Передал нам Сулайман бин Харб, передал нам Шу‘ба, от ‘Асима бин ‘Убейдуллаха, от Салима бин ‘Абдуллаха, от его отца, от ‘Умара, который сказал: «Я испросил у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, дозволения совершить умру, и он разрешил мне, сказав: «Не забывай нас, о братишка, в своем м
Хадисы передатчика
- Хадис 1498Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о мольбе (дуа)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ ، فَأَذِنَ لِي ، وَقَالَ : لَا تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ ، فَقَالَ كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا
- Хадис 1568Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о закяте со скота, находящегося на свободном выпасеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ ، فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ ، فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ ، فَعَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ ، ثُمَّ عَمِلَ بِهِ عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَاةٌ ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَان
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, сообщил нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, от Суфьяна бин Хусайна, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал предписание о закяте, но не успел выдать его своим наместникам, как был у
- Хадис 1569Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о закяте со скота, находящегося на свободном выпасеحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ أَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ :فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ
«Если нет бинт махыд, то [берётся] ибн лабун».
- Хадис 1570Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о закяте со скота, находящегося на свободном выпасеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ :هَذِهِ نُسْخَةُ كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَتَبَهُ فِي الصَّدَقَةِ ، وَهِيَ عِنْدَ آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَقْرَأَنِيهَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَوَعَيْتُهَا عَلَى وَجْهِهَا ، وَهِيَ الَّتِي انْتَسَخَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ
«Это копия свитка Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который он написал относительно закята, и она находится у рода ‘Умара бин аль-Хаттаба». Ибн Шихаб сказал: «
- Хадис 1596Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о закяте с посевовحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَيْلِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ بَعْلًا الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي أَوِ النَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ .
Передал нам Харун бин Са‘ид бин аль-Хайсам аль-Айли, сообщил нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Юнус бин Язид от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С того, что напоили небесные дожди, реки и источники,
- Хадис 1747Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тальбиде (склеивании волос головы смолой или медом при ихраме)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا .
Передал нам Сулейман бин Дауд аль-Махри, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, от Салима, то есть сына ‘Абдуллаха, от его отца, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, скрепив волосы (на голове) клеем или смолой (тульбид).
- Хадис 1756Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о замене жертвенного животного (хади)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ خَالُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَهْمِ بْنِ الْجَارُودِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَهْدَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بُخْتِيًّا فَأُعْطِيَ بِهَا ثَلَاثَمِائَةِ دِينَارٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَهْدَيْتُ بُخْتِيًّا فَأُعْطِيتُ بِهَا ثَلَاثَمِائَةِ دِينَارٍ فَأَبِيعُهَا ، وَأَشْتَرِي بِثَمَنِهَا بُدْنًا ؟ قَالَ : لَا ا
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад бин Саляма, от Абу ‘Абдуррахима. Абу Дауд сказал: Абу ‘Абдуррахим — это Халид бин Аби Язид, дядя Мухаммада, то есть сына Салямы. От него передавал Хаджжадж бин Мухаммад, от Джахма бин аль-Джаруда, от Салима бин ‘Абдуллаха, от его от
- Хадис 1771Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени вступления в состояние ихрамаحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ
Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Мусы бин Укбы, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, который сказал: «Эта ваша аль-Байда, о которой вы возводите ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес тальбию толь
- Хадис 1805Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي ، [ حَدَّثَنِي أَبِي ] [١]، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى ، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَبَدَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَع
Передал нам Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, передал мне мой отец, передал мне [мой дед] от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха о том, что Абдуллах ибн Умар сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж таматту‘ в Прощальном паломничестве, объедини
- Хадис 1823Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ ، وَلَا زَعْفَرَانٌ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ ا
«Какую одежду не должен надевать находящийся в ихраме?» Он ответил: «Не надевайте рубаху
- Хадис 1831Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِيَعْنِي ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ، ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْن
1831 1827 — Передал нам Кутайба бн Саид, передал нам Ибн Аби Ади от Мухаммада бн Исхака, который сказал: Я упомянул об этом Ибн Шихабу, и он сказал: Рассказал мне Салим бн Абдуллах, что Абдуллах (то есть Ибн Умар) поступал так — то есть обрезал ихфань для женщины, находящейся в ихраме. Затем ему рас
- Хадис 1846Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о животных, которых разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ ؟ فَقَالَ : خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ ، فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْعَقْرَبُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ .
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Суфьян бн Уейна от аз-Зухри, от Салима, от его отца: Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о том, каких животных разрешено убивать находящемуся в ихраме? Он ответил: «Пять видов животных, в убийстве которых нет греха для того, кто их убь
- Хадис 1874Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о прикосновении к углам Каабыحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، نَا لَيْثٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ .
«Я не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касался руками частей Дома, кроме двух йеменских углов».
- Хадис 1875Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о прикосновении к углам Каабыحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أُخْبِرَ بِقَوْلِ عَائِشَةَ : إِنَّ الْحِجْرَ بَعْضُهُ مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَاللهِ إِنِّي لَأَظُنُّ عَائِشَةَ إِنْ كَانَتْ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنِّي لَأَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكِ اسْت
Передал нам Махлад бин Халид: сообщил нам Абдурраззак: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, до которого дошли слова Аиши о том, что часть хиджра (аль-хидр / аль-хиджр) относится к Каабе. Ибн Умар сказал: «Клянусь Аллахом, я думаю, что если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, д
- Хадис 1926Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о совмещении молитвحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا .
Передал нам Абдуллах бн Масляма, от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима бн Абдуллаха, от Абдуллаха бн ‘Умара, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил вечерний (магриб) и ночной (иша) намазы в Муздалифе вместе.
- Хадис 1927Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о совмещении молитвحَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ :بِإِقَامَةٍ إِقَامَةٍ ، جَمَعَ بَيْنَهُمَا .
… смыслом, сказав: С отдельным икаамом для каждого намаза, объединив их.
- Хадис 1928Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о совмещении молитвحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا شَبَابَةُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ ابْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وَمَعْنَاهُ قَالَ :بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، وَلَمْ يُنَادِ فِي الْأُولَى ، وَلَمْ يُسَبِّحْ عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا .
… с иснадом Ибн Ханбала от Хаммада, и с тем же смыслом, сказав: С одним икаамом для каждого намаза (каждый со своим икаамом), не
- Хадис 2181Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о суннитском разводе (соответствующем нормам Шариата)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا إِذَا طَهُرَتْ ، أَوْ وَهِيَ حَامِلٌ .
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, сообщил нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, от Ибн ‘Умара: он дал развод своей жене, когда она была в состоянии менструации. ‘Умар упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он с
- Хадис 2182Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о суннитском разводе (соответствующем нормам Шариата)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَنْبَسَةُ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَغَيَّظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّق
Передал нам Ахмад бин Салих, сообщил нам ‘Анбаса, сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне Салим бин ‘Абд Аллах от своего отца: он развелся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. ‘Умар упомянул об этом Послу Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посол Аллаха, да благ
- Хадис 2454Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о намерении в постеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلَا صِيَامَ لَهُ
Передал нам Ахмад бин Салих, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Ибн Лахиа и Яхья бин Айюб от Абдуллаха бин Абу Бакра бин Хацма, от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, от Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах