Суфьян ас-Саури · передача: от кого → кому

Суфьян ас-Саури→Абдус-Самад ибн Хассан аль-Марвази

Найдено: 13

Хадис 9193Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يُكْلَمُ عَبْدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ يَجِيءُ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ
Передал нам ‘Абд ас-Самад бин Хассан, сказав: сообщил нам Суфьян от аль-А‘маша, от Заквана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не будет ранен ни один раб [Аллаха] на пути Аллаха — а Аллах лучше знает тех, кто получает ранение на Его пу
Хадис 10004Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава о передавших со слов Ибн Мас‘уда, что его не было вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джиннов
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرُّوذِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
النَّعْيُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Оглашение смерти (ан-най) — это из дел времен невежества (джахилии)».
Хадис 20134Аль-Муджам аль-Кабирمقطوع
Язид бин Шаджара
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمُؤَدِّبُ ، كِلَاهُمَا عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ ، وَكَانَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ مِمَّنْ يُصَدَّقُ قَوْلُهُ وَفِعْلُهُ ، قَالَ :
خَطَبَنَا ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ ، مَا أَحْسَنَ نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ تُرَى مِنْ بَيْنِ أَخْضَرَ وَأَصْفَرَ وَأَحْمَرَ ، وَفِي الرِّحَالِ مَا فِيهَا ، وَكَانَ يَقُولُ : إِذَا صَفَّ النَّاسَ لِلصَّلَاةِ وَصُفُّوا لِلْقِتَالِ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ
Передали нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари со слов Абд ар-Раззака, а также Бишр ибн Муса со слов Абд ас-Самада ибн Хассана аль-Муаддиба, оба — от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, от Язида ибн Шаджары, а Язид ибн Шаджара был из тех, чьим словам и делам верили. Он сказал: «Он обратился к нам с пропов
Хадис 3065Аль-Муджам аль-Аусатموقوف
Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асади
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :
الْإِذْنُ مِنَ النَّعْيِ ، وَالنَّعْيُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
Передал нам Бишр ибн Муса, сказав: сообщил нам Абду-с-Самад ибн Хассан, сказав: сообщил нам Суфьян от Абу Хамзы, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Оповещение о смерти (ан-най) — это [вид] испрашивания разрешения [на оплакивание], а оповещение о смерти относится к обычаям времен
Хадис 1450Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرْوَرُوذِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْغُسْلُ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَغُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ ، وَالْغُسْلِ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ
(И сообщил нам) Абу ʿАбд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Исхак: Ибрахим бин Мухаммад бин Хатим аз-Захид, передал нам Абу Саʿид: аль-Хасан бин ʿАбд ас-Самад, передал нам ʿАбд ас-Самад бин Хассан аль-Марваруджи в Нишапуре, передал нам Суфьян, от ʿАбд Аллаха бин Абу ас-Сафара, от Мусʿаба бин Шейбы, от
Хадис 5367Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объеме чтения Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в обязательных молитвах, когда он был имамом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ الطُّوسِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كَنَحْوٍ مِنْ صَلَاتِكُمُ الَّتِي تُصَلُّونَ الْيَوْمَ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يُخَفِّفُ ، كَانَتْ صَلَاتُهُ أَخَفَّ مِنْ صَلَاتِكُمْ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ الْوَاقِعَةَ وَنَحْوَهَا مِنَ السُّوَرِ
Сообщил нам Абу Али аль-Хусайн ибн Мухаммад ар-Рудбари ат-Туси в этом городе, сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Абдус-Самад, то есть ибн Хассан, передал нам Суфьян от Симака ибн Харба, что он слышал, как Джабир ибн Самура говорил: Посланник Аллаха, да бл
Хадис 9920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об успевании на хаддж посредством заставания Арафата до рассвета в день жертвоприношения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْمَرَ الدَّيْلِيُّ قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِعَرَفَاتٍ ، فَأَتَاهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَأَمَرُوا رَجُلًا فَنَادَى : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الْحَجُّ ؟ كَيْفَ الْحَجُّ ؟ قَالَ : فَأَمَرَ رَجُلًا فَنَادَى : الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ ، مَنْ جَاءَ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Яхья бин Аби Масрар, передал нам Халлад бин Яхья и Абдул-Самад бин Хассан, которые сказали: передал нам Суфьян ас-Саури, передал нам Букайр бин ‘Ата ал-Ляйси, передал мне Абдуррахман бин Я‘мур ад-Дий
