«За обе брови, если они полностью удалены, полагается полный выкуп, а за одну из них — половина выкупа».
Хадисы передатчика
- Хадис 27410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعБрови и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي الْحَاجِبَيْنِ إِذَا اجْتِيحَا : الدِّيَةُ ، وَفِي أَحَدِهِمَا : نِصْفُ الدِّيَةِ
- Хадис 27436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он лишился слуха и зренияحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ [١]يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي السَّمْعِ الدِّيَةُ
«За слух полагается дийа».
- Хадис 27454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, которому наносят удар по глазу, так что он частично лишается зренияحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ رَجُلًا أَصَابَ عَيْنَ رَجُلٍ ، فَذَهَبَ بَعْضُ بَصَرِهِ وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ فَأَمَرَ بِعَيْنِهِ الصَّحِيحَةِ فَعُصِبَتْ ، وَأَمَرَ رَجُلًا بِبَيْضَةٍ فَانْطَلَقَ بِهَا وَهُوَ يَنْظُرُ حَتَّى انْتَهَى بَصَرُهُ ، ثُمَّ خَطَّ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَمًا ، قَالَ : ثُمَّ نَظَ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от ‘Умара ибн ‘Амира, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что один человек повредил глаз другому, и часть зрения ушла, а часть осталась. Дело было передано ‘Али, и он приказал завязать его здоровый глаз. Он приказал человеку взять яйцо, и тот пошел с ним, глядя,
- Хадис 27459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГубы: какое возмещение за них полагаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За нижнюю — две трети дийи, а за верхнюю — треть дийи».
- Хадис 27487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО подбородке и бороде: что полагается за них (в качестве компенсации)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَفِي فَقَمَيِ الْإِنْسَانِ : أَنْ يَثْنِيَ إِبْهَامَهُ ، ثُمَّ يَجْعَلَ قَصَبَتَهُ السُّفْلَى ، وَيَفْتَحَ فَاهُ فَيَجْعَلَهَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، فَمَا نَقَصَ مِنْ فَتْحِهِ فَاهُ مِنْ قَصَبَةِ إِبْهَامِهِ السُّفْلَى كَانَ بِحِسَابِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали от Саида ибн аль-Мусайяба, что он сказал относительно челюстей человека: "Следует согнуть большой палец, приложить его нижнюю фалангу, открыть рот и поместить ее между челюстями. То, насколько уменьшилось открывание рта по
- Хадис 27504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе за повреждение ключицыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي التَّرْقُوَةِ بَعِيرٌ
«За ключицу полагается верблюд».
- Хадис 27531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Одни зубы превосходят другие»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِيمَا أَقْبَلَ مِنَ الْفَمِ بِخَمْسِ فَرَائِضَ خَمْسٍ ، وَذَلِكَ خَمْسُونَ دِينَارًا ، قِيمَةُ كُلِّ فَرِيضَةٍ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ ، وَفِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرٌ بَعِيرٌ وَذَكَرَ يَحْيَى : أَنَّ مَا أَقْبَلَ مِنَ الْفَمِ : الثَّنَايَا وَالرَّبَاعِيَّاتُ وَالْأَنْيَ
Передал нам Ибн Нумайр от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб постановил в отношении передних зубов по пять долей (фар’ид), что составляет пятьдесят динаров, стоимость каждой доли — десять динаров, а за коренные зубы — по одному верблюду. Яхья упомянул, что под пере
- Хадис 27551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا بِكَفِّكَ نِصْفَ الْكَفِّ ، وَفِي الْوُسْطَى بِعَشْرِ فَرَائِضَ ، وَالَّتِي تَلِيهَا بِتِسْعِ فَرَائِضَ ، وَفِي الْخِنْصَرِ بِسِتِّ فَرَائِضَ
Передал нам Ибн Нумайр от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар постановил за большой палец и соседний с ним — половину ладони, за средний — десять долей, за соседний с ним — девять долей, а за мизинец — шесть долей.
- Хадис 27558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что пальцы рук и ног равны (по выкупу)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ الْقَضَاءَ فِي الْأَصَابِعِ فِي الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ صَارَ إِلَى عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ
Передал нам ‘Абдулла ибн Нумайр от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что решение о выкупе за пальцы рук и ног стало составлять десять верблюдов.
- Хадис 27569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкалывании глаза одноглазомуحَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ ، قَالَ : فِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً
«За это полагается полный выкуп».
- Хадис 27582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о зубе, если он поврежден и потемнелحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ فَعَقْلُهَا تَامٌّ
«Если зуб почернел, то выкуп за него полный».
- Хадис 27608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о повреждении потемневшего зубаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За него полагается треть выкупа».
- Хадис 27614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бельме на глазу: прокалывают ли егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За него полагается треть выкупа».
- Хадис 27634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер выкупа за проникающее ранение (хайфа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ قَوْمًا كَانُوا يَرْمُونَ ، فَرَمَى رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ خَطَأً ، فَأَصَابَ بَطْنَ رَجُلٍ فَأَنْفَذَهُ إِلَى ظَهْرِهِ ، فَدُووِيَ فَبَرَأَ ، فَرُفِعَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَضَى فِيهِ بِجَائِفَتَيْنِ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджджаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что люди стреляли, и один из них случайно выстрелил из лука, попав в живот человеку, и стрела прошла насквозь до спины. Его лечили, и он выздоровел. Дело было передано Абу Бакру, и он вынес решение
- Хадис 27641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПроникающее ранение (хайфа) в конечностиحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ فَدِيَتُهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ
«Дийя за любое сквозное ранение в конечности составляет треть дийи этой конечности».
- Хадис 27664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПарализованная (иссохшая) рука, подвергшаяся ранению[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : ] [١]حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ
Ваки' сказал: передал нам Хишам ад-Даставаи от Катады, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «За отсеченную парализованную руку полагается треть дийи».
- Хадис 27673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСломанная рука или нога, которая затем заживаетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي الْأَعْضَاءِ كُلِّهَا حُكُومَةٌ
«За все органы полагается решение судьи (хукума)».
- Хадис 27696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСломанное реброحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي الضِّلَعِ بَعِيرٌ
«За ребро полагается верблюд».
- Хадис 27708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДва яичка и то, что в них содержитсяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي الْبَيْضَةِ الْيُسْرَى : ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَفِي الْيُمْنَى : الثُّلُثُ ، قُلْتُ : لِمَهْ ؟ قَالَ : لِأَنَّ الْيُسْرَى إِذَا ذَهَبَتْ لَمْ يُولَدْ لَهُ ، وَإِذَا ذَهَبَتِ الْيُمْنَى وُلِدَ لَهُ
«За левое яичко полагается две трети выкупа, а за правое — одна треть». Я спросил: «Почему?» Он ответил: «Потому что если утрачено левое, то он не сможет иметь детей, а если утрачено правое, то он сможет иметь д
- Хадис 27768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, по ошибке убивший рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَعَلِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قِيمَتُهُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ
«[Его дийя — это] его стоимость, какой бы она ни была».