о мольбах (дуа), читаемых в поясном и земном поклонах
قَالَ : وَحَدَّثَنِي هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ
Сказал (передатчик): И передал мне Хишам — сподвижник Ад-Даставаи, от Катады, от Мутаррифа, от ‘Аиши, что она сказала: Он говорил в своем поясном и земном поклонах...
Хадис 1379Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимся
حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كُلُّ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَقُلْ : فَأَوْمَئُوا إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ قَالَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهَا إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ ثُمَّ خَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ وَهُمْ يَقُولُونَ قَصُرَتِ الصَّلَاةُ قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَفِي النَّاسِ أَبُو بَكْرٍ
وَعُمَرُ رضي الله عنهما فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ فَقَامَ رَجُلٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمِّيهِ ذَا الْيَدَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتِ الصَّلَاةُ قَالَ لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ قَالَ بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَقْبَلَ
«Никто из тех, кто передал этот хадис, не упомянул: "И они подали знаки", кроме Хаммада бин Зайда». [В нем го
Хадис 1705Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об описании кунута и разъяснении места его совершения
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الْإِسْكَافِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، فَلَقِيتُ عَمْرًا فَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ ، قَالَ :
كُنَّا بِحَضْرَةِ مَاءٍ مَمَرَّ النَّاسِ ، وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا الرُّكْبَانُ فَنَسْأَلُهُمْ : مَا هَذَا الْأَمْرُ ؟ مَا لِلنَّاسِ ؟ فَيَقُولُونَ : نَبِيٌّ يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَهُ وَأَنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيْهِ كَذَا وَكَذَا ، فَجَعَلْتُ أَتَلَقَّى ذَلِكَ الْكَلَامَ ، فَكَأَنَّمَا يُغْرَى فِ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Малик аль-Искафи, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, передал мне Абу Киляба от Амра бин Салимы, — и я встретил Амра, и он передал мне этот хадис, — сказав: Мы находились у водоема, мимо которого проход
Хадис 2106Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о закяте ураза-байрам (закят аль-фитр)
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ ( أَوْ قَالَ : بُرٍّ ) ، عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ ، وَالْغَنِيِّ وَالْفَقِيرِ ، أَمَّا غَنِيُّكُمْ فَيُزَكِّيهِ اللهُ ، وَأَمَّا فَقِيرُكُمْ فَيَرُدُّ اللهُ عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى
Передал нам аль-‘Аббас бин аль-‘Аббас бин аль-Мугира, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, сообщил нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд, от ан-Ну‘мана бин Рашида, от аз-Зухри, от Са‘лабы бин Аби Су‘айра, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
Хадис 2438Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания об ихраме
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ حُذَيْفَةَ قَالَ رَجُلٌ :
كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي لَا أَسْأَلُهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ : بَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَرِهْتُهُ ، ثُمَّ قُلْتُ : لَوْ أَتَيْتُهُ فَسَمِعْتُ مِنْهُ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ لِي : يَا عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Зияд и Ахмад бин Сальман, которые сказали: передал нам Исма'ил бин Исхак, передал нам Сулайман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Мухаммада, который сказал: Сказал Абу 'Убайда бин Худайфа: Один человек сказал: «Я расспрашивал людей о хадисе 'Ади бин
Хадис 2829Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга торговых сделок
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :
عَرَضَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَبٌ ، فَأَعْطَانِي دِينَارًا ، وَقَالَ : أَيْ عُرْوَةُ ، ائْتِ الْجَلَبَ فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً بِهَذَا الدِّينَارِ ، فَأَتَيْتُ الْجَلَبَ ، فَسَاوَمْتُ فَاشْتَرَيْتُ شَاتَيْنِ بِدِينَارٍ ، فَجِئْتُ أَسُوقُهُمَا ، أَوْ قَالَ : أَقُودُهُمَا ، ف
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Зияд, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Са‘ид бин Зайд, от Аз-Зубайра бин Аль-Хиррит, от Абу Лабида, от ‘Урвы бин Абу Аль-Джа‘да, который сказал: Перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, появился караван [с то
Хадис 3192Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другом
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ؛ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ أَوْ حَدَّثَا
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ أَتَيَا خَيْبَرَ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд, передал нам Исма‘ил ибн Исхак, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, вольноотпущенника ансаров, от Сахля ибн Абу Хасмы и Рафи‘а ибн Хадиджа, что они оба рассказали ему (или рассказали), что Абдул
Хадис 3415Сунан ад-Даракутниمرفوع
Взаимное проклятие супругов (лиан)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْفَلَّاسُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي شَيْءٍ قِيمَتُهُ خَمْسَةُ الدَّرَاهِمِ
Передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам Мухаммад бин Харун аль-Фаллас, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Абу Хиляль ар-Расиби, от Катады, от Анаса ибн Малика; что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку за вещь стоимостью в пять дирхамов.