Хадис 13979Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о браках людей нововведений
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ﴾قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بِالنِّكَاحِ وَلَكِنَّهُ الْجِمَاعُ ، لَا يَزْنِي بِهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ . لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، وَفِي رِوَايَةِ الْفَقِيهِ : وَلَكِنْ لَا يُجَامِعُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Раух, передал нам ас-Саури. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хусайн ибн аль-Хусайн ибн Айюб, передал нам Абу Яхья ибн Абу Масарра, передал н
Хадис 561Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Запрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, справляющим нужду разговаривать друг с другом
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ لَقَبُهُ حَمْدَانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرُّوزِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ ، ثَنَا قَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْمُتَغَوِّطَيْنِ أَنْ يَتَحَدَّثَا ، فَإِنَّ اللهَ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому сообщил Мухаммад ибн Али аль-Варрак (по прозвищу Хамдан), которому сообщил Абу Яхья Абдус-Самад ибн Хассан аль-Марвази, которому сообщил Суфьян ибн Саид со слов Икримы ибн Аммара. Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих (и это его формулиров
Хадис 912Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Самые тяжелые молитвы для лицемеров — это вечерняя (иша) и утренняя (субх)
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ ، بِبُخَارَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ . - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ سُفْيَانَ : أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا لُوَيْنٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ : " أَشَاهِدٌ فُلَانٌ
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, ему передал Усайд ибн Асим, ему передал аль-Хусейн ибн Хафс от Суфьяна. Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, ему сообщил Мухаммад ибн Галиб, ему передал Абу Хузайфа, ему передал Суфьян. Также передал нам Ахмад ибн Сахль аль-Факих в Бухаре, ему передал Ибр
Хадис 1692Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, обход вокруг Каабы (таваф) подобен молитве
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ إِلَّا أَنَّ اللهَ أَحَلَّ لَكُمْ فِيهِ الْكَلَامَ ، فَمَنْ يَتَكَلَّمُ فَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بِخَيْرٍ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, (сообщил) Мухаммад ибн Салих аль-Хамадани, (сообщил) Абдус-Самад ибн Хассан, (сообщил) Суфьян ас-Саури, со слов Ата ибн ас-Саиба, от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветств
Хадис 2802Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
История принятия ислама Гайланом бин Салямой ас-Сакафи и предоставление ему права выбора четырех жен
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ﴾قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بِالنِّكَاحِ ، وَلَكِنَّهُ الْجِمَاعُ ، لَا يَزْنِي بِهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Айюб, передал нам Абу Яхья ибн Аби Майсара, передали нам Халлад ибн Яхья и Абдус-Самад ибн Хассан, сказавшие: «Передал нам Суфьян ибн Саид со слов Хабиба ибн Аби Амры, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно аята:
Хадис 7990Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Если бы вы уповали на Аллаха должным образом, Он наделял бы вас уделом так же, как наделяет птиц
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَارِيُّ ، حَدَّثَنِي خَالِي مُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْرَسِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
بَشِّرْ أُمَّتِي بِالسَّنَاءِ وَالرِّفْعَةِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْبِلَادِ مَا لَمْ يَطْلُبُوا الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ ، فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ
Передал нам Абу Али аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Кари, сообщил мне мой дядя по матери Мухаммад ибн аль-Ашрас ас-Сулями, передал нам Абдус-Самад ибн Хассан, передал нам Суфьян ас-Саури, сообщил мне Абу Саляма аль-Хурасани от ар-Раби ибн Анаса, от Абу аль-Алии, от Убайя ибн Каба, да будет