«[Его дийя — это] его стоимость в день, когда он был убит, какой бы она ни была».
Хадисы передатчика
- Хадис 27773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, по ошибке убивший рабаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ
- Хадис 27792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :عَقْلُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ
«Выкуп за раба [оценивается] в его стоимости».
- Хадис 27793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جِرَاحَةُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ مِثْلُ جِرَاحَةِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ
«Ранение раба [оценивается] в его стоимости так же, как ранение свободного в его дийе».
- Хадис 27818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГруппа людей убивает человека, после чего их выдают наследникам убитогоحَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ عَنْ أَبَانَ الْعَطَّارِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ النَّفَرُ ، قَالَ : يَعْفُو عَمَّنْ شَاءَ ، وَيَقْتُلُ مَنْ شَاءَ ، وَيَأْخُذُ الدِّيَةَ مِمَّنْ شَاءَ
«Он прощает того, кого пожелает, убивает того, кого пожелает, и берет выкуп с того, кого пожелает».
- Хадис 27820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше невольницыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَنِينُ الْأَمَةِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ
«Зародыш рабыни [оценивается в] десять динаров».
- Хадис 27857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي [١]إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ جَعَلَ الْغُرَّةَ عَلَى أَهْلِ الْقَرْيَةِ ، وَالْفَرَائِضَ عَلَى أَهْلِ الْبَادِيَةِ
Передал нам 'Абд аль-А'ля от Абу Исхака, от Язида ибн 'Абдаллаха ибн Кусайта, со слов Са'ида ибн аль-Мусаййиба, что 'Умар возложил выплату гурры на жителей деревни, а обязательные доли (фараид) — на жителей пустыни.
- Хадис 27942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о жеребце, верховом животном, руднике и колодцеحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, со слов Абу Салямы и Са’ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который возвел это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Раны, нанесенные животным (аль-‘аджма’), не требуют возмещения (джубар), колодец — джубар, рудник — джубар, а с клада (рика
- Хадис 28024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за зимми составляет половину или менее»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَدِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانُ مِائَةٍ
«Дийя иудея и христианина — четыре тысячи, а дийя огнепоклонника — восемьсот».
- Хадис 28029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за зимми составляет половину или менее»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ عُثْمَانَ قَضَى فِي دِيَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ
«'Усман вынес решение относительно дийи иудея и христианина».
- Хадис 28049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, умышленно убившем женщинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ عُمَرَ قَتَلَ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ بِامْرَأَةٍ
«Передал нам Хишам ад-Дастава’и от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что ‘Умар казнил троих жителей Саны за убийство одной женщины».
- Хадис 28071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :تُعَاقِلُ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ إِلَى الثُّلُثِ : إِصْبَعُهَا كَإِصْبَعِهِ ، وَسِنُّهَا كَسِنِّهِ ، وَمُوضِحَتُهَا كَمُوضِحَتِهِ ، وَمُنَقِّلَتُهَا كَمُنَقِّلَتِهِ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Яхйи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Женщина приравнивается к мужчине до одной трети: её палец равен его пальцу, её зуб равен его зубу, её рана, обнажающая кость (мудиха), равна его такой же ране, и её перелом со смещением (мунаккиля
- Хадис 28075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : كَمْ فِي هَذِهِ مِنَ الْمَرْأَةِ ؟ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ - فَقَالَ : عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، قَالَ : قُلْتُ : فِي هَذَيْنِ ؟ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالَّتِي تَلِيهَا - قَالَ : عِشْرُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَهَؤُلَاءِ - يَعْنِي الثَّلَاثَةَ - قَالَ : ثَلَاثُونَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Раби‘и ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: “Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: “Сколько полагается за это у женщины?” — имея в виду мизинец. Он ответил: “Десять верблюдов”. Я спросил: “А за эти два?” — имея в виду мизинец и соседний с н
- Хадис 28077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . وَعَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُمَا قَالَا :يُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فِي ثُلُثِ دِيَتِهَا ، ثُمَّ يَخْتَلِفَانِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, а также от Макхуля, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что они оба сказали: “Мужчина приравнивается к женщине до одной трети её дийи, а затем они расходятся”».
- Хадис 28090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, убивший чужого рабаحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ،عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ حُرٍّ قَتَلَ مَمْلُوكًا ؟ قَالَ : يُقْتَلُ بِهِ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : يُقْتَلُ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللهِ لَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْيَمَنِ لَقَتَلْتُهُمْ بِهِ
Передал нам ‘Убайда ибн Хумайд от Сухайля ибн Аби Салиха, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Я спросил его о свободном человеке, который убил раба. Он ответил: “Он подлежит казни за него”. Затем я вернулся к нему, и он сказал: “Он подлежит казни за него”. А потом добавил: “Клянусь Аллахом
- Хадис 28091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, убивший чужого рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْحُرِّ يَقْتُلُ الْعَبْدَ عَمْدًا ، قَالَ : اقْتُلْهُ ، وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْيَمَنِ
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о свободном человеке, который намеренно убил раба. Он ответил: „Убей его, даже если против него выступят все жители Йемена“».
- Хадис 28122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЖенщина наследует из выплаты за убийство (дийи) своего мужаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ [١]، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا . حَتَّى كَتَبَ إِلَيْهِ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا .
«Выкуп (дийа) принадлежит „‘акиля“ (родственникам убийцы), и жена не наследует из выкупа своего мужа ничего». Пока ему не написал ад-Даххак ибн Суфьян аль-Киляби, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал жене
- Хадис 28123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЖенщина наследует из выплаты за убийство (дийи) своего мужаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَامَ عُمَرُ بِمِنًى فَسَأَلَ النَّاسَ : مَنْ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ مِيرَاثِ الْمَرْأَةِ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا ؟ فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ فَقَالَ : ادْخُلْ قُبَّتَكَ حَتَّى أُخْبِرَكَ ، فَدَخَلَ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Яхья ибн Закарийа ибн Абу За’ида от Яхьи ибн Са‘ида от аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «‘Умар встал в Мине и спросил людей: „Есть ли у кого-нибудь знание о наследовании женой доли из выкупа ее мужа?“ Встал ад-Даххак ибн Суфьян аль-Киляби и сказал: „Войди в свою палат
- Хадис 28136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто выделял братьям со стороны матери долю в выкупе за непреднамеренное убийство (дийа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ
«Он давал братьям по матери долю в наследстве из выкупа».
- Хадис 28182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает убийство на территории Заповедной мечети (в Хараме)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :إِذَا قُتِلَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ فَدِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ ، وَإِذَا قُتِلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَدِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ
«Если убит в Запретной территории, то [выкуп составляет] выкуп и треть выкупа. А если убит в запретный месяц, будучи в состоянии ихрама, то выкуп — ужесточенный».
- Хадис 28208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек наезжает на другого человека (столкновение)حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ السَّائِبِ السَّهْمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُثْمَانَ قَضَى أَنَّ كُلَّ مُقْتَتِلَيْنِ اقْتَتَلَا ضَمِنَا مَا بَيْنَهُمَا
«Любые двое, которые сражались друг с другом, несут взаимную ответственность за то, что произошло между ними».