«Пришел этот к Ибн ‘Аббасу» — то есть Бушейр бин Ка‘б — и начал рассказывать ему. Ибн ‘Аббас сказал ему: «Вернись к такому-то хадису». То
Хадисы передатчика
- Хадис 7 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о слабых передатчиках, лжецах и тех, чьи хадисы отвергаютوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ سَعِيدٌ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :جَاءَ هَذَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَعْنِي بُشَيْرَ بْنَ كَعْبٍ ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : عُدْ لِحَدِيثِ كَذَا وَكَذَا ، فَعَادَ لَهُ ، ثُمَّ حَدَّثَهُ ، فَقَالَ لَهُ : عُدْ لِحَدِيثِ كَذَا وَكَذَا ، فَعَادَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا أَدْرِي ، أَعَرَفْتَ حَدِيثِي كُلَّهُ
- Хадис 108 V2Сахих МуслимموقوفГлава о разъяснении сурового запрета на опускание одежды ниже щиколоток, попрекание даянием и продажи товара с помощью ложных клятвوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلَاهُمَا ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ :وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ .
«...и человек, торгующийся с другим о товаре».
- Хадис 109 V2Сахих МуслимموقوفГлава о строгом запрете самоубийства и о том, что совершивший самоубийство каким-либо способом будет подвергнут наказанию этим же в Огнеوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي : ابْنَ الْحَارِثِ - ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ذَكْوَانَ .مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْس
… с этим иснадом подобное этому. И в версии Шу‘бы
- Хадис 189 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о наименьшей степени обитателей Рая в немحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، وَابْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رِوَايَةً إِنْ شَاءَ اللهُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدٍ سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يُخْبِرُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، وَابْنُ أَبْجَرَ ، سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، قَالَ سُفْيَانُ : رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا ، أُرَاهُ ابْنَ أَبْجَرَ ، قَالَ :سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ : مَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً ؟ قَالَ : هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَمَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، فَيُقَالُ لَهُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، كَيْفَ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ ؟ فَيُقَالُ لَهُ : أَتَ
«Я слышал аль-Мугиру бин Шу‘бу (передающего) в качестве хадиса-марфу, если пожелает Аллах». (И в другой цепочке): передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, передал нам Мута
- Хадис 649 V7Сахих МуслимموقوفГлава о достоинстве коллективной молитвы и ожидания молитвыحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ .صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فَلَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلّ
… по смыслу: «Молитва
- Хадис 663 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве множества шагов, совершаемых по пути в мечетиوَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَزْهَرَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بَيْتُهُ أَقْصَى بَيْتٍ فِي الْمَدِينَةِ فَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ الصَّلَاةُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَتَوَجَّعْنَا لَهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا فُلَانُ لَوْ أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا يَقِيكَ مِنَ الرَّمْضَاءِ وَيَقِيكَ مِنْ هَوَامِّ الْأَرْ
… с этим иснадом и похожим текстом: «Жил один ансар, чей дом был самым дальним из всех домов в Медине.
- Хадис 1117Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности соблюдения поста и разговения в месяц рамадан для путника, чей путь не является греховнымحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، - كُلُّهُمْ - عَنْ مَرْوَانَ ، قَالَ سَعِيدٌ : أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَا:سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَصُومُ الصَّائِمُ ، وَيُفْطِرُ الْمُفْطِرُ ، فَلَا يَعِيبُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
Передали нам Са‘ид бин ‘Амр аль-Аш‘аси, Сахль бин ‘Усман, Сувейд бин Са‘ид и Хусейн бин Хурайс — все они — от Марвана. Са‘ид сказал: сообщил нам Марван бин Му‘авия от ‘Асима, сказавшего: Я слышал, как Абу Надра рассказывал со слов Абу Са‘ида аль-Худри и Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен ими А
- Хадис 1168Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве Ночи Предопределения и побуждении к ее поискуوَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَقَالَ ابْنُ خَشْرَمٍ : عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا وَأُرَانِي صُبْحَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ ، قَالَ: فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْصَرَفَ ، وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ
Передали нам Са‘ид бн ‘Амр бн Сяхль бн Исхак бн Мухаммад бн аль-Аш‘ас бн Къайс аль-Кинди и ‘Али бн Хашрам (и сказали): передал нам Абу Дамра, сообщил мне Эд-Даххак бн ‘Усман — а Ибн Хашрам сказал: от Эд-Даххака бн ‘Усмана — от Абу ан-Надра, вольноотпущенника ‘Умара бн ‘Убайдуллаха, от Бусра бн Са‘ид
- Хадис 1398 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что мечеть, основанная на богобоязненности — это мечеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Мединеوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ . قَالَ سَعِيدٌ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ فِي الْإِسْنَادِ . دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ بَعْضِ نِسَائِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْمَسْجِدَيْنِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى قَالَ فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصْبَاءَ فَضَرَ
