Передатчики · #2400

Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи

سعيد بن عبد العزيز التنوخي

род. 90 г.х.ум. 168 г.х.7-е поколение (седьмое)Дамаск, Шаммудаллис, 2-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис терпят, его «عن» принимают

271

Хадисы передатчика · марфу‘ 206 · маукуф 32 · макту‘ 33 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный имам (сика имам), Ахмад приравнял его к аль-Ауза‘и, а Абу Мусхир поставил выше него, однако в конце жизни у него было помутнение рассудка (ихтилят)

ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ахмад: «Он и аль-Ауза‘и для меня равны. Са‘ид много плакал и страшился [Аллаха]». Когда его спросили об этом, он ответил: «Я не вставал на молитву так, чтобы мне не представлялся Ад». Абу Мусхир сказал, что слышал, как он говорил: «У меня нет книги». И сказал ан-Насаи: «Надёжный, прочный (сика сабит)»

قال أحمد : هو والأوزاعي عندي سواء ، كان سعيد بكاء خوافا ، فسئل ، فقال : ما قمت إلى صلاة إلا مثلت لي جهنم ، وقال أبو مسعر : سمعته يقوله : ما لي كتاب ، وقال النسائي : ثقة ، ثبت

Сведения

Полное имя: Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ибн Абу Яхьяسعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى
Кунья: Абу Мухаммад, а также говорят: Абу ‘Абдул-‘Азизأبو محمد , ويقال : أبو عبد العزيز
Происхождение: ат-Танухи, ад-Димашкиالتنوخي , الدمشقي

Формы имени в иснадах · 22

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ129
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ75
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التُّنُوخِيُّ16
سَعِيدٌ9
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التُّنُوخِيِّ9
سَعِيدٍ7
وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ3
وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ3
سَعِيدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ -2
سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ2
سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ2
سَعِيدُ بْنُ2
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّمَشْقِيِّ2
سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ1
سَعِيدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ1
سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ1
سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ -1
سَعِيدٍ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ -1
سَعِيدٍ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ - .1
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيِّ1
عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ1
وَسَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ1

Мнения имамов · 75

все (75)похвала (37)порицание (12)смешанное (1)сведения (25)◈ только имамы (38)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 38 — похвала 24 · порицание 6 · сведения 8

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «У него произошло помутнение рассудка (ихтилят) перед смертью, и когда ему читали [его хадисы], он говорил: «Я не разрешаю это, я не разрешаю это»».
وقال الدوري ، عن ابن معين : اختلط قبل موته ، وكان يعرض عليه ، فيقول : لا أجيزها لا أجيزها .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
В книге ад-Дури: со слов Яхьи, что он сказал: «У него произошло помутнение рассудка перед смертью, и когда ему читали [хадисы], он говорил: «Сообщи об этом, я не разрешаю это»»
وفي كتاب الدوري : عن يحيى أنه قال: اختلط قبل موته، وكان يعرض عليه فيقول أخبرها لا أجيزها
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Хадисы всех жителей Шама слабые, кроме немногих, среди них: аль-Ауза‘и, Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз, ‘Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан и ‘Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубр»
وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كلهم ضعيف إلا نفرا ، منهم : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن العلاء بن زبر
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Хадисы жителей Шама слабые, кроме немногих, среди них: аль-Ауза‘и и Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз».
وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين ضعيف إلا نفرا ، منهم : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Хадисы жителей Шама все слабые, кроме немногих, среди них аль-Ауза‘и, Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз, ‘Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан и ‘Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубр»
وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن العلاء بن زبر
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури: я слышал, как Абу Дауд говорил: «Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз изменился перед смертью»
وقال الآجري : سمعت أبا داود يقول: سعيد بن عبد العزيز تغير قبل موته
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
И сказал Абу Мусхир: «Он смешивал [в хадисах] (ихталята) перед своей смертью»
وقال أبو مسهر : كان قد اختلط قبل موته
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
И сказал Абу Мусхир: «Он смешивал [в хадисах] перед своей смертью».
وقال أبو مسهر : كان قد اختلط قبل موته .
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
И сказал Абу Мусхир: «Он смешивал [в хадисах] перед своей смертью», так сказал автор «ат-Тахзиб»
وقال أبو مسهر : كان قد اختلط قبل موته ، كذا قال صاحب " التهذيب "
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
В книге аль-Мунтаджили: умер через десять лет после аль-Ауза‘и, в возрасте за семьдесят лет, и у него было помутнение рассудка перед смертью
وفي كتاب المنتجيلي: مات بعد الأوزاعي بعشر سنين، وله بضع وسبعون سنة واختلط قبل موته
Хамза ибн Мухаммад аль-Кинани275 — 357 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он изменился перед смертью». Так же сказал Хамза аль-Кинани
وقال الآجري ، عن أبي داود : تغير قبل موته . وكذا قال حمزة الكناني
Хамза ибн Мухаммад аль-Кинани275 — 357 г.х.
И сказал Хамза аль-Кинани: «Поистине, он изменился»
وقال حمزة الكناني : إنه تغير

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 39

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (39)

От него передавали · 48

показать все (48)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela