(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Абу Бакр бин Абу Шейба, (передал нам) Хафс бин Гияс от Джаʿфара бин Мухаммада от своего отца со слов ʿАли, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Ее ребенок находится в том же
Хадисы передатчика
- Хадис 21740Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ребенке мукатыба от его невольницы и ребенке женщины-мукатыбы от ее мужа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا يَعْنِي الْمُكَاتَبَةَ .
- Хадис 21796Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о неспособности раба-мукатиба выплатить выкуп по договоруقَالَ وَحَدَّثَنَا ) الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍقَالَ لَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهُ يَعْنِي إِذَا لَمْ يُكْمِلْ فَرُدَّ فِي الرِّقِّ فَمَا أُخِذَ فَلَهُ
(Передатчик) сказал: И передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Хафс от аль-Ашъаса, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал им: «То, что они взяли с него (то есть когда он не выплатил полностью и был возвращен в рабство) — то, что было взято, остается за ним».
- Хадис 297Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о дозволенности начинать мытье левой руки раньше правойحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِيَادٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :مَا أُبَالِي لَوْ بَدَأْتُ بِالشِّمَالِ قَبْلَ الْيَمِينِ إِذَا تَوَضَّأْتُ
«‘Али сказал: «Мне все равно, если я начну с левой [стороны] перед правой, когда совершаю омовение».
- Хадис 298Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о дозволенности начинать мытье левой руки раньше правойحَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا بَأْسَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلَيْكَ قَبْلَ يَدَيْكَ
«‘Абдуллах сказал: «Нет ничего страшного, если ты начнешь со своих ног перед руками».
- Хадис 524Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، وَحَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَفِيهَا الْوُضُوءُ . زَادَ الْمُعَلَّى وَابْنُ عَرَفَةَ : " وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
Передал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан ибн ‘Арафа, передал нам Хушайм, (а также) передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Абу Бакр аль-Джаухари, передал нам Му‘алля, передал нам Хушайм, (а также) передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам
- Хадис 718Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о порицании того, чтобы совершивший таяммум был имамом для совершивших омовение водойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :718 715 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، وَحَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ فِي الْمُتَيَمِّمِ . لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطْلَقِينَ وَلَا الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ وَحَدَّثَنَا الْحُسَي
«Связанный не должен быть имамом для свободных, а совершивший тайамум — для совершивших малое омовение». И передал
- Хадис 771Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ :قَالَ عَلِيٌّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : " لَوْ كَانَ دِينُ اللهِ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْخُفَّيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, (а также) передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ас-Сакан, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, и они оба сказали: передал нам Хафс бин Гияс от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абд Хайра, который сказал: «
- Хадис 772Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْخُفَّيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا ، حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا
Передал нам Мухаммад ибн аль-Касим аль-Мухариби, передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам Хафс от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абд Хайра, который сказал: «Али, да будет доволен им Аллах, сказал: „Прежде я считал, что внутренняя сторона носков более заслуживает обтирания, чем их внешняя сторона, по
- Хадис 785Сунан ад-ДаракутниمرفوعО протирании кожаных носков без установленного временного лимитаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ ، لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ
Передал нам Мухаммад бн аль-Касим бн Закария, передал нам Абу Курайб, передал нам Хафс бн Гияс, от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от ‘Абд Хайра, который сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы религия основывалась на мнении, то нижняя сторона кожаного носка была бы более заслуживающей
- Хадис 802Сунан ад-ДаракутниمقطوعКнига о менструацииحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
«Максимальный срок менструации — пятнадцать дней».
- Хадис 828Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о менструацииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَفِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تُصَلِّي ، وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى حَصِيرِهَا
«Она молится, даже если капли крови будут падать на ее циновку».
- Хадис 852Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания о продолжительности послеродового кровотечения (нифас)حَدَّثَنَا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ؛ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ لِنِسَائِهِ : لَا تَشَوَّفْنَ فِي دُونَ الْأَرْبَعِينَ ، وَلَا تُجَاوِزْنَ الْأَرْبَعِينَ
«Не украшайтесь до истечения сорока [дней] и не превышайте сорок [дней]».
- Хадис 1102Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о наложении левой руки на правую во время молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ وَضْعَ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ تَحْتَ السُّرَّةِ
«Поистине, из сунны молитвы — положение правой [руки] на левую под пупком».
- Хадис 1153Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " ؛ يُسْمِعُنَا ذَلِكَ وَيُعَلِّمُنَا .
Передал нам Мухаммад биn Нух аль-Джундейсабури, передал нам Харун биn Исхак, передал нам Ибн Фудайль и Хафс биn Гияс, от аль-А'маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «'Умар, когда приступал к молитве, говорил: „Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя Твое, превыше всего велич
- Хадис 1210Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْإِصْطَخْرِيُّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ - مِنْ كِتَابِهِ - ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُنْتَشِرٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ ؛أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ كُنْتُ أَنَا ، قُلْتُ : وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ جَهَرْتُ
Передал нам Абу Са‘ид аль-Истахри аль-Хасан бин Ахмад — из своей книги, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Науфаль, передал нам мой отец, передал нам Хафс бин Гияс, от Абу Исхака аш-Шейбани, от Джавваба ат-Тейми и Ибрахима бин Мухаммада бин Мунташира, от аль-Хариса бин Сувейда, от Язида бин Шрейк
- Хадис 1211Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَوَّابٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ كُنْتُ أَنَا ، قُلْتُ : وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ جَهَرْتُ
«Даже если ты (читаешь)?» Он ответил: «Даже если
- Хадис 1292Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о мольбах (дуа), читаемых в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا [N:11532]عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ [/F]- إِمْلَاءً - ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз (по диктовке), передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, передал нам Хафс б. Гияс, от Ибн Абу Лейли, от аш-Ша‘би, от Сыли, от Хузайфы; что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в своем поясном покроне: «Пречист мой Великий Госпо
- Хадис 1308Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об описании поясного и земного поклоновحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ ، حَتَّى حَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ انْحَطَّ بِالتَّكْبِيرِ فَسَبَقَت
Передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад, передал нам аль-‘Аля ибн Исма‘ил аль-‘Аттар, передал нам Хафс б. Гияс, от ‘Асима аль-Ахваля, от Анаса, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он произнес такбир, подняв б
- Хадис 1481Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о молитве больного, руководящего молящимися сидяحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الْمُعَدِّلُ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مُتَرَبِّعًا
Передал нам аль-Хасан ибн аль-Хадр аль-Му‘аддиль в Мекке, передал нам Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи, передал нам Харун ибн ‘Абдуллах, передал нам Абу Дауд аль-Хафари, от Хафса бин Гияса, от Хумейда, от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я видела Пророка, да бла
- Хадис 1513Сунан ад-ДаракутниمرفوعЗемной поклон при чтении Коранаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ - لَفْظًا - ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – سَجَدَ فِي ﴿ص ﴾
«Сад».