«Сообщил нам...», а Абу Бакр сказал: «Передал нам Хатим бин Исма‘иль от Хумейда, от Абу Саламы, от Абу Са‘ида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное», однако‘Абд ар-Рахман бин Абу Са‘ид не упомя
- Хадис 1439 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о правовом статусе прерывания полового акта (азль)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً لِي ، وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ ذَلِكَ لَنْ يَمْنَعَ شَيْئًا أَرَادَهُ اللهُ ، قَالَ : فَجَاءَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْ
Передал нам Саид бин ‘Амр аль-Аш‘аси, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Саида бин Хассана, от Урвы бин ‘Ияда, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: «Спросил один человек Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „У меня есть моя невольница, и я делаю ей аль-‘азль“. Посланник Ал
- Хадис 1605 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете придержания товаров (ихтикара) в отношении продовольствияحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ
Передал нам Саид бин Амр аль-Аш‘аси, передал нам Хатим бин Исмаил, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Мухаммада бин Амра бин ‘Ата, от Саида бин аль-Мусайиба, от Ма‘мара бин Абдуллаха, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не придерживает товары (не занимается ихт
- Хадис 1856 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности присяги имаму со стороны войска при намерении вести сражениеحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ( وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ ) ، قَالَ سَعِيدٌ ، وَإِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَالَ جَابِرٌ : لَوْ كُنْتُ أُبْصِرُ لَأَرَيْتُكُمْ مَوْضِعَ الشَّجَرَةِ
Передал нам Са‘ид бинь ‘Амр аль-Аш‘аси, Сувейд бинь Са‘ид, Исхак бинь Ибрахим и Ахмад бинь ‘Абда (а формулировка принадлежит Са‘иду). Са‘ид и Исхак сказали: Сообщил нам, а двое других сказали: Передал нам Суфьян от ‘Амра, от Джабира, который сказал: В день Худайбии нас было одна тысяча четыреста чел
- Хадис 1899Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении того, что павший за веру (шахид) попадет в Райحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ ) ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ:قَالَ رَجُلٌ: أَيْنَ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ قُتِلْتُ؟ قَالَ: فِي الْجَنَّةِ . فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
«Где окажусь я, о Посланник Аллаха, если буду убит?» Он ответил: «В Раю». Тот выбросил финики, которые были у него в руке,
- Хадис 1994Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ) ، عَنْ شُعْبَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ .
Передал нам Са‘ид бин ‘Амр аль-Аш‘аси, сообщил нам ‘Абсар. (И передал мне) также Зухайр бин Харрб, передал нам Джарир. (И передал мне) также Бишр бин Халид, сообщил нам Мухаммад (то есть сын Джа‘фара) от Шу‘бы, — все они от аль-A‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса бин Сувайда, от ‘Али, которы
- Хадис 1995 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ .
Передал нам Саид бин Амр аль-Аш'аси, сообщил нам Абсрав от аль-А'маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить набиз] в тыквенных сосудах и сосудах, смазанных дегтем.
- Хадис 1997 V11Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. قَالَ:وَأُرَاهُ قَالَ: وَالنَّقِيرِ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ وَأُرَاهُ قَالَ وَالنَّقِيرِ
«И, кажется мне, он упомянул также выдолбленные стволы (ан-накир)». Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 2016Сахих МуслимمرفوعГлава о повелении накрывать сосуды и завязывать мехиحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي عَامِرٍ ) ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ:احْتَرَقَ بَيْتٌ عَلَى أَهْلِهِ بِالْمَدِينَةِ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا حُدِّثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَأْنِهِمْ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ ، فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ .
Передал нам Саид бин Амр аль-Ашъаси, Абу Бакр бин Абу Шейба, Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, Абу Амир аль-Ашъари и Абу Курайб (а формулировка принадлежит Абу Амиру), они сказали: передал нам Абу Усама от Бурайда от Абу Бурды от Абу Мусы, сказавшего: В Медине ночью сгорел дом вместе с его обитателя
- Хадис 2049 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о целебных свойствах трюфелей (камья) и лечении ими глазحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ .
Передал нам Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси, сообщил нам ‘Абсар от Мутаррифа, от аль-Хакама, от аль-Хасана, от Амра ибн Хурайса, от Са‘ида ибн Зайда ибн Амра ибн Нуфайля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Трюфели — это манна, которую Аллах, благословен Он и
- Хадис 2067 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ:كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ ، فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ: إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تَشْرَبُوا فِي إِن
Передал нам Са‘ид бин ‘Амр бин Сахль бин Исхак бин Мухаммад бин аль-Аш‘ас бин Кайс, который сказал: передал нам Суфьян бин ‘Уейна: я слышал, как он упоминал от Абу Фарвы, что тот слышал, как ‘Абдуллах бин ‘Укайм сказал: «Мы были вместе с Хузайфой в аль-Мадаине, и Хузайфа попросил воды. К нему подоше
- Хадис 2143 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете носить имена «царь царей» и «владыка владык»حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ ) ، قَالَ الْأَشْعَثِيُّ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ أَخْنَعَ اسْمٌ عِنْدَ اللهِ ، رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ
Передали нам Са'ид бин 'Амр аль-Аш'аси, Ахмад бин Ханбал и Абу Бакр бин Абу Шейба (а текст принадлежит Ахмаду). Аль-Аш'аси сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам Суфьян бин 'Уейна, от Абу аз-Зинада, от аль-А'раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,