Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар от Абдуррахмана, сказавший: передал нам Суфьян от Хабиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамру.
Хадисы передатчика
- Хадис 3056Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о тальбии в движенииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ ، [١]عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ .
- Хадис 3081Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о прекращении паломником произнесения тальбии при бросании камешков в джамрат аль-акабаأَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَامِرٌ ، [١]عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ .
Сообщил нам Хиляль бин аль-‘Аля бин Хиляль, сказавший: Передал нам Хусейн, сказавший: Передал нам Абу Хайсама, сказавший: Передал нам Хусайф от Муджахида, и ‘Амир от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса: Фадль сообщил ему, что он сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 3082Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о прекращении паломником произнесения тальбии при бросании камешков в джамрат аль-акабаأَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ :أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ .
Сообщил нам Абу ‘Асим Хушайш бин Асрам от ‘Али бин Ма‘бада, сказавший: Передал нам Муса бин A‘ян от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса от Фадля бин аль-‘Аббаса: он сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот не переставал произносить тальбию, п
- Хадис 3085Сунан ан-НасаиمرفوعГлава: Обязанность джихадаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ ، إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، لَيَهْلِكُنَّ . فَنَزَلَتْ : ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴾فَعَرَفْتُ أَن
Сообщил нам ʿАбд ар-Рахман бин Мухаммад бин Саллям, сказавший: Передал нам Исхак аль-Азрак, сказавший: Передал нам Суфьян со слов аль-Аʿмаша, со слов Муслима, со слов Саʿида бин Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был изгнан из Мекки,
- Хадис 3278Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что желательно говорить при заключении бракаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا كَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْحَمْدَ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا ال
Сообщил нам Амр бин Мансур, сказавший: Передал нам Мухаммад бин ‘Иса, сказавший: Передал нам Яхья бин Закария бин Аби Заида от Дауда, от ‘Амро бин Са‘ида, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса: что некий человек заговорил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, о чем-то, и Пророк, да бл
- Хадис 3398Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о разводе не в период иддыأَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَّقَهَا وَهِيَ طَاهِرٌ
Сообщил мне Зияд бин Айюб, передал нам Хушайм, передал нам Абу Бишр от Са‘ида бин Джубайра от Ибн Умара, что тот развелся со своей женой, когда она была в состоянии хаиза, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему вернуть ее, пока он не развеется с ней в состоянии тухр.
- Хадис 3420Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о толковании слов Всевышнего: «О Пророк! Почему ты запрещаешь то, что дозволил тебе Аллах?»أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا قَالَ : كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ ﴾عَلَيْكَ أَغْلَظُ الْكَفَّارَةِ عِتْقُ رَقَبَةٍ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин ‘Абдус-Самад бин ‘Али аль-Мувасили, сказавший: передал нам Махляд от Суфьяна, от Салима, от Са‘ида бин Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «К нему пришел мужчина и сказал: „Я объявил свою жену для себя запретной“. Тот ответил: „Ты солгал, она не запретна для тебя
- Хадис 3473Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о наставлении имамом мужчины и женщины во время процедуры лианаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ ، فَقُمْتُ مِنْ مَقَامِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سُبْحَانَ اللهِ إِنَّ أ
Сообщили нам Амр ибн Али и Мухаммад ибн ал-Мусанна, они сказали: рассказал нам Яхья ибн Саид, он сказал: рассказал нам Абд ал-Малик ибн Аби Сулайман, он сказал: я слышал, как Саид ибн Джубайр говорил: Меня спросили во время правления Ибн аз-Зубайра о тех двоих, между которыми произошел ли‘ан: «Разво
- Хадис 3474Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о разведении супругов, совершивших взаимное проклятие (лиан)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَا : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَمْ يُفَرِّقِ الْمُصْعَبُ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، قَالَ سَعِيدٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ
Сообщили нам Амр ибн Али и Мухаммад ибн ал-Мусанна (и текст принадлежит ему), они сказали: рассказал нам Муаз ибн Хишам, рассказал мне мой отец от Катады, от Азры, от Саида ибн Джубайра, который сказал: Ал-Мус‘аб не разлучил мужа и жену после ли‘ана. Саид сказал: Я упомянул об этом Ибн Умару, и он с
- Хадис 3475Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о призыве к покаянию мужа и жены после совершения лианаأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ؟ قَالَ : فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ وَقَالَ : اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ؟ قَالَ لَهُمَا ثَلَاثًا ، فَأَبَيَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا .
