Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику от Нафи’а от Ибн Умара о том, что Хафса, мать правоверных, сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда муазцин замолкал после азана на утреннюю молитву и занималась заря, совершал два легких ракаата до того,
Хадисы передатчика
- Хадис 723 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности двух ракятов сунны фаджра, побуждении к ним и их облегченииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَبَدَا الصُّبْحُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ
- Хадис 723 V2Сахих МуслимموقوفГлава о желательности двух ракятов сунны фаджра, побуждении к ним и их облегченииوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةُ ، وَابْنُ رُمْحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، كَمَا قَالَ مَالِكٌ .كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ وَبَدَا الصُّبْحُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ
… с этим иснадом, как и сказал Малик: «Когда муазци
- Хадис 723 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности двух ракятов сунны фаджра, побуждении к ним и их облегченииوَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ .
И передал мне Ахмад бин Абдуллах бин аль-Хакам, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу’ба от Зайда бин Мухаммада, сказавшего: я слышал, как Нафи’ рассказывал от Ибн Умара со слов Хафсы, которая сказала: «Когда наступал рассвет, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не м
- Хадис 723 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности двух ракятов сунны фаджра, побуждении к ним и их облегченииوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
«Когда наступал рассвет, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не молился ничем, кроме двух легких ракаатов».
- Хадис 723 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности двух ракятов сунны фаджра, побуждении к ним и их облегченииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَضَاءَ لَهُ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Мухаммад бин Аббад, передал нам Суфьян от Амр от аз-Зухри от Салима от его отца: сообщила мне Хафса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда для него прояснялся рассвет, совершал два ракаата.
- Хадис 733 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности добровольной молитвы стоя и сидяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ ، عَنْ حَفْصَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ ، فَكَانَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал перед Маликом, от Ибн Шихаба, от Ас-Саиба бин Язида, от Аль-Мутталиба бин Аби Вада‘ы Ас-Сехми, от Хафсы, что она сказала: «Я не видела, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву сидя, пока за год до св
- Хадис 733 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности добровольной молитвы стоя и сидяوَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا :بِعَامٍ وَاحِدٍ أَوِ اثْنَيْنِ
… с этим иснадом подобное, однако они сказали: «За год или два [до с
- Хадис 1107 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что близость во время поста не запрещена для того, у кого не пробудилась страстьوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، - قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ - عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ .
И передали нам Яхья бн Яхья, Абу Бакр бн Абу Шейба и Абу Курайб (Яхья сказал: „Сообщил нам“, а двое других сказали: „Передал нам Абу Му‘авия“) от аль-А‘маша, от Муслима, от Шутайра бн Шакаля, от Хафсы, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1107 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что близость во время поста не запрещена для того, у кого не пробудилась страстьوَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، - كِلَاهُمَا - عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ
… подобное: «Посла
- Хадис 1200 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о животных, которых рекомендуется убивать паломнику и другим лицам как на территории дозволенного, так и на территории харамаحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهَا فَاسِقٌ ، لَا حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ : الْعَقْرَبُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Передал мне Хармала бин Яхья, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне Салим бин Абдуллах, что Абдуллах бин Умар, да будет доволен ими Аллах, сказал: «Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 1200 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о животных, которых рекомендуется убивать паломнику и другим лицам как на территории дозволенного, так и на территории харамаحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ : مَا يَقْتُلُ الرَّجُلُ مِنَ الدَّوَابِّ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : حَدَّثَتْنِي إِحْدَى نِسْوَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكَلْبِ الْعَقُورِ ، وَالْفَأْرَةِ ، وَالْعَقْرَبِ ، وَالْحُدَيَّا ، وَالْغُرَابِ ، وَالْحَيَّةِ ،
Передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Абу Авана от Зайда бин Джубайра, который сказал: «Некий человек спросил Ибн Умара: „Каких животных разрешено убивать человеку, находящемуся в состоянии ихрама?“ Тот ответил: „Одна из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила мне, что он
- Хадис 1229 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что совершающий умру и хадж вместе (карин) выходит из их состояния только во время выхода паломника-одиночки (муфрид)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
Передал нам Яхья бн Яхья, который сказал: я прочитал Малику, от Нафи‘, от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, что жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хафса, да будет доволен Аллах ими всеми, сказала: «О Посланник Аллаха, почему люди вышли из состояния ихрама, а ты не вышел из состояния ихрама п
- Хадис 1229 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что совершающий умру и хадж вместе (карин) выходит из их состояния только во время выхода паломника-одиночки (муфрид)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَكَ لَمْ تَحِلَّ
«Я спросила: „О Посланник Аллаха, почему ты не вышел из состояния ихрама?“»
- Хадис 1229 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что совершающий умру и хадж вместе (карин) выходит из их состояния только во время выхода паломника-одиночки (муфрид)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَتْ :قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي ، وَلَبَّدْتُ رَأْسِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ
Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, передал нам Яхья бн Sa‘ид, от ‘Убайдуллы, который сказал: сообщил мне Нафи‘, от Ибн ‘Умара, от Хафсы, да будет доволен Аллах ими всеми, которая сказала: «Я спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Что с людьми — они вышли из ихрама, а ты не выш
- Хадис 1229 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что совершающий умру и хадж вместе (карин) выходит из их состояния только во время выхода паломника-одиночки (муфрид)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ : فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ . أَنَّ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَكَ لَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
«О Посланник Аллаха...» (далее приводится хадис, подобный хадису Малика): «...поэтому я не выйду из ихрама, пока не принесу жертву». Что Хафса, д
- Хадис 1229 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что совершающий умру и хадж вместе (карин) выходит из их состояния только во время выхода паломника-одиночки (муфрид)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَتْ حَفْصَةُ : فَقُلْتُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي
И передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Хишам бн Сулейман аль-Махзуми и ‘Абдуль-Маджид, от Ибн Джурейджа, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Рассказала мне Хафса, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел своим женам выйти из состояния ихрама в г
- Хадис 1490 V1Сахих МуслимمرفوعГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةُ ، وَابْنُ رُمْحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ حَدَّثَتْهُ عَنْ حَفْصَةَ أَوْ ، عَنْ عَائِشَةَ أَوْ عَنْ كِلْتَيْهِمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ - أَوْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ - أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا
Передали нам Яхья бин Яхья, Кутайба и Ибн Румх от аль-Лайса бин Са'да, от Нафи', что Сафия бинт Аби 'Убайд передала ему со слов Хафсы, или 'Аиши, или их обеих, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день — или: ве
- Хадис 1490 V2Сахих МуслимموقوفГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняوَحَدَّثَنَاهُ شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : ابْنَ مُسْلِمٍ - ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍعَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ حَدِيثِ اللَّيْثِ مِثْلَ رِوَايَتِهِ . لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا
«Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу».
- Хадис 1490 V3Сахих МуслимمرفوعГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَابْنِ دِينَارٍ ، وَزَادَ :فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
И передали нам его Абу Гассан ал-Мисма‘и и Мухаммад б. ал-Мусанна, сказавшие: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказавший: я слышал, как Яхья б. Са‘ид говорил: я слышал, как Нафи‘ рассказывал со слов Сафии бинт Абу Убайд, что она слышала, как Хафса бинт ‘Умар, жена Пророка, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 2478Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинствах Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ ، وَلَيْسَ مَكَانٌ أُرِيدُ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ إِلَيْهِ ، قَالَ: فَقَصَصْتُهُ عَلَى حَفْصَةَ ، فَقَصَّتْهُ حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَى
Передал нам Абу ар-Раби‘ аль-Атакки, Халаф бин Хишам и Абу Камиль аль-Джахдари, все они — от Хаммада бин Зайда (а Абу ар-Раби‘ сказал: передал нам Хаммад бин Зайд), передал нам Айюб, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я видел во сне, будто в моей руке находится лоскут из парчи, и куда бы я ни