Сообщил нам Зияд ибн Айюб, он сказал: рассказал нам Ибн Улайя от Айюба, от Саида ибн Джубайра, который сказал: Я спросил Ибн Умара о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии? Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил двоих из братьев Бану ал-Аджлан и
- Хадис 3476Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о взаимном проклятии (лиан) мужа и женыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ وَلَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَالِي ؟ قَالَ : لَا مَالَ لَكَ ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, он сказал: рассказал нам Суфьян от Амра, он сказал: я слышал, как Саид ибн Джубайр говорил: Я спросил Ибн Умара о тех двоих, между которыми произошел ли‘ан, и он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал проклинающим друг друга: «Ваш р
- Хадис 3560Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о возвращении жены (радж'а)أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ( ح ) وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ عَمْرٌو ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
Сообщил нам Абда бин Абдуллах, сказавший: сообщил нам Яхья бин Адам; (а также) сообщил нам Амр бин Мансур, сказавший: передал нам Сахл бин Мухаммад Абу Саид, сказавший: мне было сообщено от Яхья бин Закарии, от Салиха бин Салиха, от Саламы бин Кухайля, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, от Ибн Ум
- Хадис 3669Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, на что имеет право опекун из имущества сироты, если он заботится о немأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾، وَ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ﴾قَالَ : اجْتَنَبَ النَّاسُ مَالَ الْيَتِيمِ وَطَعَامَهُ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى
«Когда были ниспосланы эти аяты: «И не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо»
- Хадис 3670Сунан ан-НасаиموقوفГлава о том, на что имеет право опекун из имущества сироты, если он заботится о немأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ﴾قَالَ : كَانَ يَكُونُ فِي حَجْرِ الرَّجُلِ الْيَتِيمُ ، فَيَعْزِلُ لَهُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَآنِيَتَهُ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ﴾فِي ال
«Передал нам Имран бин Уяйна, который сказал: «Передал нам Ата бин ас-Саиб от Саида бин Джубайра от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «Воистину, те, которые проедают имущество сирот несправедливо...» — он сказал: «Сирота находился на попечении человека, и
- Хадис 3816Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, кто дал обет поститься, а затем умер до того, как постилсяأَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رَكِبَتِ امْرَأَةٌ الْبَحْرَ ، فَنَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا ، فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَصُومَ ، فَأَتَتْ أُخْتُهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَصُومَ عَنْهَا
Сообщил нам Бишр бин Халид аль-‘Аскари, сказавший: «Передал нам Мухаммад бин Джафар от Шу‘бы, сказавший: «Я слышал, как Сулейман передавал от Муслима аль-Батына, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Женщина отправилась в морское путешествие и дала обет поститься в течение месяца,
- Хадис 3933Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании различных передаваемых формулировок об издольщичестве (музараа)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِنَّ خَيْرَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ أَنْ يُؤَاجِرَ أَحَدُكُمْ أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-A‘ля, сказавший: «Передал нам аль-Му‘тамир, сказавший: „Я слышал, как Ма‘мар передал от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, сказавшего: «Са‘ид ибн Джубайр сказал: „Ибн ‘Аббас сказал: «Поистине, лучшее из того, что вы делаете — это когда кто-либо из вас сдает свою землю в а
- Хадис 3934Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об упоминании различных передаваемых формулировок об издольщичестве (музараа)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِاسْتِئْجَارِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ .
«Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима и Са‘ида ибн Джубайра, что они не видели ничего предосудительного в сдаче в аренду пустой земли».
- Хадис 4000Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запретности пролития крови и её великом значенииقَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ:اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ﴾، فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ ، ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ
[Передатчик] сказал: «И сообщил мне Азхар бин Джамиль аль-Басри, сказавший: „Рассказал нам Халид бин аль-Харис, сказавший: „Рассказал нам Шу‘ба от Мугиры бин ан-Ну‘мана, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: „Жители Куфы разошлись во мнениях относительно этого аята: <И кто убьет верующего преднаме
- Хадис 4001Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запретности пролития крови и её великом значенииأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ:قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾. قَالَ: هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ
«Рассказал нам Яхья, сказавший: „Рассказал нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Рассказал мне аль-Касим бин Абу Базза от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: „Я спросил Ибн ‘Аббаса: «Есть ли покаяние у того, кто убил верующего преднамеренно?» Он ответил: «Нет». И я про
- Хадис 4002Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запретности пролития крови и её великом значенииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ: لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ ، وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ . ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: «Рассказал нам Мухаммад, сказавший: „Рассказал нам Шу‘ба от Мансура, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: „Абдуррахман бин Абу Лейля приказал мне спросить Ибн ‘Аббаса об этих двух аятах: <А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаянием ему будет